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摘 要：刘照进是沿河作家群散文作家代表之一，他的散文作品在《民族文学》《中国民族报》等一些知名刊物上发表。其散文弥漫着浓烈的关怀意识，显现出一种大的境界，笼罩着对卑微者的观照和悲悯情怀，他像一个倾听者匍匐在沿河的大地上，聆听着那些苦难的呻吟。
关键词：刘照进；散文；评论
一、倾听那些卑微的苦难生灵
刘照进的散文打破了浅唱低吟的小格局，承载了文学安放灵魂的责任担当。他将犀利的目光投向沿河大地，观照那些匍匐在沿河大地上的卑微者，他的散文不是“简单的唱和之下的低俗创造”，而是用生动的笔墨去触摸那些鲜活的生命。
“他的二胡独奏不是《高山流水》，也不是《二泉映月》，似乎永远只有简单的过门，但是他在乡间获得了足够的尊重和信赖。”（《密码》）
“算命先生”的卦盒里装满了早已写好的纸签，预设了每一个卜卦者的命运。算命先生预测着别人的命运，却无法得知自己下一分钟的命运。他是封建迷信的传播者，但又是现代文明的抛弃者，他们只能靠预测别人的命运，来掌控自己的命运。
“剃头匠是个身材消瘦的老头儿，老迈、昏顿，脸上永远贴着卑怯的标签。也许是长期低头操作的缘故，他的背上隆起一个明显的包袱。”（《碎屑》）
不知道是地位的卑微，亦或者是常年低头工作的缘故，剃头匠的脸上永远显露出卑怯的表情，他像经过风霜洗礼后成熟的果实，深谙世俗的眼光。在破旧的老桥下，匍匐的还有追寻理想的人，如果说算命先生、剃头匠是为了艰难求生，那么买书人或许是为了尘世的一方宁静。
“买书人在肮脏的地面铺上一层油纸，借助桥拱的遮掩让风雨飘在文字以外。《百家姓》《增广贤文》《劝孝歌》《蟒蛇记》《满门贤》，多是民间劝善教化的读本。”（《散落》）
卖书人是一位退休的教书先生，感慨世风日下，希望能将文字的光耀拯救苍灵。他的挣扎在社会的演进中显得如此苍白无力，一座座高楼林立的城市，旧书店早已悄无生迹，记忆里的新华书店早已改头换面成了娱乐场，那些承载着精神文明的书籍，已不知道散落在城市的哪个角落。
他们都是匍匐在沿河大地上的苦难者，是被社会忽视的一个群体，他们是历经沧桑的老者，有着像历史一样的厚重与悲悯。苦难的不只是老者，还有生命刚刚开始就已经预示着即将枯萎的孩子。
“他甚至找遍了全城所有的公共厕所，到江边打听许多熟识与陌生的船工。他说儿子患有智障，走着走着就会丢失自己，有两次落到江里差点淹死，幸亏被人及时救起。”（《隐匿》）
儿子是父亲的精神寄托，尽管儿子患有先天残疾，但依然像父亲身边的一只爱犬，获得父亲无限的怜爱。有一天，儿子突然消失在一个早有预谋的黑夜里，成为县城悬而未解的谜案。只留下父亲匆匆穿过每一个早晨或黄昏，他始终相信儿子就在某个角落，藏匿起来了。病痛是乡村难以逃离的魔掌，女孩痛苦的隐忍，艰难的求生更让人潸然泪下。
“女孩躺在街角，仿佛一段被风吹散的枯草，卷曲，蓬乱，肮脏。破棉絮铺在地上，露出阴森森的白骨，遮挡了人行道上的部分地砖。”（《深陷》）
