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摘要：在新教育时期，开发和利用本地教育资源，构建出特色化的课程成为现代中小学教育的重要发展方向，越来越多的教育者认识到课程资源对教学、对学生发展的宝贵价值。在高中政治教学中，如果能够将敦煌文化资源融入到课程当中，有助于拓展政治教学内容，激发学生对政治学科的兴趣，引导他们更好地理解知识。但目前来说，敦煌文化资源在高中政治教育中的应用还停留在较为浅显的层面，没有得到广泛、深入的融合。本文对敦煌文化资源与高中政治教育的融合进行探究，以期推动高中政治教学的改革发展，促进学生思想政治素养的有效提升。
关键词：敦煌文化资源;高中政治;融合
中图分类号：G641 文献标识码：A文章编号：1992-7711（2021）04-035
一、敦煌文化资源与高中政治教育融合的涵义
课程资源是学科教学内容的重要组成部分，一般来说，只要是能够支持与辅助教学活动开展的资源，有助于教师教授与学生学习的资源都能够称作课程资源。而在教育特色化、校本化发展的趋势下，地方文化资源在课程资源中的地位不断提升。具体来说，地方文化资源包括学校所在区域的自然环境、社会风貌、民俗民风、名胜古迹以及人文历史等，有着鲜明的地域性、鄉土性、特殊性，对当地学生的发展和学校的课程设置发挥着深刻的影响。近年来，关于敦煌文化资源进校园的活动越来越多，然而，要想真正发挥敦煌文化资源的教育功能，让学校成为其传承与发展的平台，就不能仅停留在校园课外活动上，而是要将其融入到学科教学中去，使其成为课程的一部分，通过这种融合来实现高中政治教学和敦煌文化的共同发展。
二、高中政治课程资源的种类
新课程标准提出，高中课程资源主要有三种类型，一是地方性地资源，在形式上包括文字、视频、影像资料等，在教育信息化的趋势下，教师可以运用一些关于地方文化的照片、电子读物、视频等，将其融入到课件当中，与思想政治课程中的相关内容结合起来，以直观的资料让学生对知识形成深入的理解。二是学校的师资力量和教学环境，在敦煌文化资源与高中政治教学的融合过程，需要教师对敦煌文化资源具有较为全面深入地了解，具备搜集、整合和运用敦煌文化资源的能力，还包括提升高中政治教师队伍的整体素质。三是当地的实践活动资源，学生政治素养的发展不仅需要理论知识的学习，还需要在实践当中进行内化与提升，实践活动资源包括博物馆、纪念馆以及学校组织的集体性文化活动等等。
三、研究敦煌文化资源与高中政治教育融合的意义
在新课程改革日益深入的今天，研究敦煌文化资源与高中政治课程的融合意义重大。首先这是弘扬优秀传统文化的重要途径。2019年8月，习近平总书记在甘肃考察时强调，“敦煌文化展示了中华民族的文化自信。”敦煌文化是多元文化交融的典型地域文化，在教学中研究利用敦煌文化资源，既有利于传承敦煌文化，也有利于弘扬中华民族优秀传统文化，增强文化自信。其次，敦煌文化与高中政治课程的融合有利于培养高中生的家国情怀。敦煌文化资源中“崇德向善”的价值追求、“开放包容”的文化特点，“公正平等”的契约精神，以及保护文化遗产、传承优秀传统文化的“莫高精神”，既有利于学生树立命运共同体意识，也有利于提升对中华民族的文化认同，培养家国情怀。再次，研究敦煌文化与高中政治课程的融合有利于培养高中生的政治学科素养，落实立德树人的任务。教学过程通过引导学生参与敦煌文化资源的搜集整理、研究与学习，有利于培养学生的团队参与意识，提升学生的科学精神、法治意识、政治认同和公共参与能力，落实立德树人的根本任务。通过敦煌文化资源在政治课教学中的开发利用，有利于落实课程标准“三贴近”的原则，重新建构校本课程体系，实现教学相长。
