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【摘 要】
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王建疆认为，中国古代审美的民族传统或民族识别标志是内审美，即一种不同于具有外在对象和外在感官参与的内在精神境界型、内景型、想象型的审美。这种内审美具有深厚的历史文化根源，并对外在感官型审美产生抑制和提升的作用；其功能在于提升人生境界，实现人格的完善。这种内审美与西方的超验审美相比，具有同时涵盖先验审美和经验审美的特点。现代审美困惑的根源在于这种内审美的被遮蔽和被遗忘，从而导致所谓“审美和艺术的救赎”的不可能实现。审美的救赎首先在于自救，在于恢复内审美的优良传统。阎国忠通过从西方美学史传统中对超验美的关注由
【机 构】
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西北师范大学文学院,甘肃兰州730070
【出 处】
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学术月刊
【发表日期】
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2008年5期
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