女孩患有血栓闭塞性脉管炎，右腿已经坏死，五根脚趾因为腐烂已经脱落，想要活命，唯一的方法就是截掉坏死的右腿。母亲没有钱为女儿做手术，只能牵着家里唯一的牛犊在卫生院长面前长跪不起，院方答应免费为其女儿做截肢手术。手术后，女孩脸上没有丝毫的哀伤，反而流露出重生的惊喜。她的母亲渐渐老去，手术后的女孩失去了行走的权利，面对她的将是漫长而未知的命运。
二、探寻那些衰落的乡土记忆
刘照进的散文中有着独特的地域意象，“茶馆”、“吊脚楼”、“民歌”、“油炸房”、“陶艺”、“老街”等。这些乡土记忆的符号像一串串音符，曾经奏响了沿河大地的乐章，如今随着时间的流逝，在现代文明的演进中，成为暗淡斑驳的浅影，只能在记忆中追寻过往的一点琐碎。
“茶馆是社会的缩影，人生的舞台，世俗的会所，民间的庙堂。文人墨客，商旅闲汉，阳春白雪，下里巴人，九流三教汇聚一处，摇着蒲扇，光着膀子，嘴边一碗茶，口中家国事，都在眼前的雾气中升腾沉浮。”（《一条大河拴住的小城》）
茶馆是一个微型的社会，形形色色的人汇聚在此，谈论的话题包罗万象。喝茶是中国人特有的一种休闲方式，沏上一壶茶，在氤氲的茶香里三言两语，时光在不知不觉中慢慢老去。茶文化寄托着文人雅士淡泊明志，独守恬静的心志，它是沿河山城的一种性格。吊脚楼是沿河山城的另一番景致。
“木格窗子被一根竹竿斜斜撑开，明月朗照，清辉洒地，江风冉冉，一江涛声扑面而来，沁人心脾。”（《一条大河拴住的小城》）
清风徐徐，皎月如玉，在这样一个惬意的夜晚，吊脚楼成为画家心灵寄托的场地。灵感在此挥发，爱情在此萌生，生活的种种情愫在此安放。民歌是沿河地域的一大特色，它曾一度是人们精神沟通的纽带，传递着人们火热的生活，然而那些古老而悠久的民间文化似乎也在消解。
“四荣公自己是忘记了《薅草锣鼓》的唱词，捡瓦匠老何已下落不明，才表叔早就隐身在滚滚的打工洪流……民歌，带着它们可疑的身份隐匿生活的某个角落。时间使它们面目全非，加深了寻找的难度。”（《散落的碎屑》）
纯正的民歌在岁月的流逝中早已难寻根迹，取而代之的是那些脱离生活、膚质粗糙的造作吟唱。随着民歌消散的还有那飘着油香的油榨房，陶艺也渐渐地流失了，陶艺人老了，他们的后代因为陶艺无法维持生计而放弃传承，这些民间手艺在曾经滋养过他们的土地上迅速的衰落。
现代文明的演进，取代了那些久远的传说，揉碎了人类内心深藏的记忆，消融了那些琐碎拼接出的过往温暖的记忆。
三、追问那些人性的深邃哲思
作者在文字的笔端游离，在这些精心搭配的词语背后，只要细细品读，就能感受到一种生命的厚度，有关自然、有关人性、有关生命、有关死亡等终极哲思的考量。 “是人的欲望打断了鸟儿的飞翔。那么多的鸟儿已被死亡收藏。那么多的鸟儿，像宝贵的眼泪，被我们随意挥霍。”（《空鸟巢》）
“空鸟巢”预示着地球的病态，人和自然和谐相处，是一个无法逃避的自然规律，远古时期我们的祖先就提出了“道法自然”的主张，人类肆意的践踏自然，想用勃勃的野心让大自然匍匐在人类的脚下，这是人类走向黑暗的歧途。作者用辩证的哲思思索着人类与自然相处的智慧。对于自然，作者内心充满着敬畏。对于人类，作者同样关注每一个卑微的灵魂。人与自然需要和谐相处，而人与人之间又何尝不是如此？
