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摘要：“孔雀东南飞，五里一徘徊”。作为中国古代最长的叙事诗，《孔雀东南飞》不仅讲述了刘兰芝与焦仲卿的爱情悲剧，实际上它上演了一场家庭悲剧，在此之上更提出“戒之甚勿忘”的警语。本文将对《孔雀东南飞》中刘兰芝“举身赴清池”、焦仲卿“自挂东南枝”、两个相爱的人相见于黄泉的悲剧原因进行分析。
关键词：《孔雀东南飞》；焦仲卿；刘兰芝；爱情；悲剧
一、焦母遣媳
造成刘兰芝、焦仲卿先后自尽的关键人物自然要说到焦仲卿的母亲，即女主人公刘兰芝的婆婆。整个事件是由她把刘兰芝遣回娘家引起的，而她之所以把“女行无偏斜”的刘兰芝遣回娘家的原因有三。首先，婆媳不和且婆婆更有“执行权”。刘兰芝一出场就跟丈夫焦仲卿“控诉”道“君家妇难为，妾不堪驱使”，而焦母在儿子维护媳妇后声称“此妇无礼节，举动自专由”。焦母认为儿媳“无礼节”，也就是不孝不顺，而从她“吾意久怀忿，汝岂得自由”、“吾已失恩义，会不相从许”可见焦仲卿在休妻与否这件事上是没有决定权的。其次，焦母有浓厚的恋子情结。焦母在劝说儿子的时候说“汝是大家子，仕宦于台阁”，可我们知道，焦仲卿只是一个庐江府的小吏，吏并不同于官，他只是最底层的“公务员”，绝对算不上“大家子”。从刘兰芝辞别焦母之时讲“受母钱帛多”可知当初娶刘兰芝就是焦母一手操办，这一儿一女是她一手带大的，她在焦仲卿身上寄予了巨大的期望，因此她越发觉得儿子优秀，也便越觉得儿媳配不上儿子，这是其二。此外，焦母在劝说儿子的时候反复讲东家的贤女“可怜体无比”“窈窕艳城郭”，但我们明明可以看到刘兰芝在作别时“腰若流纨素”，纤纤细腰像白绢在风中摇摆一样婀娜多姿，她如此的“精妙世无双”，焦母反倒不以为意了。实际上，古人讲“体态美”不仅仅是形式美，更重要的是“内容”。刘兰芝在焦家“共事二三年”都没有子女，而古代一般把不能生育归罪到女子身上，所谓“不孝有三，无后为大”，想必这才是焦母一定要遣走刘兰芝复求东家贤女的关键。
二、仲卿无力
婆媳是一对“天敌”，焦仲卿身兼丈夫和儿子的角色，本应该充当斡旋的外交家，但他确是母亲与妻子的传声筒。首先，他不理智。据刘兰芝“贱妾留空房，相见常日稀”而言，焦仲卿身为府吏，回家的日子屈指可数，但他一回到家并没有拜见阿母，而是一头扎进妻子的房里，听了妻子声泪俱下的控诉，直跑到母亲房里去提抗议。开口便是“儿已薄禄相，幸复得此妇”，焦仲卿是在贬低自己的同时抬高妻子，但他没有考虑到“儿已薄禄相”也是在贬低这个把他一手带大的母亲，一句“女行无偏斜，何意致不厚”明显又是带着质问的语气，这显然是火上浇油的行为，自然惹得母亲大怒。而在母親槌床大怒后，这个儿子默默无声，又回到妻子房里转头便说“我自不驱卿，逼迫有阿母”，这样煽风点火的行为无异于使得婆媳之间隔膜加深。其次，他还没有智慧，在夫妻二人的爱情遭遇坎坷的时候没有丝毫的办法。当焦母决定休妻的时候，他能够想到的办法只是“卿但暂还家，吾今且报府”，就这样的办法他还让妻子“慎勿违吾语”，送刘兰芝回回娘家惜别的时候仍然是“誓不相隔卿，且暂还家去”，他只有念头却没有具体的办法来解决问题，可见是愚蠢至极、可悲至极。倘若不是后来县令、太守府上前来求婚，焦仲卿也不可能“还必相迎取”。此外，焦仲卿在听说刘兰芝与太守家的婚约后，不管刘兰芝低姿态的解释，一阵的讽刺挖苦“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉！”这样的不信任对于刘兰芝来说无疑是当头喝棒，把二人向死亡的悲剧又推进了一步。
