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〔摘要〕政治理想层面的理想信念教育，本质上是特定政治文化以政治社会化的形式进行传播和普及的过程。遵循政治社会化规律，增强理想信念教育的实效性，应以正确认识马克思主义科学理论为根本前提，以采取灵活适用的方法手段为关键，以营造积极健康的现实环境为必要条件。
〔关键词〕政治社会化，理想信念教育，实效性
〔中图分类号〕D64〔文献标识码〕A 〔文章编号〕1004-4175（2011）04-0046-04
政治社会化是政治体系传播政治文化、塑造社会成员政治心理和政治意识的过程。对我党来讲，理想信念教育是政治社会化的重要内容，是共产主义理想和社会主义信念得以在全社会塑造、巩固的过程。当前，增强理想信念教育的实效性，应当遵循政治社会化的内在逻辑，通过有效的政治社会化途径来实现。
一、正确认识马克思主义科学理论：增强理想信念教育实效性的根本前提
从政治社会化角度来讲，理想信念只有具备科学进步的理论基础，才能使人们在理性接受中自觉内化为信仰。共产主义理想和社会主义信念正是因为其具有科学进步的理论基础，才在90年来中国社会发展进步历史进程中发挥了巨大的精神动力作用。众所周知，由于近二十年国际共产主义运动遭受的波折，一些人对共产主义理想和社会主义信念有所怀疑，导致理想信念教育的实效性打了折扣。因此，当前增强理想信念教育的实效性，其根本前提是正确认识作为共产主义理想和社会主义信念理论基础的马克思主义科学理论。
一是要教育人民群众正确认识马克思主义的精神实质，正确看待共产主义理想和社会主义信念。马克思主义创始人通过分析资本主义社会的基本矛盾，批判地吸收空想社会主义的思想成果，发现了唯物史观和剩余价值学说这两块理论基石，进而创立了科学社会主义。他们从唯物史观出发，揭示了生产力和生产关系的矛盾运动是人类社会发展的根本动因、階级斗争是阶级社会发展的直接动力，指明了人民是历史的创造者。他们通过剩余价值学说，揭露了资本主义剥削的秘密和雇佣劳动的本质，阐明了无产阶级的历史使命，同时推断出剩余价值的无止境追求，必然导致生产的社会化和私人占有这一矛盾的加深以及共产主义代替资本主义的必然趋势。他们还指出，实现共产主义需要经过一个相当漫长的历史进程，共产主义社会作为人类社会发展的高级社会形态，按其成熟程度还可分为两个阶段，即低级阶段和高级阶段，也就是社会主义和共产主义。因此，共产主义理想和社会主义信念之所以具有历史合理性，根本上是由于它建立在科学的世界观和方法论的基础之上。
马克思主义理论关于共产主义和社会主义的设想，从诞生、发展到今天，一直都受到一部分人的怀疑、非议甚至否定，并且今后还将持续下去。同时，马克思主义关于共产主义和社会主义的理论，既有一般性的原理，又有特殊性的原理，还有一些在特殊情况下做出的个别结论。因此，只有教育人民群众准确把握马克思主义的精神实质，把对共产主义和社会主义的信仰由感性上升到理性，坚持一般性原理，正确对待特殊性原理和个别结论，才能真正经受各种社会思潮的严峻考验。要教育人民群众正确看待国际共产主义运动处于低潮，以及当前社会主义和资本主义的现实差距，避免把社会现实中不如人愿的东西简单地归咎于马克思主义，从而动摇对共产主义和社会主义的信仰。
二是要围绕当前人民群众普遍关心的重大理论问题和实践问题，将共产主义理想和社会主义信念与时代特征和中国实际结合起来，让人民群众充分了解中国特色社会主义是当代中国社会发展进步的旗帜，是全党全国各族人民团结奋斗的旗帜。中国特色社会主义共同理想，既坚持了科学社会主义的基本原则，又符合中国现阶段的基本国情，并体现了中国最广大人民的根本利益和共同的价值追求，是我们党和国家发展进步的精神动力，是科学的进步的理论形态。它把国家、民族和个人利益紧密联系在一起，强调了国家要基本实现现代化、民族要实现伟大复兴、人民要过上更加殷实的生活，有利于团结一切可以团结的力量，激发全体人民为全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会，为实现中华民族的伟大复兴，为建设一个富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化强国而奋斗。因此，在当代中国，为共产主义而奋斗，就是要坚持中国特色社会主义共同理想，坚定中国特色社会主义信念。
二、采取灵活适用的方法手段：增强理想信念教育实效性的关键所在
政治社会化需要借助一定的渠道、媒介和方式才能实现，而理想信念教育要取得实实在在的成效，同样离不开根据环境和对象来选择和运用科学的方式方法。