四、敦煌文化资源与高中政治教育的融合策略
1.合理选择和运用敦煌文化资源
课程资源的最终目的是为了教学而服务，因此，教师在选择敦煌文化资源的时候，应当以教学大纲为基准，围绕教学内容进行设计，确保资源符合实际的教学需求，能够帮助学生更好地理解知识内容，达成教学目标，避免主观性、盲目性的运用，通过对敦煌文化资源的合理运用营造出活跃的教学范围，同时也创设出更加贴近生活的教学环境，让学生将理论知识与现实结合起来，以此来促进学生的思维发展，加强他们对知识的理解与掌握。
敦煌石窟壁画中有许多反映古代科学技术的图像资料，涉及建筑、度量衡、天文、医学、地理、手工业技术等。藏经洞出土的敦煌写本中也保存了很多珍贵的科学技术文献，内容涵盖数学、天文、地理、医书、药方等。这些都为我们了解敦煌地区的传统文化提供了丰富的资料。因此，在教学《文化在交流中传播》这一课时，为了帮助学生了解文化传播的途径，我们可以在课前设置三个探究小组，引导学生充分利用学校图书馆和网络资源，从商业贸易、人口迁徙、教育三个方面搜集整理相关敦煌文化资料，在课堂上给全班同学做汇报展示。课堂上教师在学生展示后，要做适当的补充总结，如敦煌历史上有名的几次人口迁徙对敦煌文化传播的促进作用，如春秋战国时期月氏、乌孙等游牧民族迁入河西将西域文化引入了敦煌，西汉的“移民实边”政策带来了中原先进的文化、生产技术，两汉时期西域文化与中原文化在敦煌交流融合，奠定了敦煌文化包容并蓄的文化基因。而魏晋时期大批中原文人学士为躲避战乱，纷纷迁入河西走廊及敦煌。著书立说，传经讲学，更是促进了敦煌文化的大发展，这些文化资料的引入一方面有助于学生理解课本知识，另一方面则拓展了学生的知识面，加深了学生对敦煌文化的了解，并从中感受中华优秀传统文化的魅力。
2.深入发掘敦煌文化资源中的精神内涵
目前，许多高中政治教师能够较为熟练地掌握教材内容和时事政治，但对敦煌文化资源方面的理论知识并不熟悉，更不知道该怎样将其融入到政治教学中去。虽然有些教师将敦煌文化资源添加到政治课堂中，但仅停留在引用的层面上，让学生形成一些浅显的印象，达不到融合的效果。对此，教师应当不断提升自己的资源整合与运用能力，加深对敦煌文化资源的了解，如搜集敦煌文化中包含的艺术、人物、民俗等内容，对此，教师可以通过在学校图书馆或敦煌市图书馆查阅敦煌文化系列丛书，将本地的特色文化整合起来，引导学生深入理解敦煌文化资源中的精神内涵，如敦煌文化资源中“崇德向善”的价值追求、“开放包容”的时代特点，“公正平等”的契约精神等，以此培养学生对敦煌文化的热爱之情，促进学生思想道德修养的提升。 例如在教学《我们的民族精神》时，为了帮助学生了解中华民族精神的重要性，可以将敦煌文化中特有的精神内涵引入课堂中。一方面，教师要注重发掘敦煌地区特有景物的精神内涵，例如敦煌地区广袤沙漠的积少成多、积多成堆、堆沙成山的“大漠精神”;虽然荒凉无比，但却十分坚实，任凭风吹雨打，本色不曾改变的“戈壁精神”;号称长后一千年不倒、倒后一千年不死、死后一千年不朽的“三千年胡杨”不畏艰苦环境虚心扎根、坚强挺立的“胡杨精神”;荒漠里看似是草，却长得比树还要高，艳而不俗，紧紧簇拥在一起，积极向上，固水挡沙的“红柳精神”。