三、兰芝之傲
纵使刘兰芝与焦仲卿的爱情悲剧是焦母遣媳引起、焦仲卿不懂事故加剧的，但是当把这场爱情的变故作为家庭矛盾来看待，刘兰芝这个儿媳无疑是是应该负有一定责任的。诗中的刘兰芝是一个才貌兼具的女子，更是一个傲骨嶙峋的女子。在她被遣回家面对母亲的一连串问题，她只回了一句“儿实无罪过”，她并不解释，正像林徽因的那句“我要在沉默里慢慢的学会坚强”，足以说明她内心的强大。她上堂拜阿母辞别之时本是她人生中最为屈辱和失意的时刻，但她身着盛装又极为冷静从容。她虽然说“生小出野里”、“兼愧贵家子”、“受母钱帛多”，但从整首诗来看，刘兰芝才貌双全、知书达礼，甚至在被休后县令、太守竟先后上门求婚，可见她的名气之大，而焦仲卿只是一个小小的府吏，二人之身可见高低，此外在刘兰芝与焦仲卿作别时，她又把大量的嫁妆留给焦家，可见这一系列的作别之辞显然是对焦母的反语讽刺。一句“不堪母驱使”更是一把匕首直指焦母，毫不留情。相反，她在与小姑子作别时的话，句句是发自内心的情语，可见刘兰芝不是不会说情话，不是一个不懂感情的人，只是她的感情只用在她认可的人身上。对于哥哥的逼婚，她是“仰头答”，可见她对于压迫她、地位比她高的人是具有极强的反抗意识的。从个人的品质来说，刘兰芝的傲骨是值得欣赏的，但从一个家庭出发，她没有儿媳的姿态，没有与家人的沟通，这对于造成一家人之间的隔膜是有一定责任的。
四、结语
刘兰芝与焦仲卿的爱情悲剧同样作为一个家庭的悲剧，确实值得后世人“戒之甚勿忘”。扮演好一个家庭中的各种角色，学会珍惜，多加沟通，避免这样的悲剧上演。
参考文献：
[1]李智海.《孔雀东南飞》故园拾穗[M].安徽大学出版社，2008.
关键词：《孔雀东南飞》；焦仲卿；刘兰芝；爱情；悲剧
一、焦母遣媳
造成刘兰芝、焦仲卿先后自尽的关键人物自然要说到焦仲卿的母亲，即女主人公刘兰芝的婆婆。整个事件是由她把刘兰芝遣回娘家引起的，而她之所以把“女行无偏斜”的刘兰芝遣回娘家的原因有三。首先，婆媳不和且婆婆更有“执行权”。刘兰芝一出场就跟丈夫焦仲卿“控诉”道“君家妇难为，妾不堪驱使”，而焦母在儿子维护媳妇后声称“此妇无礼节，举动自专由”。焦母认为儿媳“无礼节”，也就是不孝不顺，而从她“吾意久怀忿，汝岂得自由”、“吾已失恩义，会不相从许”可见焦仲卿在休妻与否这件事上是没有决定权的。其次，焦母有浓厚的恋子情结。焦母在劝说儿子的时候说“汝是大家子，仕宦于台阁”，可我们知道，焦仲卿只是一个庐江府的小吏，吏并不同于官，他只是最底层的“公务员”，绝对算不上“大家子”。从刘兰芝辞别焦母之时讲“受母钱帛多”可知当初娶刘兰芝就是焦母一手操办，这一儿一女是她一手带大的，她在焦仲卿身上寄予了巨大的期望，因此她越发觉得儿子优秀，也便越觉得儿媳配不上儿子，这是其二。此外，焦母在劝说儿子的时候反复讲东家的贤女“可怜体无比”“窈窕艳城郭”，但我们明明可以看到刘兰芝在作别时“腰若流纨素”，纤纤细腰像白绢在风中摇摆一样婀娜多姿，她如此的“精妙世无双”，焦母反倒不以为意了。实际上，古人讲“体态美”不仅仅是形式美，更重要的是“内容”。刘兰芝在焦家“共事二三年”都没有子女，而古代一般把不能生育归罪到女子身上，所谓“不孝有三，无后为大”，想必这才是焦母一定要遣走刘兰芝复求东家贤女的关键。
