语文教育审美态度略论

来源 :韩山师范学院学报 | 被引量 : 0次 | 上传用户:Z_L_Q
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语文学科是一门融基础性、人文性、审美性为一体的学科,作为审美主体的教师,理应启发另一审美主体的青少年学生在审美活动中对审美客体即语文的审美态度的端正融入其全过程.因此,教师在语文教育中要抓住课文即文字作品而引导青少年学生唤起强烈的审美欲望、满足基本的审美需求、形成特定的审美动机、知悉深层的审美意图,进而促使他们的审美态度得以端正,并为重塑新时代迫切需要的“求真”“向善”“崇美”的创造性人才的“健全的人格”而努力.
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民国时期学者将转型中的中国史学划分为多种流派.冯友兰提出的信古、疑古、释古说产生较大影响,但此说本身存在歧义.各种观点多倾向于史料派与史观派的概括,然而仅以“史料”归纳为史学一派,从学科自身概念上看并不十分严谨.以历史考证派为主的“史料派”和以唯物史观史学为主要内容的“史观派”可视为是近代中国史学发展的两大主线,却不宜将二者视为20世纪中国史学仅有的两种发展趋向,也不宜将二者完全绝对化甚至视为“各趋极端”“而形成了尖锐的对立”.今日我们所熟知的各种学术思潮、流派,也并不完全意味着它们是完全各自独立、互不影
《选堂气象:饶宗颐研究论集》一书集中展示了学者们在饶宗颐诗学、艺术学、文章学及相关方面研究的最新成果,尤其是其中提出了一崭新的概念和命题即“选堂气象”,该论断得到学界的一致称许与赞誉.作为研究对象的饶公选堂之学因其无所不包之大而本自成“气象”,选堂之学的“大”,不仅表现为其广度或规模之“大”,而且还表现为其创造或创新与影响之“大”.由于学者们因良好地缘和学缘的关系与饶公有着千丝万缕的联系甚至私交有加使得该书成员能长期近“气象”,学者们从最有创获的诗论、文论和艺术史论入手,对饶宗颐先生学术精神、文学与艺术成
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查特吉《审美的脑》是神经美学及演化心理学的重要著作,从演化观与神经美学的角度对艺术进行了阐释.查特吉指出演化科学对于艺术主要有两种看法,一是艺术本能论,一是演化副产品论,而他认为这两种看法都不尽完美,是以提出第三种观点来解释艺术,即艺术是人类在天择压力减轻后,源于本能却脱离本能的特征.查特吉的神经美学艺术观有其意义,也有相当的局限:他并未正视当代美学的反本质主义进路,其举出的孟加拉雀之演化案例也不能完全类比为人类的艺术.持平而言,神经美学的兴起,确实补充了传统美学于脑神经实证方面的不足,但其艺术观点难以含
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