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摘要：我国是一个多民族聚居的国家，各民族不但有不同的民族语言、民族文化、民族服饰，民族信仰，而且各民族的居民住房也各具特色。本文以贵州省安顺市为例，谈谈安顺市的自然风光和地理位置，并此基础探讨安顺屯堡文化的起源、屯堡民居建筑特色和对屯堡文化的保护措施。
关键词：贵州安顺；屯堡民居；起源；发展；保护
安顺位于我国贵州省中西部，地处长江水系乌江流域和珠江水系北盘江流域的分水岭地带，东邻省会贵阳、西靠六盘水、南连依族苗族自治州，北接毕节地区。全市人口大约267 万，其中少数民族人口占总人口的39%。安顺土地平坦、气候温暖湿润、交通发达。鬼斧神工的大自然又赋予安顺迷人的自然风光，例如，美丽的黄果树瀑布、神秘的花江大峡谷、奇异的水上石林、绝妙的龙宫、夜郎洞等，这些自然风景吸引了众多游客前去观光、旅游。
安顺不仅有美丽迷人的自然风光，还有许多历史遗留下来的人文风景和文化名胜区，而且安顺独具特色的民居建筑（屯堡群落），更是贵州西线旅游一颗璀璨的明珠，是西南一代独特的人文景观。
一、屯堡人和屯堡文化的起源
“屯”有聚集的意思，是把有些东西聚集起来，“堡”是城堡，具有围合保护之意。安顺为黔之腹地，是历史上历次移民迁徙的交汇处，据史料记载，从大明王朝开始，明太祖朱元璋为了平定云贵两省的一些部族叛乱，以便控制西南边陲，为他一统中原做准备，曾派征南将军率30万大军发动了历史上有名的“太祖平滇”的战争，战事一直延续了很多年，但并未彻底制服西南。之后朱元璋一直担心云贵部族的反叛之火会再度燃起，威胁大明王朝的江山，于是又采纳大臣的意见，以 “征南”或“填南”的方式把中原、江南的大批农民、工匠、役夫移入安顺，与当地少数民族交汇融合，他们进入安顺的同时也把中原、江南的农耕技术、文化传统、生活习俗带入了安顺，于是这些人开始与当地少数民族一起耕作、生活。此外，朱元璋为了巩固战争，又在当地设置官吏、推行屯田制度，使屯军和家属一起与当地人立寨安居，从而形成了“军屯军堡”“民屯民堡”“商屯商堡”这种独特的安顺屯堡。
二、屯堡民居建筑特色
1、屯堡民居在选址与布局上的讲究
屯堡先民屡遭战争的袭击，屯堡村庄必须是具有防御功能的，居民的这种防御思想使他们在民居的选址、布局、结构上及其讲究。受中国人传统思想的影响，在选址、布局上又及其重视风水，他们在搭建房屋时讲究背靠青山不近山，前绕绿水不傍水；讲究房屋左右要有大山关拦；讲究布局要符合“前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎”的说法。对屯堡人来说，民居建筑如果讲究传统的天文地理、讲究风水学、讲究五行的相生相克就会给他们带来一生的好运气和好财气。
2、屯堡建筑的最大的特点-----石头的广泛应用
安顺的屯堡又称石头城，因为安顺一带多石少土，而且当地石材薄厚多样，硬度适中，人们开采起来也比较方便，所以当地居民就选取石材作为民居建筑的主要材料。又因为从明到清，战争不断，人们在如此险恶的环境中，只能选择这种既坚固而又阻燃的石头来当做建房的材料。基于这些原因，才形成了我们今天所看到的这种颇具特色的石板房民居形式。
屯堡建筑广泛应用石材，以石代砖、以石代瓦，整个民居建筑把石头工艺发挥到了极至，居民不仅用石头搭建房子的整体，就连建筑内其他组成部分如地基、门框、窗框、室内装饰物等等都是石造的。一户民宅就是一座石头城堡，而一座座石头城堡就组成了一座纯粹的石头城，这也是石头城得名的原因。我们走进屯堡村寨，放眼望去白白的一片，石头的瓦盖、石头的墙，石头的小径、石头的城门，甚至人们用的碾子、磨，板凳和缸都是石头的，整个屯堡民居就是一个石头世界。
