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此前，南方某人物杂志，发表了一组总标题为《病人崔永元》的采访专题。内容包括主题采访《我要拍案而起》(以下简称《拍案》)、评论《电视批评家崔永元的现实困境》、编者按“崔永元的进与退”等文章。在《拍案》一文中，小崔对迄今红透半边天的“超女”现象，作出了中肯冷静的分析，也对评委们的现场表现提出了质疑。同时，他还就内地电视台普遍存在的、因“公共”或“商业”的性质不清，而导致的节目制作庸俗化的现象，提出了有理有据的尖锐批评。此外，他对主持人的人格标准、自己的抑郁症、良心和金钱观，都作了态度鲜明的全面表达。
已经很久很久，没有读过这样观点鲜明、酣畅淋漓的个人发言了。在当今更多似是而非的媒体风气之下，小崔的直抒胸臆坦荡磊落昭然可见。
首先，小崔在指出央视某主持人恶语蔑视嘉宾“这傻B真配合”的时候，根本不以“听说”、“风闻”等字眼闪烁其词，而是毫不隐晦地直言自己的亲眼所见、亲耳所听。他更认为，这种人“根本就不配当主持人”!“因为他们没有这样的人格”!
其次，在当今主持人队伍良莠不分的背景之下，小崔充分肯定自己是“难得一见的优秀主持人”。何以如此自荐而不避嫌?因为“既有职业水准，又有良心”。他还说自己倾心制作的“电影传奇”“非常伟大，……为百年电影作出了贡献，……一点都不觉得脸红，也不愧疚。”像这样坦诚的自我肯定，可能有些人会感到很刺耳——毕竟在儒家文化与传统教育当中，根深蒂固的还是诸如“虚与委蛇”、“韬光养晦”等等人生哲理——可实际上，现在有不少人都是打着谦逊的幌子而自高自大，而内心明明感觉自己职业、事情都做得很好的人，却常常必须要故作表面谦虚状，那又何必呢?
小崔当年因病而离开“实话实说”(以下简称“实话”)，对全国喜爱他的观众来说，是一个不小的遗憾。其实，除了因病之外，小崔离开还有背后的另外重要原因，所以他说：“对，根本不是实话实说，这里有政策和制度的原因，个人能力微不足道，无法逆转，我们可以容忍“实话”说得不那么精彩，但是我们不能容忍在“实话”里说假话。再有，对于后来者和晶，他不仅能从个性角度去分析她的主持特点，更可贵的是，他还能跳出惯有的思维模式，站在和晶的立场上，设身处地去考虑他走后的“实话”。当然，后来我们再看无论和晶还是阿忆，都远不如小崔当初的主持那么有意思了。可说句实话，举央视所有主持人，谁还能比小崔更有意思呢?所以通过小崔的坦陈利弊，真让我钦佩他的襟怀坦白与社会责任感。
干干净净做人，老老实实做事，曾一度是被大家尊崇的生活准则。可现在不说“做到”，就是能想起这句话的还有几人?如今，大家好像已更习惯于戴着各种面具去为人处世，可是，这样的假面虚伪终有一天会露馅，尤其是公众人物。王朔不是说过么：谁比谁傻多少?此话要搁在电视节目和主持人身上，就再贴切不过了。你可以欺骗别人一辈子，也可以蒙混大众于一时，但是，你不可能欺人欺世一辈子!
小崔的或拍案或质疑，总让人感觉他处世过于较真。不错，小崔也的确是个要“将较真进行到底的”的人。因为他容不得在公共媒体上，节目内容眉毛胡子一把抓，说儿童不儿童，说成人不成人，只顾收视率，不管受众群；他更容不得自己说假话，无论是在“实话”里，还是在那些他不肯接拍的商业广告里，因为他会扪心自问：那些被广告夸张作假的保健品“真是虎骨做的，蚂蚁泡的吗?”他更无法自欺欺人地面对各种假、丑、恶的社会现象而闭起眼睛保持沉默。
所以小崔的所作所言，就不由又让我想起另一个较真的人——
张纯如(Iris Chang)，1968年出生的女性美籍华人。1997年，她的英文原著《南京大屠杀》详尽揭露了日本当年的兽行，旋即在北美引起巨大轰动。然而，2004年11月，张纯如却以手枪结束了自己仅36岁的年轻生命。曾经，为深入了解历史的真相，较真的张纯如历经两载春夏秋冬，在南京遍访14位幸存者，参阅上千页历史文献。作为作者，面对那段亚洲最惨无人道的黑暗历史，张纯如不仅在她采访、构思和动笔时，要忍受难以名状的愤怒绝望煎熬，而且在书的宣传和推销中，她还要一次次加剧这样的灵魂煎熬。那时，她的抑郁就已经深埋于心了。而之后，对人类的绝望和个人的抑郁焦虑更让她无法自拔，外界压力也迫使她经常处于恐惧不安之中。所以最终她选择了死亡。试想，如果张纯如不那么较真，而是事不关己地说：“杀就杀了呗，关我屁事?”或者不疼不痒地写完几十万字史实去换美金过清闲日子，那她就绝不至于死。可她却宁愿较这个真，而且是拿自己生命去较这个真!为什么?
