【摘 要】
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腐败与反腐败一直是我国社会关注的焦点.论题基于各省(自治区、直辖市)副部级以上官员落马的外生冲击,考察了十八大以来高压反腐对审计师意见决策的影响.结果 表明,当地方高官落马发生,审计师对辖区企业出具标准无保留审计意见的概率提高;按照产权性质、事务所规模和市场化程度分组,反腐倡廉对审计意见的正向影响主要体现在非国有企业、非“四大”事务所和市场化程度高的地区;进一步证实,企业业务招待费减少和盈余质量提高是反腐政策作用于审计师意见决策的中介效应.从外部审计的角度,探讨反腐倡廉造成企业经营策略的转变,为我国腐败治
【机 构】
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西安财经大学商学院,陕西西安710100;苏州大学东吴商学院,江苏苏州215021
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腐败与反腐败一直是我国社会关注的焦点.论题基于各省(自治区、直辖市)副部级以上官员落马的外生冲击,考察了十八大以来高压反腐对审计师意见决策的影响.结果 表明,当地方高官落马发生,审计师对辖区企业出具标准无保留审计意见的概率提高;按照产权性质、事务所规模和市场化程度分组,反腐倡廉对审计意见的正向影响主要体现在非国有企业、非“四大”事务所和市场化程度高的地区;进一步证实,企业业务招待费减少和盈余质量提高是反腐政策作用于审计师意见决策的中介效应.从外部审计的角度,探讨反腐倡廉造成企业经营策略的转变,为我国腐败治理的积极成效补充了经验证据,我国必须坚定不移走制度反腐道路,规范政府权力运行,促进企业长远可持续发展.
其他文献
基于2006—2019年中国30个省份(西藏和港澳台地区除外)的面板数据,采用耦合协调模型分析旅游业高质量发展与城镇化的耦合协调度,并通过面板向量自回归模型探究二者的交互响应.研究发现:中国旅游业高质量发展与城镇化的耦合协调度整体呈波动上升趋势,但区域差异显著,整体呈现出“东—中—西”梯度递减的分布格局;旅游业高质量发展与城镇化均存在较强的自我累积效应,但二者的相互促进作用较小;旅游业高质量发展与城镇化之间存在正向交互响应,但二者的响应强度不同;旅游业高质量发展与城镇化水平的提高均较大程度来源于自身的方差
古希腊诉歌诗人忒奥格尼斯名下流传了一部诉歌集《忒奥格尼斯集》,在诗集序诗之后的第一行诗句中,诗人说,自己为这部诗集留下了一枚“封印”.如何理解“封印”的所指,对于理解诗人设置“封印”的意图和诗集整体呈现的品质和政制意蕴都具有重要意义.结合“封印”问题史的梳理和对诗文的考察,与“封印”处于对应位置的“诗歌技艺”或许能够开启“封印”的另一重意涵.这种“诗歌技艺”与赫西俄德和荷马一脉相承又有所区别.忒奥格尼斯用这一“遗忘”与“记忆”交织的诗歌技艺为诗句封存优良政制的品性与立场,目的 在于持续唤起对秩序、道德与正
催收非法债务罪的设立有利于克服前置法的疲软,是刑法结构现代化变革的必然趋势.鉴于教义研究的匮乏及司法解释的缺位,有必要深度解构催收非法债务罪的保护法益和构成要件,以实现对不法行为和罪责的精准评价.在法益方面,合法正当的讨债秩序是直接法益,债务人的人身、财产不受侵犯的利益是间接法益.在构成要件方面,对于非法债务和行为方式的解读应当重视发挥刑法法益的解释论机能;情节严重是表明违法性程度的要素,是否达到罪量要求应结合客观的违法性要素进行判定.
在柏拉图的《斐德若》中,苏格拉底叙述了一段“灵魂马车”的神话,呈现了人类灵魂中爱欲与理性的复杂关系.灵魂神话的主题是赞颂爱欲,苏格拉底反对吕西阿斯对爱欲的批判,因为他认为爱欲使人失去理性而陷入疯狂.苏格拉底认为灵魂疯狂的根本原因在于两种爱欲的冲突.对具体个人的爱,以及由此产生的对“美本身”的爱欲,两种对立的爱欲使得灵魂无所适从.灵魂神话是苏格拉底“引导灵魂”的修辞术实践的一部分.通过讲述神话,苏格拉底意在引导斐德若灵魂从爱言辞转向爱智慧.
基于晋江市低收入群体的样本数据,构建生计恢复力测度框架,并根据家庭收入结构的差异将样本分为务工主导型、补助依赖型、家庭经营主导型等3种类型,进一步利用综合指数法和障碍诊断模型分别测算不同类型低收入群体的生计恢复力以及阻碍其发展的障碍因素.研究发现:务工主导型是三类低收入群体中生计恢复力最高的,家庭负债情况、家庭成员健康程度和住房安全是影响低收入群体生计恢复力的3个主要障碍因素.据此,提出优化帮扶资源分配方式、构建针对性施策体系等对策,以提高低收入群体的生计恢复力和内生发展动力.
将列斐伏尔空间生产理论中的三元辩证法设计理念应用于景观空间设计领域,并以福州市朱紫坊历史文化街区为例,从文化空间、生活空间、生产空间等层面出发,提出保护和活化历史文化街区的景观空间设计策略:提炼文化符号,促进文化空间的生产;维护街区原真性,增强生活空间的氛围感;针灸式景观改造,提升生产空间的利用率.
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