3、屯堡建筑在整体上虽然大量使用石料，但并非严格意义上的石构建筑
石头的广泛应用虽说是屯堡建筑最大的特点，但整个屯堡建筑并非全靠石材，它的内部建筑结构还是沿袭了我们江淮传统的木结构建筑风格，可以说在结构上属于由木结构承重石材围护的建筑结构。它选用石材作为围护最主要的原因是石材是比较理想的防御材料，可以在险恶的环境中防御外来侵袭。
4、屯堡村寨布局的与众不同
屯堡村寨在整体上布局成城堡式，它通过一条主巷和多条支巷，连接各家各户，屯堡村寨内部的巷子互相连接，纵横交错，如迷宫般曲折迂回，如有外来侵犯，可构成“关门打狗”之势。而且每一个街巷的建筑石墙上都开有较小的窗子，不仅有利于平时采光，又有利于作战时扩大视野。在小巷的墙体上还遍布着深邃枪眼，这也体现着当地居民屯军备武的思想。屯堡村寨的整体布局主要以防御功能为主，这是与其他部落明显不同的地方。
5、民居沿袭了江南三合院、四合院的特点
屯堡民居住房基本上都是由正房、厢房、围墙连成一门一户的庭院，形成全封闭的格局。这种格局正是沿袭了江南三合院和四合院的特点，民居建筑通常分朝门、正房、厢房几部分，正房不仅高大雄伟，而且装饰也十分精美，人们往往在木制的门窗上雕刻各种象征吉祥如意的图案，例如鱼、龙、如意等。而朝门基本上都是雄伟的大“八”字型，两边用巨石支撑着雕有垂花柱或面具等装饰纹样的门头。在每一户居民的独立庭院中，都有一个用一尺厚的石头拼成的天井，在平时天井可以作为家庭活动的场地，在战乱时天井还可以有效防止进犯敌人纵火。
三、对安顺屯堡民居的保护措施
安顺美丽的自然风光和独具特色的民居建筑吸引着许多中外游客和科学家前来参观、考察，然而，随着现代文明的发展，安顺这一古老而神秘的屯堡民居正面临着严重的冲击，所以笔者认为，我们应加大对屯堡民居的保护力度，让安顺的石头房永远是贵州重要的文化财富，永远是贵州旅游一颗璀璨的明珠。
1、政府出台保护政策
屯堡民居是我国一笔宝贵且丰富的历史文化遗产，而目前，随着社会发展，人们打着“开发安顺、开发旅游资源”的旗号，对安顺进行不合理的开发，而且人们在开发过程中，由于某些具体措施处理不当，导致民居建筑遭受毁坏。此外，许多游客在旅游的过程中，不能自觉的保护民居遗产，他们乱涂乱花，乱扔垃圾，这不仅给屯堡村寨的环境带来了压力，还影响了安顺屯堡村寨的整体风貌。基于这一点，政府应加强对屯堡建筑保护方面的宣传工作，并出台一些相应的法律法规，来约束破坏分子，使这宝贵的民居遗产不受破坏。
2、转变屯堡人的自身观念
自改革开放以来，国家富裕了，人们的生活水平提高了，屯堡人也逐渐从贫困境地迈向小康生活。然而，经济的发展和人们生活水平的提高，改变了屯堡人的生活观念，不少屯堡人开始追求现代建筑或欧式建筑风格，开始对自家房屋进行改造，这给屯堡民居造成了严重破坏。而且他们的改造风格与屯堡建筑很不协调，从而严重破坏了屯堡村寨古朴的面貌。所以，屯堡人要转变自身观念，加强对屯堡文化价值的认识，加强对屯堡文化的保护意识。
小结：
總之，屯堡民居是西南一代独特的人文景观，是我国一笔宝贵且丰富的历史文化遗产，无论是政府还是屯堡人，都要加大保护力度，使独特的屯堡古建筑群永远屹立在安顺大地上，永远成为贵州的亮点。
参考文献：
[1]李万松 王红 安顺云山屯民居建筑环境艺术规划与保护《贵州工业大学学报（自然科学版）》 2008年05期
