【摘 要】
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环境史研究的对象,在绝大多数情况下都不是纯粹意义上的自然环境,而是经过历史上不同民族在不同地区用不同的方法加工、改造后的人造次生产物,也就是生态民族学所称的“民族
【基金项目】
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国家社科基金冷门“绝学”和国别史等研究专项课题“意大利藏《百苗图》民国初年临抄本的鉴定、整理与研究”(2018VJX044),湖南省教育科学“十二五”规划课题“多元文化视角下武陵山片区民族传统文化与幼儿教育资源整合研究”(XJK015BMZ002),2017年湖南省研究生科研创新项目“以洪江桐油为代表的林副复合产品生产体系研究”(CX2017B703)
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环境史研究的对象,在绝大多数情况下都不是纯粹意义上的自然环境,而是经过历史上不同民族在不同地区用不同的方法加工、改造后的人造次生产物,也就是生态民族学所称的“民族生境”。在未从事环境史研究前,具体的民族生境发源过程当然不得而知,但必然会对今天的资源利用和环境保护产生不容忽视的影响。问题在于,学人们无论从考古材料、文献资料,还是在田野调查中所获取的证据,其间的关联性总会表现得纷繁复杂,千头万绪。以至于如何探寻其间存在的客观因果关系,自然成了当代环境史研究的重大难题,弄清楚其间的发展脉络和过程机制,也成了环境
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