南门村 中国最美乡村的乡建之路

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  南门村位于黄杨山下,全村面积8.1平方公里,辖下南边里、中心里、新圩、毓秀等11个自然村。全村90%以上的人口为赵姓,是宋太祖赵匡胤的四弟赵匡美的后人,村内现在仍然保留着600多年的祖祠、两百多年的村落民居,和源自宋朝皇室的家族祭礼活动。2013年底,南门村获得“中国十大最美乡村”提名,并于2014年10月25日入选“中国十大最美乡村”。
  全国最美乡村评选让这个皇族后裔聚居的村庄着实“火了一把”,充满皇家气派的皇族祭礼、历经600年风雨依然巍峨严整的赵氏祖祠,还有毓秀古村两百多年前修建的村落民居、自成一统的“赵家庄”接霞庄,都是这座村庄继承先辈的宝贵遗产,也是凭着这深厚的人文底蕴,南门村才得到了包括央视在内的诸多媒体的青睐,成为聚光灯下的宠儿。
  一脉相承的皇族血脉
  “我们南门赵氏不是南宋灭亡后避难才逃亡到这里的皇室遗民后裔! ”这是赵承华见到每一个采访媒体都要澄清的事实。事情的起源,要从当时的斗门县宣传部门的一份宣传材料说起:当时的斗门县政府为推广斗门的风土人情,主持编撰了系列图书资料,其中,关于南门村的历史介绍中称南门村民为南宋皇族后裔,在崖门海战之后避居斗门,在此繁衍生息。
  对于此种说法,当时在南门村委会任职的赵承华深表怀疑,因在赵氏族谱的记载中,南门、大赤坎两地的赵氏族人乃是宋太祖赵匡胤四弟、魏王赵匡美的后人,早在南宋灭亡前就已经居住在斗门,实在不能算是官方资料中所说的“皇室遗民”。
  为了佐证自己族谱记载的事实,赵承华多方查阅典籍资料,在浩如烟海的历史文献中寻找蛛丝马迹,并对照南门赵氏族谱进行一一查证,为考证史料的准确性,赵承华还多次到当时的斗门县政府影印典藏的文档,最终考证出:赵氏族人自1234年开始迁居斗门今大赤坎一带,而崖门海战的时间是1279年,南门赵氏在南宋灭亡前45年就早已在这片土地上繁衍生息。后有赵氏后人从大赤坎迁居今天的南山村一带开枝散叶,始有今天的南门村。
  经过赵承华的努力,现在的官方资料已经更正了对南门村的相关介绍,但赵承华害怕仍有民众对此存在误解,所以一旦有机会就要声明一次。赵承华对赵氏家族历史的严谨考证除了对历史传承的重视,还有深藏在血脉深处的皇族后裔的自豪感,这份自豪感推动着赵承华自离开讲台之后就投身到了南门赵氏的历史研究中,除了考证家族历史、编修族谱,他还主持恢复了赵氏家族传统的皇族祭礼。
  自公元960年宋太祖赵匡胤建立宋皇朝起,这种皇族祭礼仪式,距今已有1057年的历史。一千多年来一直以口授相传的形式沿袭下来,直至2008年夏,由南门接霞庄宋魏王29传赵德春以文字形式整理成文,随后由第30传的赵承华再作相关修编订正。2015年,斗南门村赵氏家族祭礼(皇族祭礼)被列入广东省非物质文化遗产名录。如今,每逢重大节日,南门村人都要举行祭礼。在西望崖门古战场的宗祠之前,赵承华依照古礼高声诵读着悼念先辈亡魂的祭文,几百人的皇家祭祀场景已经成了当地的一道盛景。
  这种对祖先的崇敬和对自身家族血脉的认可是赵承华坚持多年来编修家族和南门历史,保护发掘古建筑的精神“源动力”,这种动力也催动着一代代的南门村人始终秉持“我族无疏”的太祖家训,恭谦友爱、相互扶持、奋发进取。现在,就算是刚刚走出去的南门村年轻一代,在介绍自己的时候也始终不忘加上一句:“我是斗门镇南门村人,我们南门赵氏是宋朝皇族的后人。”


