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著名作家贾平凹曾患乙肝，他在散文《人病》中精彩地描述了一些探病者的心态(诸如：出门后就洗手之类)，并有些恼怒地说：“人们在歧视我们，我们何不到人群广众中去，要吃大餐饭，要挤公共车，要进电影院。甚至对着那些歧视者偏去摸他们的手脸，对他们打哈欠，吐唾沫。那么，我们就是他们中的一员，他们就和我们是一样的人了!”贾平凹的这种“极端表达”，显然是被日积月累的强烈的“被排斥感”所“逼”出来的。
乙肝患者真的就应该“享受”那样的待遇吗?一位研究“乙肝歧视”现象的社会学者说得好：“乙肝病毒并不可怕，可怕的是歧视，是无知。歧视，才是最大的病毒!”是的，几乎所有的人都知道乙肝是一种传染病，但若问及乙肝病毒的传染途径，知道的人就很少了。一些非法行医者则利用人们的无知，抛出所谓的“乙肝病毒携带者”会先变为“乙肝”，而“乙肝”会演变为“肝癌、肝硬化”，最后导致死亡……从而诱导人们持续买药，不断治疗，从中获得大量不义钱财。不可否认的是，乙肝歧视，客观上助长了这种非法行医。
事实上，中国的乙肝病毒携带者有一亿多人，但只有十分之一会发展成为乙肝病症，另外十分之九则终身不会发作。即便乙肝重症，也只是以血液、女性生产、性关系和体液为主要传播途径，日常生活中的一般接触，只要不存在体液交换(如共用剃须刀、牙刷等卫生用品，接吻或面对面吐气、说话)的可能，病毒传染也就不可能存在。
所以歧视乙肝的心态、言语和行为，都是非科学的，因而也都是错误的。这种歧视不仅与“营造和谐社会，实施人文关怀”的大氛围格格不入，还给病患者及亲属带来巨大的精神伤害，也不能有效地保护自己预防病毒，甚至可能诱发患者产生极端情绪和行为。
乙肝患者真的就应该“享受”那样的待遇吗?一位研究“乙肝歧视”现象的社会学者说得好：“乙肝病毒并不可怕，可怕的是歧视，是无知。歧视，才是最大的病毒!”是的，几乎所有的人都知道乙肝是一种传染病，但若问及乙肝病毒的传染途径，知道的人就很少了。一些非法行医者则利用人们的无知，抛出所谓的“乙肝病毒携带者”会先变为“乙肝”，而“乙肝”会演变为“肝癌、肝硬化”，最后导致死亡……从而诱导人们持续买药，不断治疗，从中获得大量不义钱财。不可否认的是，乙肝歧视，客观上助长了这种非法行医。
事实上，中国的乙肝病毒携带者有一亿多人，但只有十分之一会发展成为乙肝病症，另外十分之九则终身不会发作。即便乙肝重症，也只是以血液、女性生产、性关系和体液为主要传播途径，日常生活中的一般接触，只要不存在体液交换(如共用剃须刀、牙刷等卫生用品，接吻或面对面吐气、说话)的可能，病毒传染也就不可能存在。
所以歧视乙肝的心态、言语和行为，都是非科学的，因而也都是错误的。这种歧视不仅与“营造和谐社会，实施人文关怀”的大氛围格格不入，还给病患者及亲属带来巨大的精神伤害，也不能有效地保护自己预防病毒，甚至可能诱发患者产生极端情绪和行为。