同时要引领学生的思维，要让学生认识到正是在这些精神的鼓舞与支持下，敦煌这座小城才日益焕发出生机与活力，才有了飞天故乡的声名远扬。另一方面，教师可以以交融与合作的“敦煌精神”为议题展开教学，在课堂上带领学生学习时代楷模——敦煌研究院文物保护利用群体的感人事迹，并从中领悟从常书鸿到段文杰、樊锦诗、赵声良，一代又一代的莫高人几十年如一日“坚守大漠、甘于奉献、勇于担当、开拓进取”的莫高精神。这样一来，学生很容易理解中华民族精神的重要性，并进而认识到“敦煌精神”与“莫高精神”都是中华民族精神在敦煌的延续与传承。总之，敦煌地区的许多文化资源都蕴含独特的精神与思想内涵，教师要善于深入发掘敦煌文化资源，从而将其与政治课程教育有机地结合起来，实现教学效果的提升。
3.以信息技术助力敦煌文化资源运用
目前，网络技术快速发展，在教育中扮演着越来越重要的角色。在教学中，采用信息技术能够打破传统教学模式在内容上的限制，將更多丰富的资源引入到课堂中来，这对敦煌文化资源与高中政治教学的融合具有重要的促进意义。在传统的课堂模式下，教师只能通过讲述或者文字资料的方式来融入其他资源，以至学生的理解效果不佳，学习兴趣也不高。而采用信息技术的方式，能够将敦煌文化资源以直观的方式呈现在学生的面前，使他们对敦煌文化资源形成感性的认知，体会其中的独特魅力。
例如在讲授“中华文化的包容性”这一知识点时，教师可通过多媒体播放取材中唐112窟的敦煌动画剧《谁才是乐队C位》，在动画中敦煌壁画不仅开口说话，箜篌、横笛、阮咸、琵琶、拍板等不同地域特色的乐器纷纷登台争夺C位，这样神奇的场景既让学生惊叹，从中感受敦煌文化的魅力，也有利于学生理解敦煌文化的开放包容，进而理解中华文化的求同存异、兼收并蓄的特点。同时，教师还可以鼓励学生通过微信小程序参与云游敦煌动画剧的配音，这样的参与既拉近了学生与敦煌文化的距离，激发了其学习的积极性，也在潜移默化中增强了学生对敦煌文化的认同，树立文化自觉主动参与到敦煌文化的传承中。
总之，敦煌本地网络上的各类优秀文化资源，诸如敦煌研究院官方微博发布的最新动态新闻、敦煌智慧旅游公司在公众号发布的文创产品以及一些优秀宣传敦煌文化的短视频都可以成为政治学习的有效资源，教师可以引导学生利用网络自主学习相关知识，并在课堂上进行分享交流，这不仅有利于调动学生了解敦煌文化资源的积极性，营造出积极的氛围，还能够进一步拓展政治课堂中的学习资源，推动政治知识与敦煌文化资源的有效融合。
综上所述，敦煌文化资源具有宝贵的教育价值，高中政治教师应当积极地将其融入到教学过程中去，合理地选择和运用这些文化资源，充实政治教学内容，通过课内外教学资源的结合，让学生更好地掌握政治理论知识，同时实现人文素养、审美能力、知识积淀等方面的成长，构建出更加丰富有趣的政治课程，拓展学生的眼界，促进学生思想政治素养的发展。
参考文献：
[1]张可辉，江唱.民俗文化的价值与传承：思想政治教育资源视阈的分析[J].南京理工大学学报（社会科学版），2020，33（2）：88-92.
[2]卢昌文，石红春.地域特色文化资源融入思想政治理论课教学的价值与实现[J].高教论坛，2019（2）：38-42.
[3]赵声良，戴春阳，张元林.敦煌文化探微[M].南京：江苏凤凰美术出版社，2014（10）.
