通过对高职院校图书馆队伍现状的分析，针对存在的问题，提出提高高职院校图书馆队伍建设的有效途径和办法。并以黄冈职业技术学院图书馆队伍的现状加以分析和论证。
<正> 中国逻辑与语言研究会学术委员会于1986年9月27日至30日在湖北大学召开学术委员会,重点讨论了逻辑与语言研究会的发展方向,学术委员会的任务和作用,1986——1990年科研规划。
文章系统地介绍了联合国粮食与农业组织(FA0)的AOS(Agriculture Ontology Service)项目,包括AOS项目的目的、背景、现状和前景,同时介绍了从2001年起的3次AOS国际研讨会和即
南网物资管理工作主要是指仓库管理工作,此项工作当中存放着大量的物资,例如检修设备、电线电缆,对此进行管理能够提高物资应用管理的精确度,降低运作成本,但在现代视角下,传
尊敬的现代科学仪器网用户，您好!经过较长时间的维护升级，现代科学仪器网已重新改版，正式上线运营!《现代科学仪器》于1984年创刊。多年来致力于汇聚全球最新的技术信息，把握世界
质量分析显示，《海洋水产研究》2001-2005年所载基金论文的平均论文比高达80％以上。期刊的出版时滞优秀，但信息量较差，已被多家中文数据库和文摘刊物以及国外的ZR和ASFA收录，未进
民族凝聚力这一特定概念所指涉之民族不是习惯上理解的广义的民族即文化共同体，也不等同于斯大林界定的狭义民族，而是民族社会机体或组织态文化共同体，是构成民族的全体成员以特定的历史形成的方式组合而成的人际、群际关系系统，包括经济关系、政治关系、日常关系与文化关系等４个相互关联的子系统。民族凝聚力即该民族关系系统的综合结构功能，它可以通过考察与构成民族总系统的４个子系统分别对应的经济依存度、政治参与度、人际和谐度与文化认同度等４个指标来进行描述。
科学发展观是我国社会主义建设与现代化实践的科学概括和理论总结.其核心是"以人为本",它体现了坚实深厚的人文关怀和社会主义优越性.科学发展观体现了现代化所要求的经济发
<正> 王船山(1619—1692)是我国十七世纪的一个杰出思想家,他的朴素的唯物主义思想和辩证法思想在当时是超轶前人的。在他的主要著作和社会政治实践中,力图把朴素的唯物主义和辩证法应用到社会、政治和史论方面。因之形成了他的政治哲学的理论与实践。 他的政治哲学的核心,就是“仁义相资” (仁义相互为用之意)的理论。这一理论是由“阴阳不能偏用”这一概念推演出来的。他就是运用“阴阳互用”、“仁义相资”这一理论来“知人论世”,畅论历史,揭示他的政治思想的。 王船山的政治哲学,主要反映在他晚年著作的《
<正> 昔人论词,皆断自唐代。唐初诸作,不过破五、七言诗为之,柳范《江南折桂令》诸篇,已久佚不传。中盛以后,词式始定。世传太白所作《菩萨蛮》、《忆秦娥》两词,昇尊为“百代词曲之祖”;张皋文《词选》,首列青莲,有深意焉。迨温庭筠出,始专力于词,创调尤多,变民间俚曲为“诗客曲子词”,而体格大备。其后韦端已领袖西蜀,冯正中导扬江左,词之作也,不仅为传唱之艳曲,更进而为抒情之文学;不仅写感情之事件,更进而写感情之境界。开北宋一代风气。