  1986年出生的赵嘉荣在村里算是小字辈,2010年大学毕业之后就通过公开招聘,回到村里做了一名大学生村官。从2013年开始,赵嘉荣就被南门赵氏皇族祭礼的主祭赵承华选中成为祭礼的唱礼人,站在祭台之后,高声唱报祭礼的每一个环节,这种尝试对于赵嘉荣来说很新奇,也很郑重,庄严的祭礼和万人围观的盛况让赵嘉荣第一次意识到了自己的姓氏代表的荣誉和自豪。
  一场盛大的祭礼,唤起的不止是赵嘉荣的自豪感,也感召了更多村里的年轻人把目光投回了南门村这个生养自己的土地,向每一个见证者展示了南门村悠久历史沉淀下的厚重与雄浑。
  穿越600年的时光轴线
  1454年修建的菉猗堂,是南门现存保存最完整、历史最久远的建筑,距今已有600多年历史。累计上百万枚蚝壳垒成了我国现存规模最大、完整度最好、时代最为久远的蚝壳墙壁,阻挡了6个世纪的风雨,给后人留下了这一份庄严。
  菉猗堂是由魏王的第15代后人赵隆以其四世祖赵梅南的别名“菉猗”立祠纪念。“菉猗”一词源于《诗经·淇奥》“瞻彼淇奥,绿(菉)竹猗猗,有匪君子,如切如磋,如琢如磨。” 主体建筑为山墙两坡屋面、龙舟脊,硬山搁檩式梁架。跟随赵承华的脚步,走进这座已经有600年历史的古老建筑,“我族无疏”的匾额代表着赵氏后人始终不忘“我族无疏,世世为缌麻……勿恃富而轻贫,勿恃贵而轻贱”的祖训,而祠堂主殿懸挂的“忠孝义士”匾额则讲述了在南宋末年那个风云动荡的时期,赵氏先人一段慷慨悲歌的感人故事。
  1277年,宋端宗兵败退守香山沙涌,魏王后人赵氏若桃、若榉、若梓三兄弟率潮居里300多名义士赴沙涌迎驾勤王,丞相陆秀夫为保留赵氏一族血脉, 令其回乡继续隐居,因感于其忠义,各赐官爵,并请端宗皇帝御赐“忠孝义士”匾额。后来,菉猗堂经多次损毁重修,原悬挂于堂内的匾额遗失,1996年重修时另请大家题写,后来经过赵承华多方寻找,终于找回了已经残损的御赐“忠孝义士”匾额,并安放在大殿右侧供后人瞻仰。


  而就在菉猗堂的隔壁,始建于明朝晚期,后经战火损毁,于民国17年重建的逸峰赵公祠和建于清光绪年间的崑山赵公祠也静静地陪伴先祖英灵度过了上百年的岁月。   三间并排而列的祠堂右边,就是毓秀古村仍保留的31座清末民初陆续修建的岭南特色民居,清一色的青砖瓦房里,上演的是南门村赵氏族人的生活百态,记录了赵氏家族在封建时代的最后时期的生活状态。
  清道光年间,南门村赵维茂随兄于粤西经营中药材致富后,买下南门村新围垦的80亩土地,在此建了三间土墙房屋定居。其后子孙繁衍,至同治年间,已建起青砖石础大屋14栋;至光绪中期,增至26户,环境建设亦日臻完善。由于地处霞山的北麓,常有霞雾环绕于树林上空而被认为有祥瑞之意,因此得名接霞庄。接霞庄几经沧桑,但仍存古屋14座,建筑面积7000多平方米,其基本面貌仍得以保存,庄园景色,包括旧屋、围基、子孙塘、护庄河等仍清晰可见。
  从菉猗堂到自道光年间开始修建、光绪中期始成规模的接霞庄,再到如今仍然保存完好,规划整齐的毓秀古村,世世代代的南门村人在这片土地上繁衍生息,赵氏家族的辉煌与荣耀在岁月的洗礼下更为沉厚和内敛,来自中原王朝的恢宏和岭南农家的泥土味儿共同交织,孕育了一座传耀后世的独特南门。时光长河中,南门村的历史轴线被这些无声的史书诉说着、见证着、记录着。
  因工业而兴的百年古村
  悠久的历史传承下,南门村人已经经历了太多故事,也学会了审时度势,乱世而隐、盛世而出的生存法则。上世纪90年代,趁着斗门大力发展工业建设的东风,南门村也获得了宝贵的建设用地使用权,开始发展起自己的工业,建设厂房、兴办集体企业,累计建设厂房两万多平米。在那个全民淘金的年代,南门村因地处斗门镇行政中心位置的优越地理条件和便捷交通优势,工业发展快速崛起,也获得了丰厚的回报。南门村成为当时远近闻名的富裕村、小康村,时至今日,南门村还保有企业9家,商铺18间,每年的企业收益和商铺租金也是村委会的重要经济来源。