（一）人本教育。理论掌握群众是依靠真理的魅力而不是依靠行政权力。在政治社会化过程中，人民群众是学习、思考、实践的主体，而不仅是接受教育的对象。这个基本原则要求我们在开展理想信念教育时采取人本教育法，尊重人、理解人、关心人和为了人，充分肯定人的主体地位和作用。党的十七大报告指出，加强和改进思想政治工作要“注重人文关怀和心理疏导，用正确方式处理人际关系”。〔1 〕 （P35 ）为此，应当努力营造和谐、平等、互动的教育氛围，主动把教育对象当作主体并站在受教育者的角度去开展教育；应当充分考虑受教育者的思想状况，充分尊重他们的精神追求，坚持把显性教育与隐性教育、认知目标与情感目标有机地统一起来，既晓之以理，又言之有情，既以形感人，又以境育人，切实增强理想信念教育的亲和力和感召力。
（二）利益引导。利益是对人的需要的满足，也是人类社会中个人和组织一切活动的根本动因。马克思主义认为，“人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关。” 〔2 〕 （P9 ）共产主义理想和社会主义信念，根本上反映了最大多数人民群众的共同利益。在新民主主义革命时期，中国共产党人高举共产主义这面旗帜，之所以会吸引很多人为之奋斗牺牲，就是因为党把为崇高理想奋斗和实现人民现实利益统一起来。1934年，毛泽东指出：“我们应该深刻地注意群众生活的问题，从土地、劳动问题，到柴米油盐问题。要使广大群众认识我们是代表他们的利益的，是和他们呼吸相通的。” 〔3 〕 （P138 ）同样在今天，我们要讲清楚，共产主义理想和社会主义信念是指引中国走向发展进步、实现人民现实利益和长远利益的精神旗帜。同时，要从人民群众最直接最关切的现实利益入手，说明长远利益、根本利益与现实利益、具体利益的关系，正确对待改革中的利益调整，只有这样，共产主义和社会主义事业才能成为全体人民的共同事业。
（三）实践培养。实践是理论联系实际的必要环节，也是检验理论正确与否的必经之路。马克思指出：“关于思维，离开实践思维的现实性或非现实性的争论是一个纯粹经院哲学的问题。” 〔2 〕（P82 ）对于每个个体来讲，确立理想信念是一个知、情、意、信、行相统一的运动过程。在此过程中，实践既是关键环节，又是最终归宿。任何受教育者只有通过亲身的实践体验，才能将科学理论转化为观察和解决实际问题的立场、观点和方法，并在改造主观世界的过程中提高思想觉悟，形成正确的思想观念。从政治社会化角度来讲，政治参与是最常用而有效的诱导型政治社会化方法，不仅有利于人们增长政治见识，而且还有利于激发政治热情、巩固政治信仰。同样在理想信念教育中，也应当引导人们积极投身改革开放的生动实践、政治参与的现实实践以及创先争优的经常性实践，让人们在实践中真正理解共产主义理想和社会主义信念的科学性，培养意志和感情，更加坚定理想信念。
〔关键词〕政治社会化，理想信念教育，实效性
〔中图分类号〕D64〔文献标识码〕A 〔文章编号〕1004-4175（2011）04-0046-04
政治社会化是政治体系传播政治文化、塑造社会成员政治心理和政治意识的过程。对我党来讲，理想信念教育是政治社会化的重要内容，是共产主义理想和社会主义信念得以在全社会塑造、巩固的过程。当前，增强理想信念教育的实效性，应当遵循政治社会化的内在逻辑，通过有效的政治社会化途径来实现。
一、正确认识马克思主义科学理论：增强理想信念教育实效性的根本前提
从政治社会化角度来讲，理想信念只有具备科学进步的理论基础，才能使人们在理性接受中自觉内化为信仰。共产主义理想和社会主义信念正是因为其具有科学进步的理论基础，才在90年来中国社会发展进步历史进程中发挥了巨大的精神动力作用。众所周知，由于近二十年国际共产主义运动遭受的波折，一些人对共产主义理想和社会主义信念有所怀疑，导致理想信念教育的实效性打了折扣。因此，当前增强理想信念教育的实效性，其根本前提是正确认识作为共产主义理想和社会主义信念理论基础的马克思主义科学理论。
一是要教育人民群众正确认识马克思主义的精神实质，正确看待共产主义理想和社会主义信念。马克思主义创始人通过分析资本主义社会的基本矛盾，批判地吸收空想社会主义的思想成果，发现了唯物史观和剩余价值学说这两块理论基石，进而创立了科学社会主义。他们从唯物史观出发，揭示了生产力和生产关系的矛盾运动是人类社会发展的根本动因、階级斗争是阶级社会发展的直接动力，指明了人民是历史的创造者。他们通过剩余价值学说，揭露了资本主义剥削的秘密和雇佣劳动的本质，阐明了无产阶级的历史使命，同时推断出剩余价值的无止境追求，必然导致生产的社会化和私人占有这一矛盾的加深以及共产主义代替资本主义的必然趋势。他们还指出，实现共产主义需要经过一个相当漫长的历史进程，共产主义社会作为人类社会发展的高级社会形态，按其成熟程度还可分为两个阶段，即低级阶段和高级阶段，也就是社会主义和共产主义。因此，共产主义理想和社会主义信念之所以具有历史合理性，根本上是由于它建立在科学的世界观和方法论的基础之上。