[4]加快建设幸福美好新甘肃——习近平总书记甘肃考察重要讲话引发热烈反响.
【甘肃省教育科学十三五规划2020年度一般课题《敦煌文化资源与高中政治课教学融合的研究与实践》阶段性研究成果（立项号GS〔2020〕GHB2068）。】
（作者单位：甘肃省敦煌中学，甘肃 敦煌 736200）
关键词：敦煌文化资源;高中政治;融合
中图分类号：G641 文献标识码：A文章编号：1992-7711（2021）04-035
一、敦煌文化资源与高中政治教育融合的涵义
课程资源是学科教学内容的重要组成部分，一般来说，只要是能够支持与辅助教学活动开展的资源，有助于教师教授与学生学习的资源都能够称作课程资源。而在教育特色化、校本化发展的趋势下，地方文化资源在课程资源中的地位不断提升。具体来说，地方文化资源包括学校所在区域的自然环境、社会风貌、民俗民风、名胜古迹以及人文历史等，有着鲜明的地域性、鄉土性、特殊性，对当地学生的发展和学校的课程设置发挥着深刻的影响。近年来，关于敦煌文化资源进校园的活动越来越多，然而，要想真正发挥敦煌文化资源的教育功能，让学校成为其传承与发展的平台，就不能仅停留在校园课外活动上，而是要将其融入到学科教学中去，使其成为课程的一部分，通过这种融合来实现高中政治教学和敦煌文化的共同发展。
二、高中政治课程资源的种类
新课程标准提出，高中课程资源主要有三种类型，一是地方性地资源，在形式上包括文字、视频、影像资料等，在教育信息化的趋势下，教师可以运用一些关于地方文化的照片、电子读物、视频等，将其融入到课件当中，与思想政治课程中的相关内容结合起来，以直观的资料让学生对知识形成深入的理解。二是学校的师资力量和教学环境，在敦煌文化资源与高中政治教学的融合过程，需要教师对敦煌文化资源具有较为全面深入地了解，具备搜集、整合和运用敦煌文化资源的能力，还包括提升高中政治教师队伍的整体素质。三是当地的实践活动资源，学生政治素养的发展不仅需要理论知识的学习，还需要在实践当中进行内化与提升，实践活动资源包括博物馆、纪念馆以及学校组织的集体性文化活动等等。
三、研究敦煌文化资源与高中政治教育融合的意义
在新课程改革日益深入的今天，研究敦煌文化资源与高中政治课程的融合意义重大。首先这是弘扬优秀传统文化的重要途径。2019年8月，习近平总书记在甘肃考察时强调，“敦煌文化展示了中华民族的文化自信。”敦煌文化是多元文化交融的典型地域文化，在教学中研究利用敦煌文化资源，既有利于传承敦煌文化，也有利于弘扬中华民族优秀传统文化，增强文化自信。其次，敦煌文化与高中政治课程的融合有利于培养高中生的家国情怀。敦煌文化资源中“崇德向善”的价值追求、“开放包容”的文化特点，“公正平等”的契约精神，以及保护文化遗产、传承优秀传统文化的“莫高精神”，既有利于学生树立命运共同体意识，也有利于提升对中华民族的文化认同，培养家国情怀。再次，研究敦煌文化与高中政治课程的融合有利于培养高中生的政治学科素养，落实立德树人的任务。教学过程通过引导学生参与敦煌文化资源的搜集整理、研究与学习，有利于培养学生的团队参与意识，提升学生的科学精神、法治意识、政治认同和公共参与能力，落实立德树人的根本任务。通过敦煌文化资源在政治课教学中的开发利用，有利于落实课程标准“三贴近”的原则，重新建构校本课程体系，实现教学相长。
四、敦煌文化资源与高中政治教育的融合策略
