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对于于丹现象，笔者以为不必在学理上、学术上做没有意义的争论或诘难。解释学能成为一个新兴的学科，本身就说明阐释从来就是复杂的而不是单一的，是有弹性而非仅有范性的现象。举一个不很恰当但却最浅显的例子，马列主义理论传人中国时，陈独秀、罗章龙、张国焘、李立三、王明都认为自己才是正确的阐释者，毛泽东的理解被认为根本就没读过经典原著，更不配谈什么马列……经典之所以是经典，就因为它本身具有一种放之四海常读常新，俟诸百世而能启迪当代人的特质，非此便够不上经典的品格。对于于丹现象，