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内容摘要：我国古诗词文化博大精深，文人们经常在古诗词中抒发自身情感，这种表现方式不仅深化了古诗词的创作主体，同时也在一定程度上提升了古诗词的文化内涵。本文将针对乐府诗《孔雀东南飞》一文进行探讨，简单探讨其所表达的爱情观。
关键词：《孔雀东南飞》 爱情观 意象 古诗词
我国长篇叙事诗《孔雀东南飞》作为爱情悲剧的代表作之一，被广为传诵，其中大量运用的意象，深刻的诠释了古人的爱情观，如蒲苇、磐石、黄泉等，这些意象的表达，为刘兰芝与焦仲卿的悲剧爱情，更添深意，不仅鞭挞了封建社会的门第观念，同时也表达了年轻男女自由的爱情和婚姻的向往。
一.忠贞坚毅的爱情意象
在封建社会的礼数下，古人们常常没有办法自由恋爱，也没有办法选择合适的婚姻，这样的方式往往会造成爱情悲剧的发生。在语文学习的过程中，在阅读古诗词时，我们会发现古人们总会通过一些意象来表达自己的爱情观，如《孔雀东南飞》中的蒲苇、磐石等，这些意象是诗人对爱情的向往和期盼，表达了诗人对爱情的无限眷恋。
1.蒲苇。蒲苇是在春季的时候生根发芽，多数生长在池沼内，在冬季寒冷的天气中，地面上的蒲苇会全部枯死，而根却在土壤中生长过冬。蒲苇表面非常的柔韧，恰似对爱情忠贞不渝的刘兰芝，表面柔弱，但是内心却对爱情保持十分坚定的态度，她曾誓言“君当做磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转移”。刘兰芝借助蒲苇来表明自己坚定的爱情观，且“蒲苇”这个意象在文章内出现了两次，另一处也同上述文章内容一样，表达了刘兰芝对焦仲卿坚贞不渝的爱情——“奴心若蒲草，蒲草韧如丝。奴心亦如是，缕缕铭相思”[1]。
2.磐石。磐石是厚重的表现，且其形状较大，不容易被移动。在古时候，文人通常用磐石来表达坚定的信念和执着的态度。而在文学作品中国，磐石经常被用来比喻友情的坚固或是爱情的坚不可摧。在《孔雀东南飞》中，磐石一词出现的频率较高，如“磐石方且厚，可以卒千年”、“君当作磐石”等，磐石一词在这些句子中的应用，非常形象地刻画了男女之间坚贞的爱情。
3.连理枝。连理枝的形成是因为两棵树由于长期生长，枝干连在一起的现象，看上去像是两棵树紧紧抱在一起的感觉，在后来的发展中逐渐被用来表达坚贞的爱情。在《孔雀东南飞》一文中，虽然没有直接点出连理枝的意象，但是通过诗句中的“枝枝相覆盖，叶叶相交通”可以看出，连理枝相互紧绕，非常亲密，而诗人也正是通过这一意象来表明心境，既然两棵树都可以守护在一起很久，为什么人却不可以呢？作者正是借此来抒发内心对封建社会的不满、对现实的无奈之情，同时也表达出对美好自由爱情的渴望[2]。
二.至死不渝的爱情誓言
在我国的传统文化中，黄泉一词多指人死后会去的地方。在很多古时的作品中都会出现黄泉一词，如《左传》中的“不及黄泉，无相见也”。由此可见，“黄泉”也是人们表达至真至深情感的意象之一，多数诗人在使用“黄泉”一词时，都会抱着‘既然活着无法实现愿望，那就只有在黄泉路上再续前缘吧’的情感。在《孔雀东南飞》一文中，黄泉也在文中出现，“结发同枕席，黄泉共为友”，这句是刘兰芝与焦仲卿的约定，是对当时社会婚姻制度不满的无声抗议。面对丈夫的误解，刘兰芝在解释清楚后亦说出了“黄泉下相见”的话，虽然看上去是一种消极的反应，但是也是刘兰芝忠于爱情的体现，同时也借此来讽刺了封建社会对人们思想的荼毒[3]。