[2]祝文明 安顺屯堡聚落空间形态与保护策略研究 华中科技大学 2010-01-01 期刊
[3]陆明浩 张倩 安顺云山屯民居建筑及环境景观的规划与保护 贵州工业大学学报（自然科学版）2008-05-15 期刊
关键词：贵州安顺；屯堡民居；起源；发展；保护
安顺位于我国贵州省中西部，地处长江水系乌江流域和珠江水系北盘江流域的分水岭地带，东邻省会贵阳、西靠六盘水、南连依族苗族自治州，北接毕节地区。全市人口大约267 万，其中少数民族人口占总人口的39%。安顺土地平坦、气候温暖湿润、交通发达。鬼斧神工的大自然又赋予安顺迷人的自然风光，例如，美丽的黄果树瀑布、神秘的花江大峡谷、奇异的水上石林、绝妙的龙宫、夜郎洞等，这些自然风景吸引了众多游客前去观光、旅游。
安顺不仅有美丽迷人的自然风光，还有许多历史遗留下来的人文风景和文化名胜区，而且安顺独具特色的民居建筑（屯堡群落），更是贵州西线旅游一颗璀璨的明珠，是西南一代独特的人文景观。
一、屯堡人和屯堡文化的起源
“屯”有聚集的意思，是把有些东西聚集起来，“堡”是城堡，具有围合保护之意。安顺为黔之腹地，是历史上历次移民迁徙的交汇处，据史料记载，从大明王朝开始，明太祖朱元璋为了平定云贵两省的一些部族叛乱，以便控制西南边陲，为他一统中原做准备，曾派征南将军率30万大军发动了历史上有名的“太祖平滇”的战争，战事一直延续了很多年，但并未彻底制服西南。之后朱元璋一直担心云贵部族的反叛之火会再度燃起，威胁大明王朝的江山，于是又采纳大臣的意见，以 “征南”或“填南”的方式把中原、江南的大批农民、工匠、役夫移入安顺，与当地少数民族交汇融合，他们进入安顺的同时也把中原、江南的农耕技术、文化传统、生活习俗带入了安顺，于是这些人开始与当地少数民族一起耕作、生活。此外，朱元璋为了巩固战争，又在当地设置官吏、推行屯田制度，使屯军和家属一起与当地人立寨安居，从而形成了“军屯军堡”“民屯民堡”“商屯商堡”这种独特的安顺屯堡。
二、屯堡民居建筑特色
1、屯堡民居在选址与布局上的讲究
屯堡先民屡遭战争的袭击，屯堡村庄必须是具有防御功能的，居民的这种防御思想使他们在民居的选址、布局、结构上及其讲究。受中国人传统思想的影响，在选址、布局上又及其重视风水，他们在搭建房屋时讲究背靠青山不近山，前绕绿水不傍水；讲究房屋左右要有大山关拦；讲究布局要符合“前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎”的说法。对屯堡人来说，民居建筑如果讲究传统的天文地理、讲究风水学、讲究五行的相生相克就会给他们带来一生的好运气和好财气。
2、屯堡建筑的最大的特点-----石头的广泛应用
安顺的屯堡又称石头城，因为安顺一带多石少土，而且当地石材薄厚多样，硬度适中，人们开采起来也比较方便，所以当地居民就选取石材作为民居建筑的主要材料。又因为从明到清，战争不断，人们在如此险恶的环境中，只能选择这种既坚固而又阻燃的石头来当做建房的材料。基于这些原因，才形成了我们今天所看到的这种颇具特色的石板房民居形式。
屯堡建筑广泛应用石材，以石代砖、以石代瓦，整个民居建筑把石头工艺发挥到了极至，居民不仅用石头搭建房子的整体，就连建筑内其他组成部分如地基、门框、窗框、室内装饰物等等都是石造的。一户民宅就是一座石头城堡，而一座座石头城堡就组成了一座纯粹的石头城，这也是石头城得名的原因。我们走进屯堡村寨，放眼望去白白的一片，石头的瓦盖、石头的墙，石头的小径、石头的城门，甚至人们用的碾子、磨，板凳和缸都是石头的，整个屯堡民居就是一个石头世界。
