【摘 要】
：
这不是一本平常意义上的影像集子，又是一册地道的摄影作品。 说她的意义不平常，是她以影像的方式，抢救性地记录下来被现代化湮没了的湖湘农耕文化中一些精彩景观。无可非议，这个世界被现代化湮没的这一天，迟早是要到来的，张以坤先生镜头中的场景，仅仅存活于时下六十岁左右的农民和十分熟悉农村的人的记忆里。现在的年轻农民不会按传统方法种田作地已成为事实，当他们读到这本集子时，要怀疑这些温暖、质朴而紧贴着土地的故
论文部分内容阅读
这不是一本平常意义上的影像集子，又是一册地道的摄影作品。
说她的意义不平常，是她以影像的方式，抢救性地记录下来被现代化湮没了的湖湘农耕文化中一些精彩景观。无可非议，这个世界被现代化湮没的这一天，迟早是要到来的，张以坤先生镜头中的场景，仅仅存活于时下六十岁左右的农民和十分熟悉农村的人的记忆里。现在的年轻农民不会按传统方法种田作地已成为事实，当他们读到这本集子时，要怀疑这些温暖、质朴而紧贴着土地的故事，是不是曾经发生在他们的家乡……但对于一个民族和一种文化而言，这可是源流、是根基、是血脉、是良心、是情怀，是不能忽略、更不能忘记的。因此，摄影家张以坤的贡献，不只是停留于摄影的层面。
说她是一册地道的摄影作品，一点也不夸张。其立意的高远、取材的讲究、构图的精妙、视角的独特、用光的大胆，无不见其苦心经营，仅以专业水准的尺度来考量，似乎轻了些。更是没有人会相信，作者开始玩相机还只有几年时间──这便是艺术的可能和魅力。
张以坤先生今年步入古稀，他不请客，不设酒，捧出这一册《厚土》，作为生日庆典，何其新潮，何其雅致，何其动人。他生命中最宝贵的年华，绝大部份在农村工作，到了省里还是做着抚摸土地的活，他来拍摄这部作品，是情感的召唤，是使命的驱动，是生命的需要。他的创作，因而就会轻车熟路、水到渠成。于是，一部内容与形式高度统一、精神和艺术水乳交融的作品的诞生，也是天然所至。
彭见明 湖南省文联名誉主席
其他文献
时间：2013年9月10日 场地：长沙芙蓉国豪庭大酒店 书目：《生命的不可思议》 嘉宾：胡因梦 李敖曾经说过，如果有一个新女性，又漂亮又漂泊，又迷人又迷茫，又优游又优秀，又伤感又性感，又不可理解又不可理喻的，一定不是别人，是胡因梦。 而在芒果画报独家媒体支持的索菲亚美业集团美丽巅峰对谈活动暨芒果画报读书会现场，我们见到这个年近六十的女人，身上散发的却是一股安详柔和的气息。一身布衣，步调轻
对于人类的文明，以及那文明的传承方式和传承载体，应该有恭敬之心。这也是一个民族有没有出息的标尺之一。 沉寂几年后，易中天出书了。 易中天打算花五年的时间，将中华历史梳理一遍。他的中华史由一个个故事组成。“我这叫打“坎儿井”，下面水渠是通的，地面一个井，隔一段地方打一口井，隔一段时间再打一口井，我是打井的，很多地方会跳过去，我是不通的通史。”对此赞之者有，说其“贱”的人也有。然而，在貌似哗众取宠
贾平凹：陕西省作协主席。主要作品包括《废都》、《秦腔》、《古炉》、《带灯》等，曾获第七届茅盾文学奖，和首届红楼梦奖。 “我用电脑噼里啪啦打完了，以后还写什么？我比较信命，这也是根植于三秦那片土地里的一种惯性意识。”他的想法是能伏多少就伏多少。这也让他存有另一种乡土观念，人一生能写多少字、能做多少事是固定的。 贾平凹常站在小摊上吃胡辣汤，朋友见了，“唉，你咋在这儿吃？”他说：“俺不在这儿吃在哪儿
