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我们知道，鲁迅的东渡，本抱“科学救国”目的赴学，也就是说，他是来学医而非来学日本的。但经历“弃医从文”的蜕变后，他的精神旨趣从普遍转向了特殊，从科学转向了人文，但其重要的思想主题“精神界之战士”和“摩罗诗人”的形象来自欧洲，与“东洋”无涉，而日本学者关心的中日文化之“命运共同体”的使命感之类，则从未进入其思想视野。伊藤虎丸在《亚洲的近代与“个”的思想》一书曾指出，鲁迅留学日本最大的收获，在于通过接触日本流行的思想和文艺思潮，找到并确立了思想的原点“个”的自觉，“人”因此从家庭、国家乃至阶级、党派的管束中解