  工业的发展让南门村集体经济快速发展的同时也解决了当地村民的就业问题,大量的外来人口也开始涌入南门村,外来务工人员的生活消费也刺激了南门村尤其是临近斗门镇政府一带的服务业发展。
  时过境迁,岁月流转,曾经让南门村快速致富的工业也开始逐渐成为负担,当初大上快上建设的厂房日渐老旧,落后的设施和设备也面临着被淘汰的命运,产业转型升级成为了摆在南门村现任书记赵悦崇面前的首要问题,转型的方向,被定位在了发展旅游和服务业。
  新生,从守旧开始
  南门村最大的优势是什么?不是面临淘汰的落后工业,不是高投入低产值的传统农业,而应该是旅游产业。菉猗堂建筑群、接霞庄、毓秀古村,这些先人留下的古老建筑和凝结在其中的历史文化才是南门村最宝贵的财富,保护和开发古建筑,完善旅游配套,发展特色旅游产业成为了南门村新农村建设的前进方向。
  一场从守旧开始的新生之路就此展开,在斗门镇政府和南门村的规划图中,接霞庄、毓秀村、菉猗堂建筑群被划归为古建筑保护区,保护区内的传统民居和其他老建筑保持原状,并本着修旧如旧的原则对破败的建筑和道路等设施进行保护修复。
  在斗门区和镇政府的帮助下,南门村编制了自己的发展规划图纸,厚达几百页的B2纸订成的规划图上面,是南门村和各级政府反复沟通修改确认下的未来很长一段时期内,南门村的前进方向,也是赵悦崇未来工作的主要内容。
  蓝图总是美好的,但想要把图纸最后一页的美好描述变成现实,赵悦崇和南门村要做的工作也并不轻松,虽说南门村无论在历史人文还是财富积累上,都已经超过了大部分的普通村庄。可就是这看似美好的基础,有些反而成为了南门村发展最大的阻碍,例如古建筑的维护开发。
  菉猗堂等公共建筑属于公共财产,现在更是由珠海市文物局和南门村委会共同管理,修缮或者维护可以由政府进行:斗门区政府也已经投入了大量资源进行南门村的旅游资源开发,并对菉猗堂进行修缮,秉持“修旧如旧”的原则修复建筑主体,拆除不必要的加建,让祖祠恢复其当初的风貌。另外,自2012年开始,南门村也得到了政府1500万元的专项建设资金,被用于村容村貌改造和古建筑保护。属于村民私有的个人住房的保护开发,却需要每一个村民的支持,相比之下,这个工作的难度更大,也涉及到村民住房的切身利益。按照斗门区整体旅游发展规划,菉猗堂建筑群、接霞庄、毓秀古村,三个区域及周边被划定为古建筑保护区,在保护区内,政府已经不允许村民私自改建或者扩建房屋,推倒重建更是被严令禁止的,但一些现实的住房问题仍然等待解决。对老建筑的修缮不同于普通的房屋修建,按照赵悦崇推算,以毓秀古村内的普通清末民居为例,完全修缮这样一栋房子并将内部进行有限的现代化改造,其成本将是修建一座普通民居的2到3倍,而目前,房屋的修缮费用仍然是由房主自己承担。
  居住成本的压力之外还有居住空间的不足,就在采访进行的这几天时间里,赵悦崇又接待了几位居住环境急需改善的村民。村民的需求简单而纯粹:何时能够批复新的宅基地?或者允许他们在老房子上加建。但修改老建筑原有的建筑样式和格局是赵悦崇无法答应的请求,他也只能想办法尽快帮助村民批复新的宅基地。
  引入商业进行整体开发
  建设新农村,应该是让村民的生活越过越好,而不是牺牲村民的利益,村民的投资能力有限,也无法改变太多,赵悦崇要做的是寻找社会资本,来为南门村的新农村建设投资,在实现政府规划、保障村民利益、提供客观的投资回报三者中平衡,最终达到三方共赢。
  在毓秀古村一路之隔的新圩自然村,也存在着许多这样的老建筑,因为不在古建筑保护区,加上许多村民已经搬离村里,老宅的荒废情况更为严重,許多老屋仅剩一片断壁残垣。路两旁的青砖青瓦中已经很少有敞开的大门,几条主路原本的石板或黄泥被政府修建的水泥路面覆盖,可在水泥路的尽头,年久失修的青石小巷早已破败不堪,老旧的斜屋顶和村外靓丽的瓷砖墙面形成了鲜明的对比,“空心化”的发展趋势在这里得到了最直观的体现。