3、屯堡建筑在整体上虽然大量使用石料，但并非严格意义上的石构建筑
石头的广泛应用虽说是屯堡建筑最大的特点，但整个屯堡建筑并非全靠石材，它的内部建筑结构还是沿袭了我们江淮传统的木结构建筑风格，可以说在结构上属于由木结构承重石材围护的建筑结构。它选用石材作为围护最主要的原因是石材是比较理想的防御材料，可以在险恶的环境中防御外来侵袭。
4、屯堡村寨布局的与众不同
屯堡村寨在整体上布局成城堡式，它通过一条主巷和多条支巷，连接各家各户，屯堡村寨内部的巷子互相连接，纵横交错，如迷宫般曲折迂回，如有外来侵犯，可构成“关门打狗”之势。而且每一个街巷的建筑石墙上都开有较小的窗子，不仅有利于平时采光，又有利于作战时扩大视野。在小巷的墙体上还遍布着深邃枪眼，这也体现着当地居民屯军备武的思想。屯堡村寨的整体布局主要以防御功能为主，这是与其他部落明显不同的地方。
5、民居沿袭了江南三合院、四合院的特点
屯堡民居住房基本上都是由正房、厢房、围墙连成一门一户的庭院，形成全封闭的格局。这种格局正是沿袭了江南三合院和四合院的特点，民居建筑通常分朝门、正房、厢房几部分，正房不仅高大雄伟，而且装饰也十分精美，人们往往在木制的门窗上雕刻各种象征吉祥如意的图案，例如鱼、龙、如意等。而朝门基本上都是雄伟的大“八”字型，两边用巨石支撑着雕有垂花柱或面具等装饰纹样的门头。在每一户居民的独立庭院中，都有一个用一尺厚的石头拼成的天井，在平时天井可以作为家庭活动的场地，在战乱时天井还可以有效防止进犯敌人纵火。
三、对安顺屯堡民居的保护措施
安顺美丽的自然风光和独具特色的民居建筑吸引着许多中外游客和科学家前来参观、考察，然而，随着现代文明的发展，安顺这一古老而神秘的屯堡民居正面临着严重的冲击，所以笔者认为，我们应加大对屯堡民居的保护力度，让安顺的石头房永远是贵州重要的文化财富，永远是贵州旅游一颗璀璨的明珠。
1、政府出台保护政策
屯堡民居是我国一笔宝贵且丰富的历史文化遗产，而目前，随着社会发展，人们打着“开发安顺、开发旅游资源”的旗号，对安顺进行不合理的开发，而且人们在开发过程中，由于某些具体措施处理不当，导致民居建筑遭受毁坏。此外，许多游客在旅游的过程中，不能自觉的保护民居遗产，他们乱涂乱花，乱扔垃圾，这不仅给屯堡村寨的环境带来了压力，还影响了安顺屯堡村寨的整体风貌。基于这一点，政府应加强对屯堡建筑保护方面的宣传工作，并出台一些相应的法律法规，来约束破坏分子，使这宝贵的民居遗产不受破坏。
2、转变屯堡人的自身观念
自改革开放以来，国家富裕了，人们的生活水平提高了，屯堡人也逐渐从贫困境地迈向小康生活。然而，经济的发展和人们生活水平的提高，改变了屯堡人的生活观念，不少屯堡人开始追求现代建筑或欧式建筑风格，开始对自家房屋进行改造，这给屯堡民居造成了严重破坏。而且他们的改造风格与屯堡建筑很不协调，从而严重破坏了屯堡村寨古朴的面貌。所以，屯堡人要转变自身观念，加强对屯堡文化价值的认识，加强对屯堡文化的保护意识。
小结：
總之，屯堡民居是西南一代独特的人文景观，是我国一笔宝贵且丰富的历史文化遗产，无论是政府还是屯堡人，都要加大保护力度，使独特的屯堡古建筑群永远屹立在安顺大地上，永远成为贵州的亮点。
参考文献：
[1]李万松 王红 安顺云山屯民居建筑环境艺术规划与保护《贵州工业大学学报（自然科学版）》 2008年05期
[2]祝文明 安顺屯堡聚落空间形态与保护策略研究 华中科技大学 2010-01-01 期刊
[3]陆明浩 张倩 安顺云山屯民居建筑及环境景观的规划与保护 贵州工业大学学报（自然科学版）2008-05-15 期刊