1.合理选择和运用敦煌文化资源
课程资源的最终目的是为了教学而服务，因此，教师在选择敦煌文化资源的时候，应当以教学大纲为基准，围绕教学内容进行设计，确保资源符合实际的教学需求，能够帮助学生更好地理解知识内容，达成教学目标，避免主观性、盲目性的运用，通过对敦煌文化资源的合理运用营造出活跃的教学范围，同时也创设出更加贴近生活的教学环境，让学生将理论知识与现实结合起来，以此来促进学生的思维发展，加强他们对知识的理解与掌握。
敦煌石窟壁画中有许多反映古代科学技术的图像资料，涉及建筑、度量衡、天文、医学、地理、手工业技术等。藏经洞出土的敦煌写本中也保存了很多珍贵的科学技术文献，内容涵盖数学、天文、地理、医书、药方等。这些都为我们了解敦煌地区的传统文化提供了丰富的资料。因此，在教学《文化在交流中传播》这一课时，为了帮助学生了解文化传播的途径，我们可以在课前设置三个探究小组，引导学生充分利用学校图书馆和网络资源，从商业贸易、人口迁徙、教育三个方面搜集整理相关敦煌文化资料，在课堂上给全班同学做汇报展示。课堂上教师在学生展示后，要做适当的补充总结，如敦煌历史上有名的几次人口迁徙对敦煌文化传播的促进作用，如春秋战国时期月氏、乌孙等游牧民族迁入河西将西域文化引入了敦煌，西汉的“移民实边”政策带来了中原先进的文化、生产技术，两汉时期西域文化与中原文化在敦煌交流融合，奠定了敦煌文化包容并蓄的文化基因。而魏晋时期大批中原文人学士为躲避战乱，纷纷迁入河西走廊及敦煌。著书立说，传经讲学，更是促进了敦煌文化的大发展，这些文化资料的引入一方面有助于学生理解课本知识，另一方面则拓展了学生的知识面，加深了学生对敦煌文化的了解，并从中感受中华优秀传统文化的魅力。
2.深入发掘敦煌文化资源中的精神内涵
目前，许多高中政治教师能够较为熟练地掌握教材内容和时事政治，但对敦煌文化资源方面的理论知识并不熟悉，更不知道该怎样将其融入到政治教学中去。虽然有些教师将敦煌文化资源添加到政治课堂中，但仅停留在引用的层面上，让学生形成一些浅显的印象，达不到融合的效果。对此，教师应当不断提升自己的资源整合与运用能力，加深对敦煌文化资源的了解，如搜集敦煌文化中包含的艺术、人物、民俗等内容，对此，教师可以通过在学校图书馆或敦煌市图书馆查阅敦煌文化系列丛书，将本地的特色文化整合起来，引导学生深入理解敦煌文化资源中的精神内涵，如敦煌文化资源中“崇德向善”的价值追求、“开放包容”的时代特点，“公正平等”的契约精神等，以此培养学生对敦煌文化的热爱之情，促进学生思想道德修养的提升。 例如在教学《我们的民族精神》时，为了帮助学生了解中华民族精神的重要性，可以将敦煌文化中特有的精神内涵引入课堂中。一方面，教师要注重发掘敦煌地区特有景物的精神内涵，例如敦煌地区广袤沙漠的积少成多、积多成堆、堆沙成山的“大漠精神”;虽然荒凉无比，但却十分坚实，任凭风吹雨打，本色不曾改变的“戈壁精神”;号称长后一千年不倒、倒后一千年不死、死后一千年不朽的“三千年胡杨”不畏艰苦环境虚心扎根、坚强挺立的“胡杨精神”;荒漠里看似是草，却长得比树还要高，艳而不俗，紧紧簇拥在一起，积极向上，固水挡沙的“红柳精神”。同时要引领学生的思维，要让学生认识到正是在这些精神的鼓舞与支持下，敦煌这座小城才日益焕发出生机与活力，才有了飞天故乡的声名远扬。