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董正贺幼承家学，少时即在父亲董石良的指导下练习书法。董石良先生是著名的书法家，曾得齐白石、叶恭绰、汤定之、吴湖帆、高野侯、溥心畬、王福庵等前贤指导，其书取法乎汉魏碑，“张一元”牌匾即出乎其手。董正贺耳濡目染，得其言传身教。据董正贺回忆，少时她每日临帖一大张，日复一日，年复一年。此是童子功，少年临书的经历对于其日后发展有重要帮助。其后，她从徐之谦、康雍、欧阳中石、刘炳森等诸先生游，预流中国当代书坛，眼界大开，境界日益寥廓。
文革期间，董正贺赴内蒙插队5年。1974年，她入故宫博物院工作，迄今已40年。董正贺这个名字与故宫紧密相连，书法界提及她，一般亦会想到故宫；提及故宫的书家，前会忆起刘炳森，后会谈及董正贺。入故宫之初，她在资料室整理了约3年资料，有机会了解故宫历史与变革，直接接触文物。之后转入陈列部，专职从事书写工作。得天独厚的工作环境，使她有机会饱览历代名家传世真迹，虚心涵泳，收获颇大。随着对传统认识地更加系统和深入，也更坚定了她在发展个人风格时对继承古代传统的自觉。譬如，在模仿郭沫若先生书风书写石鼓馆、书画馆、钟表馆等馆名时，她参照了郭氏所师的李北海碑帖。除了这些重要馆名外，她也按自己逐渐形成的书风写成了许多故宫内的楹联、展览名称、说明等，不仅在书法界获得认可，也在社会上广为人知。
一般而言，书法家到了一定年龄会不再重视楷书，但出于工作关系，董正贺的楷书有进无退。特别是她的欧字作品炉火纯青，毫无瑕疵，这源于她对《九成宫》等作长达数十年的持续研究。国家图书馆的匾额即出乎她手，展现了其欧体楷书的风貌。不仅如此，她又将欧字雍容化，在保留欧字文人气息的同时加入了庙堂之气。这与她身处故宫密切相关，故宫庄严、肃穆而又古雅，书之于故宫中的字相应须有这样的气质。故宫成就了她，她的字也映衬了故宫的总体氛围，二者相得益彰。
董正贺的楷书是唐楷与简化字的完美结合。“五四”之后，简化字乃大势所趋，是今天“书同文”之文。然而，如何将简化字与书法结合起来，这是目前书法界面临的重要问题。由于工作的缘故，董正贺不得不书写简化字，她在如何将书法和简化字有机地结合起来这个问题上做出了有益的探索，并且提供了极其有力度的作品。故宫景仁殿中的景仁榜是董正贺楷体简化字的代表作，此作独步当代书坛。
董正贺以欧字名世，但近十多年也沉潜于泰山《金刚经》。她这方面的代表作品有《心经》等。《心经》乃佛经精华大法，她以泰山石经之意写之，恰可体现此经一字千钧之力。欧字瘦长、雅正，《金刚经》则阔大、浑朴。两种书风看似矛盾，但董正贺却能融合这两种书风，碑帖结合，各取其长。近来她的欧字亦略带泰山《金刚经》之意，愈发稳健沉着；其以泰山《金刚经》书风写就的作品则具欧字之秀雅。
董正贺不仅受泰山《金刚经》书风影响，亦受《金刚经》经义本身的蒙养。对《金刚经》本身有了感受与体会，于是反哺了其书法。宗此，董正贺进一步消化了借自故宫之气，不断上出，精进不已，形成了目前自己独特的书风。
文革期间，董正贺赴内蒙插队5年。1974年，她入故宫博物院工作，迄今已40年。董正贺这个名字与故宫紧密相连，书法界提及她，一般亦会想到故宫；提及故宫的书家，前会忆起刘炳森，后会谈及董正贺。入故宫之初，她在资料室整理了约3年资料，有机会了解故宫历史与变革，直接接触文物。之后转入陈列部，专职从事书写工作。得天独厚的工作环境，使她有机会饱览历代名家传世真迹，虚心涵泳，收获颇大。随着对传统认识地更加系统和深入，也更坚定了她在发展个人风格时对继承古代传统的自觉。譬如，在模仿郭沫若先生书风书写石鼓馆、书画馆、钟表馆等馆名时，她参照了郭氏所师的李北海碑帖。除了这些重要馆名外，她也按自己逐渐形成的书风写成了许多故宫内的楹联、展览名称、说明等，不仅在书法界获得认可，也在社会上广为人知。
一般而言，书法家到了一定年龄会不再重视楷书，但出于工作关系，董正贺的楷书有进无退。特别是她的欧字作品炉火纯青，毫无瑕疵，这源于她对《九成宫》等作长达数十年的持续研究。国家图书馆的匾额即出乎她手，展现了其欧体楷书的风貌。不仅如此，她又将欧字雍容化，在保留欧字文人气息的同时加入了庙堂之气。这与她身处故宫密切相关，故宫庄严、肃穆而又古雅，书之于故宫中的字相应须有这样的气质。故宫成就了她，她的字也映衬了故宫的总体氛围，二者相得益彰。
董正贺的楷书是唐楷与简化字的完美结合。“五四”之后，简化字乃大势所趋，是今天“书同文”之文。然而，如何将简化字与书法结合起来，这是目前书法界面临的重要问题。由于工作的缘故，董正贺不得不书写简化字，她在如何将书法和简化字有机地结合起来这个问题上做出了有益的探索，并且提供了极其有力度的作品。故宫景仁殿中的景仁榜是董正贺楷体简化字的代表作，此作独步当代书坛。
董正贺以欧字名世，但近十多年也沉潜于泰山《金刚经》。她这方面的代表作品有《心经》等。《心经》乃佛经精华大法，她以泰山石经之意写之，恰可体现此经一字千钧之力。欧字瘦长、雅正，《金刚经》则阔大、浑朴。两种书风看似矛盾，但董正贺却能融合这两种书风，碑帖结合，各取其长。近来她的欧字亦略带泰山《金刚经》之意，愈发稳健沉着；其以泰山《金刚经》书风写就的作品则具欧字之秀雅。
董正贺不仅受泰山《金刚经》书风影响，亦受《金刚经》经义本身的蒙养。对《金刚经》本身有了感受与体会，于是反哺了其书法。宗此，董正贺进一步消化了借自故宫之气，不断上出，精进不已，形成了目前自己独特的书风。