  这是研究了大半辈子南门村历史文化的赵承华最不希望看到的现象,也是书记赵悦崇急切想要改变的。整体打包开发,成为了赵承华和赵悦崇的共识。村中也有在外经商的村民看中了这里的历史文化资源,和紧邻御温泉度假区,处在毓秀古村、接霞庄等南门历史建筑中央的地理位置,决定私人投资对整个新圩自然村进行整体打包开发,打造成为连接斗门古镇、南门古村落建筑群、御温泉度假区的综合休闲购物和民宿生活体验区,这和村委会的意见一拍即合,初步确定了由投资人从村民手中自愿租用房屋进行修缮开发;在村外择地修建统一联排小院安置搬迁村民;村民以自愿原则参与;仍留在村里老屋居住的由投资方出资进行统一风格整修等的初步合作方案,由村委会居中协调。   现在,赵承华又有了新的目标——协助推进新圩村改造工程的顺利进行,对于赵承华来说,这是一件造福村民的好事儿,对保护南门村的古建筑,传承赵氏的传统文化有积极作用,能够让更多的人了解南门、了解斗门赵氏家族的辉煌历史,就是赵承华最大的心愿。


  穿过新圩村深邃幽暗的小巷,村外的水田上,已经有莲花绽放,这是南门村的另一个合作项目:台湾香水莲花种植园。
  在种植园深处一间简单搭建的厂房门口,我们见到了种植园的主人赵杰波,早在5年前,赵杰波和台创园的一位台湾老板合作,在南门村引进种植了台湾香水莲花,采摘后晒制干花供应给台湾的化妆品等企业作为天然香料使用。去年,赵杰波看到了南门村发展生态旅游的前景,陆续投入了900多万元,引入台湾释迦果、台湾番荔枝等特色农产品,把自己单一的香水莲花种植项目,扩展成为一个可以提供深度农业体验的综合农业生态园,为此,他又通过向村民和村委会承租,打算陆续将自己的生态园面积扩展到了600亩规模,未来规划将接近1000亩。现在,各类苗木都已经陆续种下,等到10月开园时,就有部分水果和花木可以观赏、采摘,如同南门村的招商引资,赵杰波的种子已经生根发芽,静静等待着它枝繁叶茂的一天,这一天不会太远。
  从古建筑群代表的历史文化游到生态旅游,南山村的新农村建设发展在确定为发展旅游产业的方向后,充分发掘发挥自身潜力优势,吸引游客参观,如今也取得了一定成效。越来越多的人知道了这个斗门镇旁的村庄,南门赵氏皇族后裔的身份也为更多的珠海人所熟知,而在完善硬件条件的同时,南门村也在着力改善旅游配套。赵悦崇在推进古建筑保护,解决村民实际生活问题的同时,也开始发展旅游服务产业,将产能落后的厂房拆除改造,改建为临街的商铺和其他文化服务设置,为解决村中缺少的旅客住宿问题,赵悦崇也希望通过商业引入的形式在南门建设特色旅游酒店,补足南门村旅游最欠缺的配套服务短板,形成完整的古文化、农业生态结合的综合旅游生态圈。
  站在赵悦崇在南门村委会的二楼办公室窗前,窗外就是“逸峰赵公祠”的复刻石制牌樓,面对代表南门村赵氏皇族血统荣耀的牌楼,这位从2012年开始进入南门村委会、2012年当选南门村书记的年轻干部满怀信心地说出了自己对未来发展的展望:在未来一到一年半时间内,将南门村集体经济收入提升70个百分点,达到150万元以上。
  响应政策号召,保护完善古建筑、挖掘历史文化;引入商业资本、综合开发利用;发展周边资源、引入生态旅游;推动产业升级,完善旅游配套。南门村结合自身优势走出了具有南门特色的新农村发展之路,为每一个到访的游客,展现了一个古典、生态、美丽、和谐的“中国最美乡村”形象。
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