“我看见一群戴着安全帽上夜班的民工，正在河边修筑另一段防洪提，他们卑微的影子在异乡的河床上缓缓流动，像一条隐秘的河流，默默穿过城市的夜晚。”（《匍匐的姿势或大地的倾听》）
城市热闹起来了，民工们却被遗忘了。甚至，城市里那些高贵的面孔还向他们投出鄙夷的眼神。人类社会依然带有丛林法则的野性，那些身份低微的民工为城市的建设贡献了巨大的心血，却得不到应有的回馈，人性的漠视，更加冰凉了这些卑微者的心灵。作者似乎总在揭露人性卑劣的一面，就像他说的一样，“我知道我的写作已经不可救药，悲悯已经成为我身上的暗疾。”
“我看到一些雍容华贵的人在大声的诅咒冬天。穿着黄马褂的清洁工在默默清扫垃圾，民工单薄的身影被钉在路边的工地上，掉光的叶子的行到更加挺拔，只有他们始终对生活保持着缄默的态度。”（《匍匐》）
生活中的抱怨者，往往不是那些社会底层的“卑微者”，而是那些高高在上、雍容华贵者的“高贵者”。在寒风中扫地的清洁工、在工地上身着淡薄的民工，他们始终保持着平和的姿态，珍惜着生命的每一份馈赠。
无论是匍匐在沿河大地上的苦难生灵，还是那些远处的民间记忆，作者像一位匍匐在沿河大地上的聆听者，始终探视着沿河大地上的人们的生存现状，追寻着社会历史的变迁，还糅杂着作者对人性的深邃思索，正是这些沉重的叩问，撞击着每一个读者的心灵，让人体会到人类共同遭遇的苦难和伤痛，正是对这些伤痛的正视，我们才有勇气走向更好的未来！
指导老师：向笔群
作者简介
张宇名，男，汉族，湖北孝感人，贵州师范大学和铜仁学院联合培养碩士研究生，学科教学（语文）专业。
指导老师：向笔群，铜仁学院人文学院教授、诗人、评论家。
参考文献
[1]刘照进.沿途的秘密[M].北京：中国戏剧出版社，2017.
关键词：刘照进；散文；评论
一、倾听那些卑微的苦难生灵
刘照进的散文打破了浅唱低吟的小格局，承载了文学安放灵魂的责任担当。他将犀利的目光投向沿河大地，观照那些匍匐在沿河大地上的卑微者，他的散文不是“简单的唱和之下的低俗创造”，而是用生动的笔墨去触摸那些鲜活的生命。
“他的二胡独奏不是《高山流水》，也不是《二泉映月》，似乎永远只有简单的过门，但是他在乡间获得了足够的尊重和信赖。”（《密码》）
“算命先生”的卦盒里装满了早已写好的纸签，预设了每一个卜卦者的命运。算命先生预测着别人的命运，却无法得知自己下一分钟的命运。他是封建迷信的传播者，但又是现代文明的抛弃者，他们只能靠预测别人的命运，来掌控自己的命运。
“剃头匠是个身材消瘦的老头儿，老迈、昏顿，脸上永远贴着卑怯的标签。也许是长期低头操作的缘故，他的背上隆起一个明显的包袱。”（《碎屑》）
不知道是地位的卑微，亦或者是常年低头工作的缘故，剃头匠的脸上永远显露出卑怯的表情，他像经过风霜洗礼后成熟的果实，深谙世俗的眼光。在破旧的老桥下，匍匐的还有追寻理想的人，如果说算命先生、剃头匠是为了艰难求生，那么买书人或许是为了尘世的一方宁静。
“买书人在肮脏的地面铺上一层油纸，借助桥拱的遮掩让风雨飘在文字以外。《百家姓》《增广贤文》《劝孝歌》《蟒蛇记》《满门贤》，多是民间劝善教化的读本。”（《散落》）