“抱团”。不只是抱住传统媒体，还要介入新媒体，要跨媒体、跨行业发展。全媒体发展势在必行，但不是一下子就做得起来的。传统纸媒不仅缺新媒体运作人才，也缺资金，而且还未找到清晰的运作模式。那些商业门户已有了运作互联网的丰富经验，有的效益相当可观。传统媒体毕竟与他们不同，将他们的经验全搬过来会“水土不服”，而且人家已先行几年，规模相当可观，追尾无法摆脱困境。 “取暖”，不是简单地将下属单位的利益收缴上来
所有的浪费都是时间的浪费，同样，所有的奢侈也都是时间的奢侈。 2013年10月，慕容雪村游荡到了长沙。他很随性，不刻意做些什么，只是见了些朋友，做了两场读书会。而我们的采访是半夜用电话完成的。 “我钱不多，但是够用。平时也不穿什么名牌，在《多数人死于贪婪》里写了那么多奢侈品牌，我去了解了，但其实都没怎么用过。因为奢侈品并没有太多价值，钱这个东西太多了，没意义。” 从创业到写作爆红，慕容雪村坚
罗志红：湖南周六福珠宝有限公司常务副总经理 气质是学不来的，它是个人品味与气场的结合。低调也是一种自信，就像一个人跳远时，蹲下是为了跳得更高更远。 我觉得时尚是在特定的时间、地点所形成的大家认可的一种标志或符号。时尚之前是前卫，之后是落伍。顶尖的东西毕竟比较少，落伍的估计也没人愿意去追，时尚就成为大家都能接受的一种潮流趋势。现在对时尚最流行的理解是一种生活方式，它是能体现你内心想法的个性符号。
徐凯：美度生活艺术有限公司副总经理 任何一种时尚都是扎根于内心的。在某种尺度之内玩出各自的风格，这是现代时尚。 时尚是一个很泛的话题，如果再深入研究的话，它就会变成一个文化的话题。时尚是由审美心理产生的，一个人的审美观决定他个人对事物的定义。什么是潮，什么是时尚，这种定义是由于文化和历史的沿革而所迸发出的一种感知，伴随着理性所产生的文化定义。我们说国外的时尚，是由潮流的不同而演变成不同的形态。
安平：长沙发泽造型管理投资有限公司董事长 我们用简单和简约的线条，打造一种欧式田园风格的小清新意境。一杯咖啡、一本书，坐等自己变美，这是一件很美好的事。 时尚这个概念其实很大，任何一种方式都可能是时尚的表现。我从事的行业是美容美发，在早期，人们管我们这个行业叫做发廊。我觉得做这个事情很快乐，我认为它就是时尚的。 我入行其实算比较晚的，24岁才开始真正学习剪发。当时每天看着发廊里的人，进进出出
我们很怕穷。 先是因为穷怕了，祖先教我们节用爱物，持俭才能创业、守业，摆脱贫困。 然后不怕穷了，却怕人看不起，看不到，于是有人炫富，有人挥霍。 在这个财富迅速增长的社会，金钱的标尺正在把人“一刀切”成两种人：富人和穷人，而人之为人的本真却迷失了。 人真正的雄心壮志是找到真实的自我，让自己充实地快乐起来。颜回箪食瓢饮，不是要抱贫守困，而是教人不失本色，乐在心灵的富足。现代颜回们，比之过去已经
“时尚并不仅仅停留在衣服上，它是在空气中的，它是思想方式，也是我们的生活方式，是我们周围正在发生的事。”——Coco Chanel 时尚，这个源自于“fashion”的舶来品，已经存在于每个人的生活中。它带给人们的是一种优雅的品味和愉悦的心情，彰显着人们的气质和神韵，同时展露着个性。 最初的时尚产生于中世纪的欧洲贵族，发展到后面设计师们将日常生活的东西都汇入灵感的光芒，那时候的时尚是平民们望尘