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随着新课改的不断深入，填鸭式的教学模式，单方面口耳相传的枯燥说教已经不能适应新的教学要求。在新的教育环境中，我们应该怎样去点燃孩子的学习热情，实现有效的语文教学呢？
一、激活文字，让想象引发学生的兴趣
语文教材展现在学生眼前的仅仅是一行行文字。如果不展开想象，不懂得进行再创造，那么出现在头脑中的可能只是词语所代表的抽象概念，而无表象组成的生动画面。这样，学生就不可能进入作者所创设的意境之中，不仅无欣赏乐趣可言，而且难以理解作品的意蕴。科林伍德在《艺术原理》中指出：“真正艺术的作品不是看见的，也不是听到的，而是想象中的某种东西。”语文教学中，教师的任务之一就是引导学生驰骋想象，透过文字看到图画，透过语言看到生活，置身于作品之中，获得人生感悟和美的享受。
如阅读郁达夫的《故都的秋》第四段：“北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感到一点点极微细极柔软的触觉……”怎样激活这段文字呢？笔者设置了几个问题：为什么会有“脚踏上去”的动作？作者为什么不说“没有声音，没有气味”，却说“声音也没有，气味也没有”，加了个“也”字，似乎在与另一种情景相比较，而这种情景则是大家所熟悉的，那是一种什么情景？
于是学生展开联想与想象，调动以往的生活体验，回答了“雪”“似花非花的雪花”“雪后观景”。尽管多数学生并不认识槐树，更没见过秋天槐树落蕊的情景，但通过想象，却似乎看到了这样一幅画面：秋天的清晨，作者起来打开房门，惊喜地看到院子里槐树的落蕊铺了一地，于是就像早上醒来才发觉夜里静悄悄地下了一场大雪那样，怀着欣喜而又好奇的未泯童心，去踏上几脚，却发现“声音也没有”，不像踏雪那样会发出“吱嘎，吱嘎”的声响，然后掬起一把，闻一闻，“气味也没有”，同雪一样清爽；一阵扫后，只留下“一条条扫帚的丝纹”，槐花就这么静悄悄地走了，“一叶落而知天下秋”，一种悲凉弥散开来。通过这种想象，学生走近了作者，走进了作者笔下凄美的意境之中，感受到故都秋的清、静、悲凉的韵味。
二、找准切入点，让思维的火花尽情绽放
《庄子·养生主》中记载：“庖丁为文惠君解牛”，十九年间解牛无数，而刀刃若“新发于硎”，为什么呢？皆因庖丁找准了下刀的位置，一点突破，骨肉迎刃而解，费少而功多。教师在指导学生阅读课文时，往往要求他们既“入得去”又“出得来”，但如何引导他们“入得去”呢？找准突破口是关键。
《项羽之死》是人教版高二语文选修教材《中国古代诗歌与散文欣赏》中的篇目，它记述项羽一生的最后阶段，表现他无可奈何的失败和悲壮的死亡，是《项羽本纪》中最具悲剧性的一幕。这篇文章围绕项羽这个悲剧英雄，描写了垓下之围、东城快战、乌江自刎三个场面，多角度、多层次地展现了他的性格。教学中师生免不了讨论项羽的形象，如果直接提出“项羽是一个怎样的人”这一老生常谈的问题，恐怕不能有效激发学生的读书热情，我们可以提出一个似乎与此无关的问题：“在赐马亭长时，‘项王笑曰’中的‘笑’该怎样理解？”
有的学生认为这里的‘笑’应该是项羽对时不利己的慨然面对，慨叹自己的时运不利，如果不是如此，他怎么会失败呢？从前面的东城之战我们也可以看出，他不仅仅是拼死决战，更是想再次证明自己的作战本领，言外之意“我”还是有能力的，只是自己时运不济。
有的学生认为项羽拒渡乌江时“笑”答亭长，体现他知耻重义的性格。项羽曾经想过东渡乌江，但真正来到乌江岸边，看到拢船等待的亭长，他又否定了自己的决定，因为他觉得：“籍与江东弟子八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？”项羽的“笑”不是强自矜持的笑，不是凄然苦笑，而是镇定安详的笑，显示了他临大难而不苟且的圣者之勇——“知耻近乎勇”。
还有的学生认为这里的笑体现了作为一位勇者的视死如归，是一位壮士的蔑视死亡等。学生讨论得出的观点很多，通过对这一个字的探讨，一下子就激起了学生的阅读兴趣，大家都能各抒己见，这时教师就可以结合全文，顺势引导对项羽这一人物形象做更进一步的分析。