卖书人是一位退休的教书先生，感慨世风日下，希望能将文字的光耀拯救苍灵。他的挣扎在社会的演进中显得如此苍白无力，一座座高楼林立的城市，旧书店早已悄无生迹，记忆里的新华书店早已改头换面成了娱乐场，那些承载着精神文明的书籍，已不知道散落在城市的哪个角落。
他们都是匍匐在沿河大地上的苦难者，是被社会忽视的一个群体，他们是历经沧桑的老者，有着像历史一样的厚重与悲悯。苦难的不只是老者，还有生命刚刚开始就已经预示着即将枯萎的孩子。
“他甚至找遍了全城所有的公共厕所，到江边打听许多熟识与陌生的船工。他说儿子患有智障，走着走着就会丢失自己，有两次落到江里差点淹死，幸亏被人及时救起。”（《隐匿》）
儿子是父亲的精神寄托，尽管儿子患有先天残疾，但依然像父亲身边的一只爱犬，获得父亲无限的怜爱。有一天，儿子突然消失在一个早有预谋的黑夜里，成为县城悬而未解的谜案。只留下父亲匆匆穿过每一个早晨或黄昏，他始终相信儿子就在某个角落，藏匿起来了。病痛是乡村难以逃离的魔掌，女孩痛苦的隐忍，艰难的求生更让人潸然泪下。
“女孩躺在街角，仿佛一段被风吹散的枯草，卷曲，蓬乱，肮脏。破棉絮铺在地上，露出阴森森的白骨，遮挡了人行道上的部分地砖。”（《深陷》）
女孩患有血栓闭塞性脉管炎，右腿已经坏死，五根脚趾因为腐烂已经脱落，想要活命，唯一的方法就是截掉坏死的右腿。母亲没有钱为女儿做手术，只能牵着家里唯一的牛犊在卫生院长面前长跪不起，院方答应免费为其女儿做截肢手术。手术后，女孩脸上没有丝毫的哀伤，反而流露出重生的惊喜。她的母亲渐渐老去，手术后的女孩失去了行走的权利，面对她的将是漫长而未知的命运。
二、探寻那些衰落的乡土记忆
刘照进的散文中有着独特的地域意象，“茶馆”、“吊脚楼”、“民歌”、“油炸房”、“陶艺”、“老街”等。这些乡土记忆的符号像一串串音符，曾经奏响了沿河大地的乐章，如今随着时间的流逝，在现代文明的演进中，成为暗淡斑驳的浅影，只能在记忆中追寻过往的一点琐碎。
“茶馆是社会的缩影，人生的舞台，世俗的会所，民间的庙堂。文人墨客，商旅闲汉，阳春白雪，下里巴人，九流三教汇聚一处，摇着蒲扇，光着膀子，嘴边一碗茶，口中家国事，都在眼前的雾气中升腾沉浮。”（《一条大河拴住的小城》）
茶馆是一个微型的社会，形形色色的人汇聚在此，谈论的话题包罗万象。喝茶是中国人特有的一种休闲方式，沏上一壶茶，在氤氲的茶香里三言两语，时光在不知不觉中慢慢老去。茶文化寄托着文人雅士淡泊明志，独守恬静的心志，它是沿河山城的一种性格。吊脚楼是沿河山城的另一番景致。
“木格窗子被一根竹竿斜斜撑开，明月朗照，清辉洒地，江风冉冉，一江涛声扑面而来，沁人心脾。”（《一条大河拴住的小城》）
清风徐徐，皎月如玉，在这样一个惬意的夜晚，吊脚楼成为画家心灵寄托的场地。灵感在此挥发，爱情在此萌生，生活的种种情愫在此安放。民歌是沿河地域的一大特色，它曾一度是人们精神沟通的纽带，传递着人们火热的生活，然而那些古老而悠久的民间文化似乎也在消解。
