【摘 要】
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起初,他是从保安小廉那听说了小芦一家人的.rn有天早上,他正站在他家院门外抽烟,小廉开着电瓶车给他家送菜来了.小廉下车把菜放到路边,站在离他三步开外的地方,问他妻子怎么样了,有没有再发烧.rn他抽着烟,说没有.rn上周日,他妻子发烧了,出小区时红外测温枪读到她体温异常.
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起初,他是从保安小廉那听说了小芦一家人的.rn有天早上,他正站在他家院门外抽烟,小廉开着电瓶车给他家送菜来了.小廉下车把菜放到路边,站在离他三步开外的地方,问他妻子怎么样了,有没有再发烧.rn他抽着烟,说没有.rn上周日,他妻子发烧了,出小区时红外测温枪读到她体温异常.
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一rn妹妹毫无征兆地出生了.rn新年之后一个春寒料峭的晚上,我和哥哥已经睡觉.三声婴儿的啼哭,把我们从梦中吵醒.那啼哭声,像夏日攀在篱笆上的喇叭花一样绽开,它是紫色的.我们从床上坐起来,趿拉着母亲做的灯芯绒布面鞋子,摇摇晃晃地走向楼梯口.灯光刺眼,我们不知道发生了什么事情.rn是谁在啼哭?我们吐出来的话像是梦中呓语.我们虽然醒来,可仍有一部分停留在长长的梦境里.我们只是从梦境里探出了脑袋,这个脑袋里装满了疑问,也有可能是沙粒.偶尔晃动脑袋,沙粒在里面沙沙作响,沙粒碰撞着沙粒.
一、从试探中完成一个作品rn查尔斯·泰勒在他出版于1989年的《自我的起源:现代主体生成》一书中说,西方现代主体的生成来自启蒙运动之后,对“人”之为人的持续思考.这一现代主体呈现三种特色:“个人”被赋予一个具有深度的“自我”;日常生活的肯定;“自然”所体现的内在道德资源.中国的近代启蒙运动自“五四”之后,现代主体同样呈现这三种特色,并在文学中得以表现.如果说鲁迅小说中,“个人”被赋予了一个个具有深度的“自我”,张爱玲笔下体现了对“日常生活的肯定”,那么沈从文的小说则代表了“自然所体现的内在道德资源”.
远古:滇池惊梦rn在各种典籍史料中,大致这样描述了关于滇池形成的过程.大约在距今1200万年前,第三纪喜马拉雅山地壳运动,受地壳板块挤压造成了西部高原的石灰岩断层陷落,在海拔1886米处形成了大小不一的几个湖泊,它们就像几面寂寞的镜子,映照高天流云,点亮日月星辰,吸引飞禽走兽,催生花鸟虫鱼,最终也引来并滋养了栖居湖岸的古人类.这些相隔守望的湖泊,随时间侵蚀,被岁月风化,又暗通款曲,逐渐勾连,水脉相通,由五变三,由三变两,最后汇集一处就成了今天浩浩荡荡的大湖滇池.
一在一家名字叫做“温淳”的咖啡馆里,我与X面对面坐着,一名四十岁左右、身材微胖的女服务员把一本厚厚的菜单摊开在他们面前,鲜艳的铜版纸上蒙着一层薄薄的油垢.X把菜单推给我,我捏着纸张的一角快速翻看着,皱着眉头,难以选择.rn“先点牛排.”女服务员说.rn我的目光在牛排的照片上扫了一眼,仍把菜单翻来覆去地看.
订件人和艺术家极少能做朋友.而各说各话的两方,也很难达成一个友好的协议.毕竟订件人——特别如果他是个艺术爱好者的话——绝不会仅仅满足于确定一个简单的订单交付期限,或是酬金数目;因为他也想参与到未来艺术作品的创作之中;他有自己偏好的调子,有一面墙或者天花板,多年来他一直在梦想装饰成什么样子.而艺术家的诉求只有一个:就是不要强迫他的创作意志,就是他人的笨拙之手不要摧毁他构想中的温柔形象,他脆弱的圣殿.
译者导读:rn这篇译文是论文集《抽象的图像学:非具象图像与现代世界》的导言,作者克罗地亚学者克莱希莫·普加尔(Kre?imir Purgar),是斯特罗斯迈尔大学艺术与文化学院教授.作为艺术史和视觉文化学者,普加尔专注于视觉图像问题,尤其是以W.J.T米歇尔为代表的当代图像学理论.近年普加尔已出版数部相关专著和文集,除《抽象的图像学》(2021)外,其主要英文著述还有《图像研究手册》(2021)、《图像呈现:再现之后的图像理论》(2019)、《W.J.T.米歇尔图像理论:活的图像》(2016)等.
20世纪60年代以来,在符号学、社会学、心理学、解构主义、女性主义以及文化理论等方法的介入下,艺术史由一门独立的学科逐渐走向与其他学科的综合.其中,现象学对于艺术史研究的“方法性”介入构成了一个重要现象,它为艺术史的研究带来了全新的视角.迈克尔·弗雷德的艺术史研究正是受惠于现象学思想的结果,无论是他选择切入的“作品与观者”这个整体视角,还是他对库尔贝、门采尔和埃金斯等画家的个案研究,都在一定程度上源自现象学尤其是梅洛-庞蒂知觉现象学思想的启迪.本文尝试以他的艺术史研究尤其是针对库尔贝作品的分析为例,梳理和