【摘 要】
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人与环境的关系，是一个极其宏大的命题，但恰恰是宁夏这个面积不大的省份，让我们得到某些启示。某种意义上说，不是我们选择了宁夏，而是宁夏选择了我们。 我们的采访组在一个非旅行季节启程向西，试图从一些非常规的角度，探求一些人与土地、神灵、历史、城池以及他人之间的神秘关系。 历史上的宁夏，从北到南，成为一个个北方民族南下进攻中原的大通道。 直到有一天，取名为宁。“夏地安定，遂成宁夏。” 这里有的是
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历史上的宁夏，从北到南，成为一个个北方民族南下进攻中原的大通道。
直到有一天，取名为宁。“夏地安定，遂成宁夏。”
这里有的是金戈铁马的西北战事，有的是杨柳依依雨雪霏霏的诗经。鲜少的，是钟鸣鼎食藏书万卷的鸿儒大家族。
这是一个移民之地——多民族，多信仰，多文化。而每一种存在状态都不具备变得僵化板滞的条件，它总是太快地被打散，被挪移。所以，它留下的故事既很片断，又很鲜活、生辣。
战争与贫穷如果没有打倒一个人，结果就是滋生出诗意，以及活着的信仰。宁夏就像是这个人。它的身上到处散落着历史的明珠，隐藏着一种顽强而有力的东西。它有“塞上江南”的细腻，六盘山的阴柔，沙漠的粗犷，贺兰山的阳刚，还有黄土的母性。
一开始，宁夏就为我们的旅行勾画出一幅宏大的版图，在-10℃的西夏王陵仰望M31仙女座星系的时候，在贺兰山平视苍山巨壁上2万年前重环双眼的太阳神岩画的时候，我们仿佛是站在一个神秘的时空节点上，借着一点微光，试图追溯上天俯瞰下的人类历史，也触摸人类一代一代对上天的敬意与祈望，这种生生不息的念想，是一把隐形的刻刀，雕琢出一方水土一方人的性格。
我们对想象中天地与人合一的意象充满敬畏，同时也对即将寻访的这片土地充满好奇。
西夏王陵的背影
曾有一个王朝，全民信仰佛教，自创了民族的文字，其军事、文化、宗教、艺术影响力盛极一时。它成为震慑欧亚大陆的成吉思汗最后的遗恨。元朝立国后，统治者将它从历史中一把抹掉。20世纪，西夏王陵的重大考古发现，使其成为消失780多年的西夏王朝留给世人的最大一处遗迹，展示着这个神秘王朝的历史背影。
公元883年
昔日在青藏高原流徙的党项羌在唐时移居到陕西北部地区和灵州一带。平夏部落首领拓跋思恭带领军队参加到了政府对黄巢起义的镇压中，因平定有功，被唐王朝赐姓“李”。从此渐渐形成一个新的军事割据势力。
公元1001年
党项首领李继迁攻克灵州，开始了西夏王朝建立的准备工作。
公元1032年
德明之子元昊继位，年仅27岁。他一改党项对宋、辽一味称臣的做法，开始向宋朝占领的一些地区进行扩张。
公元1038年
元昊宣布建立自己的国家“大白高国”。这是中国历史上第一个也是唯一一个将颜色之名加入国家称号中的王朝。元昊身穿白袍登基，此后与宋朝开始了多年的战争。
公元1047年
元昊将皇太子宁令哥的新妻占为己有，太子入宫行刺，劓伤元昊的鼻子。元昊流血一夜而死，遗嘱依旧立太子为帝。但太子已被国相没藏讹庞以弑君罪杀害，不满周岁的谅祚被推立为帝，开始了母族皇太后与国舅的外戚专政。
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