“四荣公自己是忘记了《薅草锣鼓》的唱词，捡瓦匠老何已下落不明，才表叔早就隐身在滚滚的打工洪流……民歌，带着它们可疑的身份隐匿生活的某个角落。时间使它们面目全非，加深了寻找的难度。”（《散落的碎屑》）
纯正的民歌在岁月的流逝中早已难寻根迹，取而代之的是那些脱离生活、膚质粗糙的造作吟唱。随着民歌消散的还有那飘着油香的油榨房，陶艺也渐渐地流失了，陶艺人老了，他们的后代因为陶艺无法维持生计而放弃传承，这些民间手艺在曾经滋养过他们的土地上迅速的衰落。
现代文明的演进，取代了那些久远的传说，揉碎了人类内心深藏的记忆，消融了那些琐碎拼接出的过往温暖的记忆。
三、追问那些人性的深邃哲思
作者在文字的笔端游离，在这些精心搭配的词语背后，只要细细品读，就能感受到一种生命的厚度，有关自然、有关人性、有关生命、有关死亡等终极哲思的考量。 “是人的欲望打断了鸟儿的飞翔。那么多的鸟儿已被死亡收藏。那么多的鸟儿，像宝贵的眼泪，被我们随意挥霍。”（《空鸟巢》）
“空鸟巢”预示着地球的病态，人和自然和谐相处，是一个无法逃避的自然规律，远古时期我们的祖先就提出了“道法自然”的主张，人类肆意的践踏自然，想用勃勃的野心让大自然匍匐在人类的脚下，这是人类走向黑暗的歧途。作者用辩证的哲思思索着人类与自然相处的智慧。对于自然，作者内心充满着敬畏。对于人类，作者同样关注每一个卑微的灵魂。人与自然需要和谐相处，而人与人之间又何尝不是如此？
“我看见一群戴着安全帽上夜班的民工，正在河边修筑另一段防洪提，他们卑微的影子在异乡的河床上缓缓流动，像一条隐秘的河流，默默穿过城市的夜晚。”（《匍匐的姿势或大地的倾听》）
城市热闹起来了，民工们却被遗忘了。甚至，城市里那些高贵的面孔还向他们投出鄙夷的眼神。人类社会依然带有丛林法则的野性，那些身份低微的民工为城市的建设贡献了巨大的心血，却得不到应有的回馈，人性的漠视，更加冰凉了这些卑微者的心灵。作者似乎总在揭露人性卑劣的一面，就像他说的一样，“我知道我的写作已经不可救药，悲悯已经成为我身上的暗疾。”
“我看到一些雍容华贵的人在大声的诅咒冬天。穿着黄马褂的清洁工在默默清扫垃圾，民工单薄的身影被钉在路边的工地上，掉光的叶子的行到更加挺拔，只有他们始终对生活保持着缄默的态度。”（《匍匐》）
生活中的抱怨者，往往不是那些社会底层的“卑微者”，而是那些高高在上、雍容华贵者的“高贵者”。在寒风中扫地的清洁工、在工地上身着淡薄的民工，他们始终保持着平和的姿态，珍惜着生命的每一份馈赠。
无论是匍匐在沿河大地上的苦难生灵，还是那些远处的民间记忆，作者像一位匍匐在沿河大地上的聆听者，始终探视着沿河大地上的人们的生存现状，追寻着社会历史的变迁，还糅杂着作者对人性的深邃思索，正是这些沉重的叩问，撞击着每一个读者的心灵，让人体会到人类共同遭遇的苦难和伤痛，正是对这些伤痛的正视，我们才有勇气走向更好的未来！
指导老师：向笔群
作者简介
张宇名，男，汉族，湖北孝感人，贵州师范大学和铜仁学院联合培养碩士研究生，学科教学（语文）专业。
指导老师：向笔群，铜仁学院人文学院教授、诗人、评论家。
参考文献
[1]刘照进.沿途的秘密[M].北京：中国戏剧出版社，2017.