【摘 要】
:
<正> 一、东北区域纺织工业的经济优势近代纺织工业在东北区域(辽宁、吉林、黑龙江三省)的兴起是在本世纪二十年代初期。但技术水平落后,机器设备破旧,劳动条件恶劣,基础薄弱。解放后,东北区域的纺织工业得到飞跃发展,成为门类齐全,包括化纤、棉毛、麻、丝、针织、复制、印染、纺织器材、纺织机械等各个行业的我国重要纺织商品产区,其纺织工业总产值已占全国的10.3%,辽宁居全国第三位,形成了区域经济优势。主要是:
论文部分内容阅读
<正> 一、东北区域纺织工业的经济优势近代纺织工业在东北区域(辽宁、吉林、黑龙江三省)的兴起是在本世纪二十年代初期。但技术水平落后,机器设备破旧,劳动条件恶劣,基础薄弱。解放后,东北区域的纺织工业得到飞跃发展,成为门类齐全,包括化纤、棉毛、麻、丝、针织、复制、印染、纺织器材、纺织机械等各个行业的我国重要纺织商品产区,其纺织工业总产值已占全国的10.3%,辽宁居全国第三位,形成了区域经济优势。主要是:
其他文献
<正> 宁完我生活在明清交替、动荡巨变的年代里,于天命年间归服后金,在半个世纪的政治生涯中几经沉浮,从一个奴隶上升为大学士、列身议政大臣,而他的思想则从积极进取变为庸懦保守。研究他在仕途上的颠波起伏及在社会发展中起的作用,对了解清代建国过程中,汉族文人的地位和作用,及统治集团中的派系权力之争,无疑有着管中窥豹的意义。宁完我是满族入关前投身于后金政权的重要汉族儒生代表人物。据《清实录》载,宁完我于天命年间归后金,于贝勒萨哈廉家为奴。按照努尔哈赤当时对汉人的政策:抵抗者杀,被俘者为奴,只有主动投
2019年12月8日,桂林电子科技大学首届会计硕士(MPAcc)项目导师论坛暨聘任大会举行。会议由桂林电子科技大学商学院主办,该校XBRL研究中心、财务共享研究中心、财会金融大数据
<正> 在盛唐的诗坛上,以高适、岑参为首,加上王昌龄、李颀、崔颢等诗人,以雄迈恢廓的气势,悲壮激越的格调,描写了塞外风光、少数民族习俗、边庭战事、边将功过和征夫戍卒的日常生活,创作了相当数量的边塞诗,形成了文学史上的“边塞诗派”。为什么盛唐时边塞诗会繁荣起来,以至形成了一个边塞诗派呢?当然,盛唐边塞诗只是整个盛唐诗歌中的一小部分,它是伴随着整个盛唐诗歌的繁荣而繁荣起来的,因此,它无疑要受着促使盛唐诗歌繁荣的一般规律的支配。但是,边塞诗的繁荣也当有其
在分析实验教学重要性的基础上,提出建立“生物科技创新实验小分队”来优化实验教学。具体说明“绿叶在光下制造有机物”的实验材料改为黄花酢浆草,遮光方法改为用小黑袋套袋
2018年9月25日,是值得每个北大荒人铭记的日子。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平来到黑龙江考察,首站便来到了建三江,从国家战略出发,为垦区发展把脉出方,作出
摘 要: 外语类人文通识课程是培养学生综合文化素养、思辨性思维和跨文化交际能力的重要课程之一。混合式教学是“互联网 ”教育模式在高等教育领域的一种具体实践,将传统教学与网络化教学优势互补。本文以“韩国文化概况”课程为例,讨论混合式教学模式在这一课程中的运用,探讨高职院校外语类人文通识课程混合式教学模式的设计方案。 关键词: 外语类人文通识课程 混合式教学 教学模式 “互联网 ” 通识教
摘 要:小学生课外作业既多又监,缺乏创造性,影响了儿童自主地生动活泼地发展,甚至会使学生对学习产生消极情绪;因此,我注意在作业设计上多下功夫,根据《语文课程标准》的基本理念,对小学语文课外作业进行了变革,真正把学生从烦琐的、机械的、重复的练习中解放出来。 关键词:快乐实践 自由自主 学科整合 《语文课程标准》倡导学生做学习的主人,新课程改革由更多关注学习的结果转为更多地关注学习的过程,让学生
<正> 据《史记·屈原列传》,知《怀沙》为诗人绝笔。《怀沙》云: “邑犬群吠兮,吠所怪也; 非俊疑杰兮,固庸态也。”自汉·王逸《楚辞章句》以下,均失解。王逸云:“言邑里之犬群而吠者,怪非常之人而噪之也。以言俗人群聚毁贤智者,亦以其行度异,故群而谤之也。”又云:“庸,厮贱之人也。言众人所谤非杰异之士,斯庸夫恶态之人也。”后世治《楚辞》者多宗其说,无新阐发,实非。
<正> 目前有的同志认为,经济规律除包括生产关系发展的规律,还包括生产力运动的规律。这种观点值得商榷。“生产力运动的规律”是一个不确切、不科学的提法在马克思著作中关于生产力概念具有多种含义。从他的生产力理论发展过程来看,大致在1845年到1849年间所写的(有些是与恩格斯合写的)《德意志意识形态》、《哲学的贫困》、《共产党宣言》、《雇佣劳动与资本》等著作中,基本上是在生产的物质
<正> 人民文学出版社1978年4月出版的中国社会科学院文学所编中国古典文学读本丛书《唐诗选》上册,杜甫《遭田父泥饮美严中丞》一诗:“酒酣夸新尹,畜眼未见有”句,译为“醉中夸奖新任的成都府尹,牛眼睛没见过这样的好人”(原书一三九页)。按,把“畜眼”一词解为“牛眼睛”,新而实误。“畜”字用在此处,不作“牲畜”解,并不指“牛”而言;乃是“蓄”字的古字。有积、养、有三义。作“积”字解,如《礼记·月令》: