【摘 要】
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自陈寅恪先生首次从民族和文化角度出发,提出河北的文化与政治双重分立的观点之后,河北胡化说俨然成为研究唐代中期历史转折之一大确论。然而细究其说便会发现,河北胡化说作
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自陈寅恪先生首次从民族和文化角度出发,提出河北的文化与政治双重分立的观点之后,河北胡化说俨然成为研究唐代中期历史转折之一大确论。然而细究其说便会发现,河北胡化说作为一种带有一定主观色彩和人文精神的推论,在逻辑和论证方面都不能满足后续研究的要求。近20年来,学界对河北胡化说进行了以社会生活层面为核心的丰富和发挥,其思想趋势表现为弱化胡-汉二元价值的矛盾,转而以地域化为叙述重点。这就把对文化差异的讨论放到了地域史的范畴中,从而在更加微观的层面上深化了对这一问题的认识。
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