三、彰显个性，用开放式教学激起学生热情
《新课标》指出：新课程中的语文课堂，应该完全摒弃那种“对不对”“美不美”的唯一答案的设计。语文教学模式也应该不拘一格，只要能调动学生的积极主动性，让他们充分发挥自己的能力，并从中获益，那就是成功的。
例如平常讲《祝福》这一课时，教师大都是按照文段来分析人物形象和造成祥林嫂死亡的原因，可以说就是平铺直叙，按部就班。课文看起来是与现实脱节的，而且显得枯燥无味。那么怎样才能将课文与现实联系起来呢？为了激发学生的创造性思维，笔者让学生根据课文内容自编自演，排练成课本剧，通过角色的扮演充分体验人物思想感情的挣扎变化。
这一形式，让学生热情高涨，课堂气氛异常活跃。学生不仅能根据特定的时代背景和人物心态，给剧中人物配上相应的对白、动作等，还能根据自己的揣摩加上一些人物神态和舞台布景，来表现不同人物的内心感受。尤其表演完了之后，他们意犹未尽，还围绕“祥林嫂之死谁之罪”展开了激烈讨论。笔者趁机把它当成一个刑事案件来处理，鼓励学生在课堂上破案，找出真凶。学生一听兴致勃勃，跃跃欲试，个个都想要亲手逮住那个凶徒。
在破案过程中，学生的思维得到极大的开发，他们成为教学过程的自觉参与者，自身的潜能得到挖掘，能透过表面现象去深究隐藏在背后的深层社会背景。正因为如此大胆地放开手脚，让学生主动探索答案，在之后的考试作文中，多次出现学生以这篇文章为论据的情况，如果当初循规蹈矩地先疏通字词，然后梳理文段，再来分析人物形象，探究死因，或许就不是这种结果了。
有位哲人说过，教学的艺术是使学生喜欢你所教的东西。开放式教学这一途径，不拘泥于教学参考书给出的答案，不受制于课堂教学形式，真正追求课堂实效性。这样，语文教学才可以摆脱沉闷枯燥的形式主义，展现出语文学科应有的魅力，恢复学生的想象力，培养他们的创造力，让新课改真正落到实处。
苏霍姆林斯基讲得好：“那种热爱自己的事业又善于思考的教师，才有力量使教室显得肃静，使儿童特别是少年和青年，用心地倾听他的每一句话。”在新的教学形势下，语文教师一定要善于思考，并探索出适合学生的教学方式，只有这样我们才能驾驭学生的心，才能激发学生对新知的渴望。
作者单位：浙江省衢州市第三中学（324000）
一、激活文字，让想象引发学生的兴趣
语文教材展现在学生眼前的仅仅是一行行文字。如果不展开想象，不懂得进行再创造，那么出现在头脑中的可能只是词语所代表的抽象概念，而无表象组成的生动画面。这样，学生就不可能进入作者所创设的意境之中，不仅无欣赏乐趣可言，而且难以理解作品的意蕴。科林伍德在《艺术原理》中指出：“真正艺术的作品不是看见的，也不是听到的，而是想象中的某种东西。”语文教学中，教师的任务之一就是引导学生驰骋想象，透过文字看到图画，透过语言看到生活，置身于作品之中，获得人生感悟和美的享受。
如阅读郁达夫的《故都的秋》第四段：“北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感到一点点极微细极柔软的触觉……”怎样激活这段文字呢？笔者设置了几个问题：为什么会有“脚踏上去”的动作？作者为什么不说“没有声音，没有气味”，却说“声音也没有，气味也没有”，加了个“也”字，似乎在与另一种情景相比较，而这种情景则是大家所熟悉的，那是一种什么情景？
于是学生展开联想与想象，调动以往的生活体验，回答了“雪”“似花非花的雪花”“雪后观景”。尽管多数学生并不认识槐树，更没见过秋天槐树落蕊的情景，但通过想象，却似乎看到了这样一幅画面：秋天的清晨，作者起来打开房门，惊喜地看到院子里槐树的落蕊铺了一地，于是就像早上醒来才发觉夜里静悄悄地下了一场大雪那样，怀着欣喜而又好奇的未泯童心，去踏上几脚，却发现“声音也没有”，不像踏雪那样会发出“吱嘎，吱嘎”的声响，然后掬起一把，闻一闻，“气味也没有”，同雪一样清爽；一阵扫后，只留下“一条条扫帚的丝纹”，槐花就这么静悄悄地走了，“一叶落而知天下秋”，一种悲凉弥散开来。通过这种想象，学生走近了作者，走进了作者笔下凄美的意境之中，感受到故都秋的清、静、悲凉的韵味。
二、找准切入点，让思维的火花尽情绽放