再看看不较真的后果吧。且不说去年的毒奶粉事件了。今年，某些食用油厂为省钱，竟然拿曾装过化学品的剧毒空桶装食用油；往鲜肉里注水还不够，再抹上火碱，看起来鲜亮红润，可人吃进去就直接腐蚀内脏；还有福尔马林浸泡海产品、活鱼打激素、大米加白蜡等等等等……当天良丧失、利益驱动压倒一切时，只要能赚到大笔“人民币”，人民的性命又价值几何?借用小崔的话说：“这不万恶吗?非常万恶。”
面对触目惊心、骇人听闻的事实，无论是崔永元还是张纯如，他们的较真绝非故意抬杠，更不是为一己之私而去算计别人。他们的较真，是胸怀悲悯之心，热爱生命、维护社会、以天下苍生计!
有人说小崔是神经病，把自己节目做好不就完了，你管得着公共还是商业电视的区分嘛?你管得着电影不分级放映会影响下一代嘛?你管得着别人昧良心拿黑钱嘛?
没“病”的人，可以洁身自好，可以随波逐流，最后还可以同流合污；甚至还可以把良心扔在地上，把灵魂典押给魔鬼。
有“病”的崔永元，夜夜难眠，痛苦思考：要不要拍案而起，揭出黑幕?要不要提醒大家，我们的媒体早已进入非良性循环了?
不但在央视，而且在当今整个社会潮流之下，小崔都是一个踽踽孤独的“病”人，甚至可以说他忧心如焚已“病入膏肓”了。小崔的心理医生说：他要是没什么责任感，他的病就好了。而小崔给自己开的处方是：我要是把那良心丢了，我的病就好了。
然而为社会文明发展长久计，沉缅于走穴暴富、与钱共舞的人们，和终日在抑郁与失眠中拷问自己心灵与良知的崔永元，到底谁才是真正的中国“病”人呢?
编辑 向阳
已经很久很久，没有读过这样观点鲜明、酣畅淋漓的个人发言了。在当今更多似是而非的媒体风气之下，小崔的直抒胸臆坦荡磊落昭然可见。
首先，小崔在指出央视某主持人恶语蔑视嘉宾“这傻B真配合”的时候，根本不以“听说”、“风闻”等字眼闪烁其词，而是毫不隐晦地直言自己的亲眼所见、亲耳所听。他更认为，这种人“根本就不配当主持人”!“因为他们没有这样的人格”!
其次，在当今主持人队伍良莠不分的背景之下，小崔充分肯定自己是“难得一见的优秀主持人”。何以如此自荐而不避嫌?因为“既有职业水准，又有良心”。他还说自己倾心制作的“电影传奇”“非常伟大，……为百年电影作出了贡献，……一点都不觉得脸红，也不愧疚。”像这样坦诚的自我肯定，可能有些人会感到很刺耳——毕竟在儒家文化与传统教育当中，根深蒂固的还是诸如“虚与委蛇”、“韬光养晦”等等人生哲理——可实际上，现在有不少人都是打着谦逊的幌子而自高自大，而内心明明感觉自己职业、事情都做得很好的人，却常常必须要故作表面谦虚状，那又何必呢?
