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在孤寂的黑夜里，天上悬挂的皎洁圆月成为古往今来无数文人墨客思念的寄托，或是思念故乡，或是思念朋友，或是思念亲人，或是思念故人……望着天上阴晴圆缺的月亮，无言地倾诉着那份思念与别离的苦涩。今天我们就一起搜集一下有关月亮的知识吧！
【中秋望月的延伸】
中秋祭月：早在周朝，古代帝王就有秋分祭月的习俗，北京的月坛就是明清皇帝祭月的场所。这种习俗不仅为宫廷及上层贵族所推崇，也被民间百姓所接纳。
中秋宴俗：古代汉族的中秋宴俗以宫廷为盛。明代时，宫廷里流行吃螃蟹，众人围坐品尝，佐以酒醋。清代时，宫廷里流行吃月饼，皇家会将一块巨大的月饼切成小块，同家人分享。
进入现代社会，中秋节不光要赏月，还要吃月饼，这已经成为每年中秋之夜的必备环节。
文人赏月：赏月的风俗来自于祭月，后来严肃的祭祀活动逐渐变成了轻松的娱乐项目。文人墨客会在中秋这一天举杯畅饮，明月清光给了诗人灵感，于是一篇篇与月亮和中秋有关的诗句就诞生了。
【中秋赏月的由来】
每逢中秋佳节，中国人便要阖家团圆，摆宴赏月，这一切都源自于嫦娥与后羿的那段神话。
相传，远古时期天上有十个太阳同时出现，晒得庄稼枯死、民不聊生。后羿同情百姓疾苦，便拉开神弓，射下九个太阳，为民造福。一天，王母娘娘送给后羿一包长生不老的药丸，后羿因为不舍得与妻子嫦娥分离，便将药丸交给嫦娥保留，不料被逄蒙看到了。
三天后，逄蒙手持宝剑闯入后羿的家，逼迫嫦娥交出药丸。情急之下，嫦娥自己吞服了药丸，立刻飘离地面，飞上月宫，从此夫妻永别。
嫦娥飞升之后，后羿因为太过思念嫦娥，便在庭院里摆上香案，放上嫦娥素日爱吃的美食鲜果，遥祭远在月宫里的嫦娥，祈求她平安顺遂。
百姓听闻此事，纷纷效仿，于是中秋望月的习俗由此产生。
【关于“月亮”的别称】
玉盘：小时不识月，呼作白玉盘。（唐·李白《古朗月行》）
婵娟：但愿人长久，千里共婵娟。（宋·苏轼《水调歌头》）
月魄：扇裁月魄羞难掩，车走雷声语未通。（唐·李商隐《无题》）
玉兔：上人分明见，玉兔潭底没。（唐·贾岛《赠智朗禅师》）
顧兔：阳乌未出谷，顾兔半藏身。（唐·李白《上云乐》）
玉轮：玉轮轧露湿团光，鸾珮相逢桂香陌。（唐·李贺《梦天》）
桂轮：桂轮秋半出东方，巢鹊惊飞夜未央。（唐·方干《月》）
蟾桂：出门聊一望，蟾桂向人斜。（唐·罗隐《旅梦》）
月轮：昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高。（唐·王昌龄《春宫曲》）
玉钩：指点楼南玩新月，玉钩素手两纤纤。（唐·白居易《三月三日》）
【关于“月亮”的文章】
【中秋望月的延伸】
中秋祭月：早在周朝，古代帝王就有秋分祭月的习俗，北京的月坛就是明清皇帝祭月的场所。这种习俗不仅为宫廷及上层贵族所推崇，也被民间百姓所接纳。
中秋宴俗：古代汉族的中秋宴俗以宫廷为盛。明代时，宫廷里流行吃螃蟹，众人围坐品尝，佐以酒醋。清代时，宫廷里流行吃月饼，皇家会将一块巨大的月饼切成小块，同家人分享。
进入现代社会，中秋节不光要赏月，还要吃月饼，这已经成为每年中秋之夜的必备环节。
文人赏月：赏月的风俗来自于祭月，后来严肃的祭祀活动逐渐变成了轻松的娱乐项目。文人墨客会在中秋这一天举杯畅饮，明月清光给了诗人灵感，于是一篇篇与月亮和中秋有关的诗句就诞生了。
【中秋赏月的由来】
每逢中秋佳节，中国人便要阖家团圆，摆宴赏月，这一切都源自于嫦娥与后羿的那段神话。
相传，远古时期天上有十个太阳同时出现，晒得庄稼枯死、民不聊生。后羿同情百姓疾苦，便拉开神弓，射下九个太阳，为民造福。一天，王母娘娘送给后羿一包长生不老的药丸，后羿因为不舍得与妻子嫦娥分离，便将药丸交给嫦娥保留，不料被逄蒙看到了。
三天后，逄蒙手持宝剑闯入后羿的家，逼迫嫦娥交出药丸。情急之下，嫦娥自己吞服了药丸，立刻飘离地面，飞上月宫，从此夫妻永别。
嫦娥飞升之后，后羿因为太过思念嫦娥，便在庭院里摆上香案，放上嫦娥素日爱吃的美食鲜果，遥祭远在月宫里的嫦娥，祈求她平安顺遂。
百姓听闻此事，纷纷效仿，于是中秋望月的习俗由此产生。
【关于“月亮”的别称】
玉盘：小时不识月，呼作白玉盘。（唐·李白《古朗月行》）
婵娟：但愿人长久，千里共婵娟。（宋·苏轼《水调歌头》）
月魄：扇裁月魄羞难掩，车走雷声语未通。（唐·李商隐《无题》）
玉兔：上人分明见，玉兔潭底没。（唐·贾岛《赠智朗禅师》）
顧兔：阳乌未出谷，顾兔半藏身。（唐·李白《上云乐》）
玉轮：玉轮轧露湿团光，鸾珮相逢桂香陌。（唐·李贺《梦天》）
桂轮：桂轮秋半出东方，巢鹊惊飞夜未央。（唐·方干《月》）
蟾桂：出门聊一望，蟾桂向人斜。（唐·罗隐《旅梦》）
月轮：昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高。（唐·王昌龄《春宫曲》）
玉钩：指点楼南玩新月，玉钩素手两纤纤。（唐·白居易《三月三日》）
【关于“月亮”的文章】