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主张新诗要雅和主张新诗要俗共赏，都有其理论的合理性。问题在于实践，理论上的雅与雅俗共赏的共相对立，在实践中往往变异为雅与俗的二元对立，前者陷入晦涩怪异，后者走向“通俗化”、“大众化”，这与对雅俗的理解和把握有关。雅俗是相对的，其概念显然难以定义，如何处理雅俗之间的关系，是一个巨大的难题。
新诗雅俗辨
【摘 要】
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主张新诗要雅和主张新诗要俗共赏，都有其理论的合理性。问题在于实践，理论上的雅与雅俗共赏的共相对立，在实践中往往变异为雅与俗的二元对立，前者陷入晦涩怪异，后者走向“通俗化”
【机 构】
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西南师范大学中国新诗研究所97级
【出 处】
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襄樊学院学报
【发表日期】
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1999年6期
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