论文部分内容阅读
王阳明道德哲学的要旨在于心体的重建，表现为扬弃性体的超验性质与超越心的个体之维，实现道德生活的情理统一。面对理学的内在紧张，王阳明主张“无心则无身”，强调道德主体的情感品格；主张“心外无善”，注重道德行为的情感驱动；主张“致极良知”，开发道德自律的情感机制，由此形成了他系统的道德情感理论。近代西方伦理理性主义的逆转源于道德情感理论的产生，那么研究王阳明的道德情感理论，对于我们正确认识中国传统道德的精神实质和理论形态无疑提供了新的思维路向。