《庄子·养生主》中记载：“庖丁为文惠君解牛”，十九年间解牛无数，而刀刃若“新发于硎”，为什么呢？皆因庖丁找准了下刀的位置，一点突破，骨肉迎刃而解，费少而功多。教师在指导学生阅读课文时，往往要求他们既“入得去”又“出得来”，但如何引导他们“入得去”呢？找准突破口是关键。
《项羽之死》是人教版高二语文选修教材《中国古代诗歌与散文欣赏》中的篇目，它记述项羽一生的最后阶段，表现他无可奈何的失败和悲壮的死亡，是《项羽本纪》中最具悲剧性的一幕。这篇文章围绕项羽这个悲剧英雄，描写了垓下之围、东城快战、乌江自刎三个场面，多角度、多层次地展现了他的性格。教学中师生免不了讨论项羽的形象，如果直接提出“项羽是一个怎样的人”这一老生常谈的问题，恐怕不能有效激发学生的读书热情，我们可以提出一个似乎与此无关的问题：“在赐马亭长时，‘项王笑曰’中的‘笑’该怎样理解？”
有的学生认为这里的‘笑’应该是项羽对时不利己的慨然面对，慨叹自己的时运不利，如果不是如此，他怎么会失败呢？从前面的东城之战我们也可以看出，他不仅仅是拼死决战，更是想再次证明自己的作战本领，言外之意“我”还是有能力的，只是自己时运不济。
有的学生认为项羽拒渡乌江时“笑”答亭长，体现他知耻重义的性格。项羽曾经想过东渡乌江，但真正来到乌江岸边，看到拢船等待的亭长，他又否定了自己的决定，因为他觉得：“籍与江东弟子八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？”项羽的“笑”不是强自矜持的笑，不是凄然苦笑，而是镇定安详的笑，显示了他临大难而不苟且的圣者之勇——“知耻近乎勇”。
还有的学生认为这里的笑体现了作为一位勇者的视死如归，是一位壮士的蔑视死亡等。学生讨论得出的观点很多，通过对这一个字的探讨，一下子就激起了学生的阅读兴趣，大家都能各抒己见，这时教师就可以结合全文，顺势引导对项羽这一人物形象做更进一步的分析。
三、彰显个性，用开放式教学激起学生热情
《新课标》指出：新课程中的语文课堂，应该完全摒弃那种“对不对”“美不美”的唯一答案的设计。语文教学模式也应该不拘一格，只要能调动学生的积极主动性，让他们充分发挥自己的能力，并从中获益，那就是成功的。
例如平常讲《祝福》这一课时，教师大都是按照文段来分析人物形象和造成祥林嫂死亡的原因，可以说就是平铺直叙，按部就班。课文看起来是与现实脱节的，而且显得枯燥无味。那么怎样才能将课文与现实联系起来呢？为了激发学生的创造性思维，笔者让学生根据课文内容自编自演，排练成课本剧，通过角色的扮演充分体验人物思想感情的挣扎变化。
这一形式，让学生热情高涨，课堂气氛异常活跃。学生不仅能根据特定的时代背景和人物心态，给剧中人物配上相应的对白、动作等，还能根据自己的揣摩加上一些人物神态和舞台布景，来表现不同人物的内心感受。尤其表演完了之后，他们意犹未尽，还围绕“祥林嫂之死谁之罪”展开了激烈讨论。笔者趁机把它当成一个刑事案件来处理，鼓励学生在课堂上破案，找出真凶。学生一听兴致勃勃，跃跃欲试，个个都想要亲手逮住那个凶徒。
在破案过程中，学生的思维得到极大的开发，他们成为教学过程的自觉参与者，自身的潜能得到挖掘，能透过表面现象去深究隐藏在背后的深层社会背景。正因为如此大胆地放开手脚，让学生主动探索答案，在之后的考试作文中，多次出现学生以这篇文章为论据的情况，如果当初循规蹈矩地先疏通字词，然后梳理文段，再来分析人物形象，探究死因，或许就不是这种结果了。
有位哲人说过，教学的艺术是使学生喜欢你所教的东西。开放式教学这一途径，不拘泥于教学参考书给出的答案，不受制于课堂教学形式，真正追求课堂实效性。这样，语文教学才可以摆脱沉闷枯燥的形式主义，展现出语文学科应有的魅力，恢复学生的想象力，培养他们的创造力，让新课改真正落到实处。
苏霍姆林斯基讲得好：“那种热爱自己的事业又善于思考的教师，才有力量使教室显得肃静，使儿童特别是少年和青年，用心地倾听他的每一句话。”在新的教学形势下，语文教师一定要善于思考，并探索出适合学生的教学方式，只有这样我们才能驾驭学生的心，才能激发学生对新知的渴望。
作者单位：浙江省衢州市第三中学（324000）