另一方面，教师可以以交融与合作的“敦煌精神”为议题展开教学，在课堂上带领学生学习时代楷模——敦煌研究院文物保护利用群体的感人事迹，并从中领悟从常书鸿到段文杰、樊锦诗、赵声良，一代又一代的莫高人几十年如一日“坚守大漠、甘于奉献、勇于担当、开拓进取”的莫高精神。这样一来，学生很容易理解中华民族精神的重要性，并进而认识到“敦煌精神”与“莫高精神”都是中华民族精神在敦煌的延续与传承。总之，敦煌地区的许多文化资源都蕴含独特的精神与思想内涵，教师要善于深入发掘敦煌文化资源，从而将其与政治课程教育有机地结合起来，实现教学效果的提升。
3.以信息技术助力敦煌文化资源运用
目前，网络技术快速发展，在教育中扮演着越来越重要的角色。在教学中，采用信息技术能够打破传统教学模式在内容上的限制，將更多丰富的资源引入到课堂中来，这对敦煌文化资源与高中政治教学的融合具有重要的促进意义。在传统的课堂模式下，教师只能通过讲述或者文字资料的方式来融入其他资源，以至学生的理解效果不佳，学习兴趣也不高。而采用信息技术的方式，能够将敦煌文化资源以直观的方式呈现在学生的面前，使他们对敦煌文化资源形成感性的认知，体会其中的独特魅力。
例如在讲授“中华文化的包容性”这一知识点时，教师可通过多媒体播放取材中唐112窟的敦煌动画剧《谁才是乐队C位》，在动画中敦煌壁画不仅开口说话，箜篌、横笛、阮咸、琵琶、拍板等不同地域特色的乐器纷纷登台争夺C位，这样神奇的场景既让学生惊叹，从中感受敦煌文化的魅力，也有利于学生理解敦煌文化的开放包容，进而理解中华文化的求同存异、兼收并蓄的特点。同时，教师还可以鼓励学生通过微信小程序参与云游敦煌动画剧的配音，这样的参与既拉近了学生与敦煌文化的距离，激发了其学习的积极性，也在潜移默化中增强了学生对敦煌文化的认同，树立文化自觉主动参与到敦煌文化的传承中。
总之，敦煌本地网络上的各类优秀文化资源，诸如敦煌研究院官方微博发布的最新动态新闻、敦煌智慧旅游公司在公众号发布的文创产品以及一些优秀宣传敦煌文化的短视频都可以成为政治学习的有效资源，教师可以引导学生利用网络自主学习相关知识，并在课堂上进行分享交流，这不仅有利于调动学生了解敦煌文化资源的积极性，营造出积极的氛围，还能够进一步拓展政治课堂中的学习资源，推动政治知识与敦煌文化资源的有效融合。
综上所述，敦煌文化资源具有宝贵的教育价值，高中政治教师应当积极地将其融入到教学过程中去，合理地选择和运用这些文化资源，充实政治教学内容，通过课内外教学资源的结合，让学生更好地掌握政治理论知识，同时实现人文素养、审美能力、知识积淀等方面的成长，构建出更加丰富有趣的政治课程，拓展学生的眼界，促进学生思想政治素养的发展。
参考文献：
[1]张可辉，江唱.民俗文化的价值与传承：思想政治教育资源视阈的分析[J].南京理工大学学报（社会科学版），2020，33（2）：88-92.
[2]卢昌文，石红春.地域特色文化资源融入思想政治理论课教学的价值与实现[J].高教论坛，2019（2）：38-42.
[3]赵声良，戴春阳，张元林.敦煌文化探微[M].南京：江苏凤凰美术出版社，2014（10）.
[4]加快建设幸福美好新甘肃——习近平总书记甘肃考察重要讲话引发热烈反响.
【甘肃省教育科学十三五规划2020年度一般课题《敦煌文化资源与高中政治课教学融合的研究与实践》阶段性研究成果（立项号GS〔2020〕GHB2068）。】
（作者单位：甘肃省敦煌中学，甘肃 敦煌 736200）