小崔当年因病而离开“实话实说”(以下简称“实话”)，对全国喜爱他的观众来说，是一个不小的遗憾。其实，除了因病之外，小崔离开还有背后的另外重要原因，所以他说：“对，根本不是实话实说，这里有政策和制度的原因，个人能力微不足道，无法逆转，我们可以容忍“实话”说得不那么精彩，但是我们不能容忍在“实话”里说假话。再有，对于后来者和晶，他不仅能从个性角度去分析她的主持特点，更可贵的是，他还能跳出惯有的思维模式，站在和晶的立场上，设身处地去考虑他走后的“实话”。当然，后来我们再看无论和晶还是阿忆，都远不如小崔当初的主持那么有意思了。可说句实话，举央视所有主持人，谁还能比小崔更有意思呢?所以通过小崔的坦陈利弊，真让我钦佩他的襟怀坦白与社会责任感。
干干净净做人，老老实实做事，曾一度是被大家尊崇的生活准则。可现在不说“做到”，就是能想起这句话的还有几人?如今，大家好像已更习惯于戴着各种面具去为人处世，可是，这样的假面虚伪终有一天会露馅，尤其是公众人物。王朔不是说过么：谁比谁傻多少?此话要搁在电视节目和主持人身上，就再贴切不过了。你可以欺骗别人一辈子，也可以蒙混大众于一时，但是，你不可能欺人欺世一辈子!
小崔的或拍案或质疑，总让人感觉他处世过于较真。不错，小崔也的确是个要“将较真进行到底的”的人。因为他容不得在公共媒体上，节目内容眉毛胡子一把抓，说儿童不儿童，说成人不成人，只顾收视率，不管受众群；他更容不得自己说假话，无论是在“实话”里，还是在那些他不肯接拍的商业广告里，因为他会扪心自问：那些被广告夸张作假的保健品“真是虎骨做的，蚂蚁泡的吗?”他更无法自欺欺人地面对各种假、丑、恶的社会现象而闭起眼睛保持沉默。
所以小崔的所作所言，就不由又让我想起另一个较真的人——
张纯如(Iris Chang)，1968年出生的女性美籍华人。1997年，她的英文原著《南京大屠杀》详尽揭露了日本当年的兽行，旋即在北美引起巨大轰动。然而，2004年11月，张纯如却以手枪结束了自己仅36岁的年轻生命。曾经，为深入了解历史的真相，较真的张纯如历经两载春夏秋冬，在南京遍访14位幸存者，参阅上千页历史文献。作为作者，面对那段亚洲最惨无人道的黑暗历史，张纯如不仅在她采访、构思和动笔时，要忍受难以名状的愤怒绝望煎熬，而且在书的宣传和推销中，她还要一次次加剧这样的灵魂煎熬。那时，她的抑郁就已经深埋于心了。而之后，对人类的绝望和个人的抑郁焦虑更让她无法自拔，外界压力也迫使她经常处于恐惧不安之中。所以最终她选择了死亡。试想，如果张纯如不那么较真，而是事不关己地说：“杀就杀了呗，关我屁事?”或者不疼不痒地写完几十万字史实去换美金过清闲日子，那她就绝不至于死。可她却宁愿较这个真，而且是拿自己生命去较这个真!为什么?
再看看不较真的后果吧。且不说去年的毒奶粉事件了。今年，某些食用油厂为省钱，竟然拿曾装过化学品的剧毒空桶装食用油；往鲜肉里注水还不够，再抹上火碱，看起来鲜亮红润，可人吃进去就直接腐蚀内脏；还有福尔马林浸泡海产品、活鱼打激素、大米加白蜡等等等等……当天良丧失、利益驱动压倒一切时，只要能赚到大笔“人民币”，人民的性命又价值几何?借用小崔的话说：“这不万恶吗?非常万恶。”
面对触目惊心、骇人听闻的事实，无论是崔永元还是张纯如，他们的较真绝非故意抬杠，更不是为一己之私而去算计别人。他们的较真，是胸怀悲悯之心，热爱生命、维护社会、以天下苍生计!
有人说小崔是神经病，把自己节目做好不就完了，你管得着公共还是商业电视的区分嘛?你管得着电影不分级放映会影响下一代嘛?你管得着别人昧良心拿黑钱嘛?
没“病”的人，可以洁身自好，可以随波逐流，最后还可以同流合污；甚至还可以把良心扔在地上，把灵魂典押给魔鬼。
有“病”的崔永元，夜夜难眠，痛苦思考：要不要拍案而起，揭出黑幕?要不要提醒大家，我们的媒体早已进入非良性循环了?
不但在央视，而且在当今整个社会潮流之下，小崔都是一个踽踽孤独的“病”人，甚至可以说他忧心如焚已“病入膏肓”了。小崔的心理医生说：他要是没什么责任感，他的病就好了。而小崔给自己开的处方是：我要是把那良心丢了，我的病就好了。
然而为社会文明发展长久计，沉缅于走穴暴富、与钱共舞的人们，和终日在抑郁与失眠中拷问自己心灵与良知的崔永元，到底谁才是真正的中国“病”人呢?
编辑 向阳