我们把孩子领到哪里去

来源 :北京教育·普教版 | 被引量 : 0次 | 上传用户:puccacat
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  前几天听了某小学一节口语交际课。课上,老师创设了一个情境:过几天学校开运动会,班里准备成立几个组织,要求竞聘上岗。老师上这节课前显然做了精心的准备,同学们对其中“宣传队干事”、“拉拉队干事”、“服务队干事”等职位争得很激烈,针锋相对的程度完全可以用“你死我活”来形容,以至于有的学生落聘后伤心地痛哭。听课的老师们大都为学生机敏的思维和流畅的表达点头喝彩,同时常常被学生近于成人化的“斗争”方式逗得大笑。
  课下静下心来回味一下,我的心情却是沉重的。从教学目标来看,学生的口语表达能力的确得到了训练,而且老师采用的形式和创设的情境都是别出心裁、非常新颖的。但是,这节课也暴露了当代小学生身上存在的问题:在招聘会上,很多学生都是以我为核心,以朋友(应该是小派系)为中心进行角逐,呈现我们面前的完全是“小动物们为生存而尽力搏杀”的场面,只见冷酷和血腥,见不到一点温情。
  我觉得,让学生竞聘上岗是一个很好的创意,此举能锻炼学生的能力,培养班级凝聚力和责任感,可是,这节课的结果却与我们的愿望背道而驰。症结在哪里呢?
  将责任推给这位授课教师,说她缺乏课堂驾驭能力?这显然是不公平的。把责任推给这所小学,认为他们的德育工作有问题?好象也缺乏依据。这所学校的办学思想(用中国古典文化,育世界创新人才)是很先进的,他们的楼道到处布满了标志牌,文化气息很浓厚。那么,问题出在哪儿呢?我觉得根本的原因在于,我们的思想道德教育缺乏内涵,缺乏完整的体系,也往往脱离具体的教育环境。中学成立政教处、小学建立德育办,教育来教育去,皆从形式入手。
  针对以上情况,我的想法是:
  1.习惯培养不是小学生教育的全部内容
  我们对低年级学生的教育,通常是以“制度”、“规定”为载体,通过正面告知的形式,让学生知道什么可为,什么不可为。这种做法应该说是有成效的,在学生分辨力较低的情况下,教师“强制性”地培养学生的习惯,有积极作用。中高年级学生有思想了,对他们的教育除了坚持培养良好的习惯外,更主要的应该进行“灵魂”教育,进行“价值观”的教育。
  思想道德水平决定良好习惯的养成,良好习惯促进思想道德水平的提升,二者相辅相成。我们要走出小学生教育就是习惯培养的怪圈,要重视价值观的教育。抓学生思想教育,不能脱离这两个方面,也只有这样,学生的思想教育内涵才是丰富的。
  那么,如何丰富学生思想教育的内涵呢?一句话,教育融于生活中、融于学习中。
  2.需要加强中国传统的“为人处世”的思想教育
  孔子的“仁者爱人”、“不学礼,无以立”、“己欲立而立人,己欲达而达人,己所不欲,勿施于人”,孟子的“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也”,以及荀子的“人,力不若牛,走不若马,而牛马为用,何也?曰:人能群,彼不能群也”的思想,都应是我们向学生传授的处世之道。
  这些思想不是一朝一夕就能形成的,是一项长期的工程;这项工程也不是靠一两个人的力量所能完成的,而是靠全体的教师来共同努力。
   总之,小学生的思想教育工作,是一个系统的工程,需要环境的熏陶、感染,需要社会的正面引导、关怀,需要学校科学的教育手段、方法等多种因素共同作用才能完成。我们要牢记教育无时不在、无处不有,只有肯于付出爱心,才会有较大的成效!■
  □编辑 江泓
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