【摘 要】
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《周易》早在佛教传入我国之前就已明显地提出了报应观念。这一观念的提出源自《易经》卦爻辞中的贞观。在贞观、报应观的启示下,《周易》特别重视人的道德修养。实际上,三者
【机 构】
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陕西师范大学文学院 西安710062
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《周易》早在佛教传入我国之前就已明显地提出了报应观念。这一观念的提出源自《易经》卦爻辞中的贞观。在贞观、报应观的启示下,《周易》特别重视人的道德修养。实际上,三者的思维逻辑是一致的,即都强调积善行正则吉;反之,则难免凶灾。这些观念给苏轼以无比坚强的内心定力,是他勇敢应对一切艰难险阻的精神支柱。
The Book of Changes, as early as before Buddhism was introduced to our country, had clearly put forward the concept of retribution. This idea was put forward from the “Book of Changes” in the rhetoric of the truth. Under the enlightenment of Zhenguan and Baoji, the Book of Changes paid special attention to human morality. In fact, the logic of the three is the same, that is, emphasizing the good and the good; the other hand, it is inevitable. These ideas give Su Shih with unparalleled strong inner determination, and he is the spiritual pillar to bravely deal with all difficulties and obstacles.
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