二、仲卿无力
婆媳是一对“天敌”，焦仲卿身兼丈夫和儿子的角色，本应该充当斡旋的外交家，但他确是母亲与妻子的传声筒。首先，他不理智。据刘兰芝“贱妾留空房，相见常日稀”而言，焦仲卿身为府吏，回家的日子屈指可数，但他一回到家并没有拜见阿母，而是一头扎进妻子的房里，听了妻子声泪俱下的控诉，直跑到母亲房里去提抗议。开口便是“儿已薄禄相，幸复得此妇”，焦仲卿是在贬低自己的同时抬高妻子，但他没有考虑到“儿已薄禄相”也是在贬低这个把他一手带大的母亲，一句“女行无偏斜，何意致不厚”明显又是带着质问的语气，这显然是火上浇油的行为，自然惹得母亲大怒。而在母親槌床大怒后，这个儿子默默无声，又回到妻子房里转头便说“我自不驱卿，逼迫有阿母”，这样煽风点火的行为无异于使得婆媳之间隔膜加深。其次，他还没有智慧，在夫妻二人的爱情遭遇坎坷的时候没有丝毫的办法。当焦母决定休妻的时候，他能够想到的办法只是“卿但暂还家，吾今且报府”，就这样的办法他还让妻子“慎勿违吾语”，送刘兰芝回回娘家惜别的时候仍然是“誓不相隔卿，且暂还家去”，他只有念头却没有具体的办法来解决问题，可见是愚蠢至极、可悲至极。倘若不是后来县令、太守府上前来求婚，焦仲卿也不可能“还必相迎取”。此外，焦仲卿在听说刘兰芝与太守家的婚约后，不管刘兰芝低姿态的解释，一阵的讽刺挖苦“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉！”这样的不信任对于刘兰芝来说无疑是当头喝棒，把二人向死亡的悲剧又推进了一步。
三、兰芝之傲
纵使刘兰芝与焦仲卿的爱情悲剧是焦母遣媳引起、焦仲卿不懂事故加剧的，但是当把这场爱情的变故作为家庭矛盾来看待，刘兰芝这个儿媳无疑是是应该负有一定责任的。诗中的刘兰芝是一个才貌兼具的女子，更是一个傲骨嶙峋的女子。在她被遣回家面对母亲的一连串问题，她只回了一句“儿实无罪过”，她并不解释，正像林徽因的那句“我要在沉默里慢慢的学会坚强”，足以说明她内心的强大。她上堂拜阿母辞别之时本是她人生中最为屈辱和失意的时刻，但她身着盛装又极为冷静从容。她虽然说“生小出野里”、“兼愧贵家子”、“受母钱帛多”，但从整首诗来看，刘兰芝才貌双全、知书达礼，甚至在被休后县令、太守竟先后上门求婚，可见她的名气之大，而焦仲卿只是一个小小的府吏，二人之身可见高低，此外在刘兰芝与焦仲卿作别时，她又把大量的嫁妆留给焦家，可见这一系列的作别之辞显然是对焦母的反语讽刺。一句“不堪母驱使”更是一把匕首直指焦母，毫不留情。相反，她在与小姑子作别时的话，句句是发自内心的情语，可见刘兰芝不是不会说情话，不是一个不懂感情的人，只是她的感情只用在她认可的人身上。对于哥哥的逼婚，她是“仰头答”，可见她对于压迫她、地位比她高的人是具有极强的反抗意识的。从个人的品质来说，刘兰芝的傲骨是值得欣赏的，但从一个家庭出发，她没有儿媳的姿态，没有与家人的沟通，这对于造成一家人之间的隔膜是有一定责任的。
四、结语
刘兰芝与焦仲卿的爱情悲剧同样作为一个家庭的悲剧，确实值得后世人“戒之甚勿忘”。扮演好一个家庭中的各种角色，学会珍惜，多加沟通，避免这样的悲剧上演。
参考文献：
[1]李智海.《孔雀东南飞》故园拾穗[M].安徽大学出版社，2008.