三.唯美凄苦的爱情期盼
1.梧桐。在我国传统的文化中，通常都会以花草树木等来比喻爱情或是思念之情，在这其中，梧桐则代表着夫妻之间感情融洽，伉俪情深。很多古诗词中都通过梧桐来隐喻唯美的爱情。而在《孔雀东南飞》一文中，也出现了梧桐一词，并详细描绘了梧桐树上栖鸳鸯的神奇美妙画面，借此来表达对纯真爱情的追求和对幸福生活的向往。
2.鸳鸯。鸳鸯是成双成对的象征，自古以来都会被诗人们用来比喻比翼双飞、恩爱一生的夫妻感情，即便其中一只不在了，另一只也会一只等待，孤独终老。而在《孔雀东南飞》一文中，也提到了鸳鸯相向鸣的画面，借此来隐喻男女双方的凄美爱情，使人们感受到爱情的纯真，这一意象表达了夫妻二人坚贞不渝又凄美的爱情，在一定程度上达到了震撼人心的效果。
3.孔雀。自古以来，孔雀都是以美好、高贵、吉祥的形象出现，但是在《孔雀东南飞》一文中，孔雀却不再是美好和吉祥的代表，而是代表了凄美的爱情。在诗歌的开头便提到，“孔雀东南飞，五里一徘徊”，借此來营造恋恋不舍的气氛，仿佛有什么牵挂，借此来烘托整个故事的悲剧色彩。
参考文献
[1]徐琳.从乐府诗《孔雀东南飞》中的意象窥探其爱情观[J]. 语文教学通讯·D刊（学术刊），2015，10：76-77.
[2]木斋，尚学鸿.论《孔雀东南飞》的作者和写作背景[J].山西大学学报（哲学社会科学版），2012，03：63-73.
[3]孙秀华.《孔雀东南飞》女德教化主题探析[J].贵州师范学院学报，2016，02：97-100.
关键词：《孔雀东南飞》 爱情观 意象 古诗词
我国长篇叙事诗《孔雀东南飞》作为爱情悲剧的代表作之一，被广为传诵，其中大量运用的意象，深刻的诠释了古人的爱情观，如蒲苇、磐石、黄泉等，这些意象的表达，为刘兰芝与焦仲卿的悲剧爱情，更添深意，不仅鞭挞了封建社会的门第观念，同时也表达了年轻男女自由的爱情和婚姻的向往。
一.忠贞坚毅的爱情意象
在封建社会的礼数下，古人们常常没有办法自由恋爱，也没有办法选择合适的婚姻，这样的方式往往会造成爱情悲剧的发生。在语文学习的过程中，在阅读古诗词时，我们会发现古人们总会通过一些意象来表达自己的爱情观，如《孔雀东南飞》中的蒲苇、磐石等，这些意象是诗人对爱情的向往和期盼，表达了诗人对爱情的无限眷恋。
1.蒲苇。蒲苇是在春季的时候生根发芽，多数生长在池沼内，在冬季寒冷的天气中，地面上的蒲苇会全部枯死，而根却在土壤中生长过冬。蒲苇表面非常的柔韧，恰似对爱情忠贞不渝的刘兰芝，表面柔弱，但是内心却对爱情保持十分坚定的态度，她曾誓言“君当做磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转移”。刘兰芝借助蒲苇来表明自己坚定的爱情观，且“蒲苇”这个意象在文章内出现了两次，另一处也同上述文章内容一样，表达了刘兰芝对焦仲卿坚贞不渝的爱情——“奴心若蒲草，蒲草韧如丝。奴心亦如是，缕缕铭相思”[1]。
