论文部分内容阅读
尽管老年人再婚合情合理，还是有不少老年人而对再婚，障碍重重。重重障碍主要来自于老年人的心理障碍，这是一道需要跨越的关键性的心理障碍。
首先要跨越认知障碍。
(1)表现为婚姻道德自我评判的守旧。当一些老年人萌生再婚的念头时，首先难以冲破的就是内心的陈腐道德观念的自我心理禁锢，常常是强烈的自我道德批判而扼杀了追求晚年幸福的愿望。对陈腐的东西我们应该摈弃。对老年人再婚的道德观念今非昔比，过去对老年人再婚认为是“老不正经”，今天则是“天经地义”。
(2)表现为婚姻功能价值取向的片面。婚姻功能本来具有两重性：就种族发展来说，婚姻有繁衍后代的功能，即生育功能；就个体发展来说，婚姻有康乐人生的功能，即愉悦功能。老年人在婚姻功能的价值取向上，至今还较多地倾向于单一的生育功能，以为子女成人，儿孙满堂，已经完成了婚姻的使命，人都老了，还再婚做什么?人家会怎么说?因而压抑放弃了再婚的追求。其实，随着人类社会的文明和进步，婚娴的后一种功能已经越来越得到强化。
其次是跨越情感障碍。
(1)与原配偶的感情。特别是一些丧偶的老年人，对原配偶的感情往往多是正面的、积极的、肯定的感情体验，因而难以忘怀，难以割舍，而且还会心存疑虑：我再找个老伴不是对他(她)的背叛吗?其实，人的感情是具有兼容性的。“不忘老朋友，结识新朋友”这句话正好说明这一点，也可以借鉴为再婚者的感情模式。
(2)与儿女的感情。由于担心自己再婚伤害了骨肉亲情，也会就形成心理障碍。其实，只要亲子相亲相爱，老人再婚丝毫不影响骨肉亲情。从现实情况看，那些支持老人再婚的子女也确实感觉到，既让老人找到了晚年幸福，又减轻了自己的心理负担，更好地表达了自己对父母的爱，亲情一样美好。
如此说来，老年人面对黄昏恋，关键就看您自己了。在社会不断文明进步的今天，单身老人应理直气壮地追求自己晚年的幸福，要敢于冲破自我心理禁锢这道障碍。我们希望更多的老年人拥抱自己晚年的阳光，祝福更多的单身老年朋友享有这样的晚年阳光。
(编辑 汤知慧)
首先要跨越认知障碍。
(1)表现为婚姻道德自我评判的守旧。当一些老年人萌生再婚的念头时，首先难以冲破的就是内心的陈腐道德观念的自我心理禁锢，常常是强烈的自我道德批判而扼杀了追求晚年幸福的愿望。对陈腐的东西我们应该摈弃。对老年人再婚的道德观念今非昔比，过去对老年人再婚认为是“老不正经”，今天则是“天经地义”。
(2)表现为婚姻功能价值取向的片面。婚姻功能本来具有两重性：就种族发展来说，婚姻有繁衍后代的功能，即生育功能；就个体发展来说，婚姻有康乐人生的功能，即愉悦功能。老年人在婚姻功能的价值取向上，至今还较多地倾向于单一的生育功能，以为子女成人，儿孙满堂，已经完成了婚姻的使命，人都老了，还再婚做什么?人家会怎么说?因而压抑放弃了再婚的追求。其实，随着人类社会的文明和进步，婚娴的后一种功能已经越来越得到强化。
其次是跨越情感障碍。
(1)与原配偶的感情。特别是一些丧偶的老年人，对原配偶的感情往往多是正面的、积极的、肯定的感情体验，因而难以忘怀，难以割舍，而且还会心存疑虑：我再找个老伴不是对他(她)的背叛吗?其实，人的感情是具有兼容性的。“不忘老朋友，结识新朋友”这句话正好说明这一点，也可以借鉴为再婚者的感情模式。
(2)与儿女的感情。由于担心自己再婚伤害了骨肉亲情，也会就形成心理障碍。其实，只要亲子相亲相爱，老人再婚丝毫不影响骨肉亲情。从现实情况看，那些支持老人再婚的子女也确实感觉到，既让老人找到了晚年幸福，又减轻了自己的心理负担，更好地表达了自己对父母的爱，亲情一样美好。
如此说来，老年人面对黄昏恋，关键就看您自己了。在社会不断文明进步的今天，单身老人应理直气壮地追求自己晚年的幸福，要敢于冲破自我心理禁锢这道障碍。我们希望更多的老年人拥抱自己晚年的阳光，祝福更多的单身老年朋友享有这样的晚年阳光。
(编辑 汤知慧)