2.磐石。磐石是厚重的表现，且其形状较大，不容易被移动。在古时候，文人通常用磐石来表达坚定的信念和执着的态度。而在文学作品中国，磐石经常被用来比喻友情的坚固或是爱情的坚不可摧。在《孔雀东南飞》中，磐石一词出现的频率较高，如“磐石方且厚，可以卒千年”、“君当作磐石”等，磐石一词在这些句子中的应用，非常形象地刻画了男女之间坚贞的爱情。
3.连理枝。连理枝的形成是因为两棵树由于长期生长，枝干连在一起的现象，看上去像是两棵树紧紧抱在一起的感觉，在后来的发展中逐渐被用来表达坚贞的爱情。在《孔雀东南飞》一文中，虽然没有直接点出连理枝的意象，但是通过诗句中的“枝枝相覆盖，叶叶相交通”可以看出，连理枝相互紧绕，非常亲密，而诗人也正是通过这一意象来表明心境，既然两棵树都可以守护在一起很久，为什么人却不可以呢？作者正是借此来抒发内心对封建社会的不满、对现实的无奈之情，同时也表达出对美好自由爱情的渴望[2]。
二.至死不渝的爱情誓言
在我国的传统文化中，黄泉一词多指人死后会去的地方。在很多古时的作品中都会出现黄泉一词，如《左传》中的“不及黄泉，无相见也”。由此可见，“黄泉”也是人们表达至真至深情感的意象之一，多数诗人在使用“黄泉”一词时，都会抱着‘既然活着无法实现愿望，那就只有在黄泉路上再续前缘吧’的情感。在《孔雀东南飞》一文中，黄泉也在文中出现，“结发同枕席，黄泉共为友”，这句是刘兰芝与焦仲卿的约定，是对当时社会婚姻制度不满的无声抗议。面对丈夫的误解，刘兰芝在解释清楚后亦说出了“黄泉下相见”的话，虽然看上去是一种消极的反应，但是也是刘兰芝忠于爱情的体现，同时也借此来讽刺了封建社会对人们思想的荼毒[3]。
三.唯美凄苦的爱情期盼
1.梧桐。在我国传统的文化中，通常都会以花草树木等来比喻爱情或是思念之情，在这其中，梧桐则代表着夫妻之间感情融洽，伉俪情深。很多古诗词中都通过梧桐来隐喻唯美的爱情。而在《孔雀东南飞》一文中，也出现了梧桐一词，并详细描绘了梧桐树上栖鸳鸯的神奇美妙画面，借此来表达对纯真爱情的追求和对幸福生活的向往。
2.鸳鸯。鸳鸯是成双成对的象征，自古以来都会被诗人们用来比喻比翼双飞、恩爱一生的夫妻感情，即便其中一只不在了，另一只也会一只等待，孤独终老。而在《孔雀东南飞》一文中，也提到了鸳鸯相向鸣的画面，借此来隐喻男女双方的凄美爱情，使人们感受到爱情的纯真，这一意象表达了夫妻二人坚贞不渝又凄美的爱情，在一定程度上达到了震撼人心的效果。
3.孔雀。自古以来，孔雀都是以美好、高贵、吉祥的形象出现，但是在《孔雀东南飞》一文中，孔雀却不再是美好和吉祥的代表，而是代表了凄美的爱情。在诗歌的开头便提到，“孔雀东南飞，五里一徘徊”，借此來营造恋恋不舍的气氛，仿佛有什么牵挂，借此来烘托整个故事的悲剧色彩。
参考文献
[1]徐琳.从乐府诗《孔雀东南飞》中的意象窥探其爱情观[J]. 语文教学通讯·D刊（学术刊），2015，10：76-77.
[2]木斋，尚学鸿.论《孔雀东南飞》的作者和写作背景[J].山西大学学报（哲学社会科学版），2012，03：63-73.
[3]孙秀华.《孔雀东南飞》女德教化主题探析[J].贵州师范学院学报，2016，02：97-100.