马克思主义理论关于共产主义和社会主义的设想，从诞生、发展到今天，一直都受到一部分人的怀疑、非议甚至否定，并且今后还将持续下去。同时，马克思主义关于共产主义和社会主义的理论，既有一般性的原理，又有特殊性的原理，还有一些在特殊情况下做出的个别结论。因此，只有教育人民群众准确把握马克思主义的精神实质，把对共产主义和社会主义的信仰由感性上升到理性，坚持一般性原理，正确对待特殊性原理和个别结论，才能真正经受各种社会思潮的严峻考验。要教育人民群众正确看待国际共产主义运动处于低潮，以及当前社会主义和资本主义的现实差距，避免把社会现实中不如人愿的东西简单地归咎于马克思主义，从而动摇对共产主义和社会主义的信仰。
二是要围绕当前人民群众普遍关心的重大理论问题和实践问题，将共产主义理想和社会主义信念与时代特征和中国实际结合起来，让人民群众充分了解中国特色社会主义是当代中国社会发展进步的旗帜，是全党全国各族人民团结奋斗的旗帜。中国特色社会主义共同理想，既坚持了科学社会主义的基本原则，又符合中国现阶段的基本国情，并体现了中国最广大人民的根本利益和共同的价值追求，是我们党和国家发展进步的精神动力，是科学的进步的理论形态。它把国家、民族和个人利益紧密联系在一起，强调了国家要基本实现现代化、民族要实现伟大复兴、人民要过上更加殷实的生活，有利于团结一切可以团结的力量，激发全体人民为全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会，为实现中华民族的伟大复兴，为建设一个富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化强国而奋斗。因此，在当代中国，为共产主义而奋斗，就是要坚持中国特色社会主义共同理想，坚定中国特色社会主义信念。
二、采取灵活适用的方法手段：增强理想信念教育实效性的关键所在
政治社会化需要借助一定的渠道、媒介和方式才能实现，而理想信念教育要取得实实在在的成效，同样离不开根据环境和对象来选择和运用科学的方式方法。
（一）人本教育。理论掌握群众是依靠真理的魅力而不是依靠行政权力。在政治社会化过程中，人民群众是学习、思考、实践的主体，而不仅是接受教育的对象。这个基本原则要求我们在开展理想信念教育时采取人本教育法，尊重人、理解人、关心人和为了人，充分肯定人的主体地位和作用。党的十七大报告指出，加强和改进思想政治工作要“注重人文关怀和心理疏导，用正确方式处理人际关系”。〔1 〕 （P35 ）为此，应当努力营造和谐、平等、互动的教育氛围，主动把教育对象当作主体并站在受教育者的角度去开展教育；应当充分考虑受教育者的思想状况，充分尊重他们的精神追求，坚持把显性教育与隐性教育、认知目标与情感目标有机地统一起来，既晓之以理，又言之有情，既以形感人，又以境育人，切实增强理想信念教育的亲和力和感召力。
（二）利益引导。利益是对人的需要的满足，也是人类社会中个人和组织一切活动的根本动因。马克思主义认为，“人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关。” 〔2 〕 （P9 ）共产主义理想和社会主义信念，根本上反映了最大多数人民群众的共同利益。在新民主主义革命时期，中国共产党人高举共产主义这面旗帜，之所以会吸引很多人为之奋斗牺牲，就是因为党把为崇高理想奋斗和实现人民现实利益统一起来。1934年，毛泽东指出：“我们应该深刻地注意群众生活的问题，从土地、劳动问题，到柴米油盐问题。要使广大群众认识我们是代表他们的利益的，是和他们呼吸相通的。” 〔3 〕 （P138 ）同样在今天，我们要讲清楚，共产主义理想和社会主义信念是指引中国走向发展进步、实现人民现实利益和长远利益的精神旗帜。同时，要从人民群众最直接最关切的现实利益入手，说明长远利益、根本利益与现实利益、具体利益的关系，正确对待改革中的利益调整，只有这样，共产主义和社会主义事业才能成为全体人民的共同事业。
（三）实践培养。实践是理论联系实际的必要环节，也是检验理论正确与否的必经之路。马克思指出：“关于思维，离开实践思维的现实性或非现实性的争论是一个纯粹经院哲学的问题。” 〔2 〕（P82 ）对于每个个体来讲，确立理想信念是一个知、情、意、信、行相统一的运动过程。在此过程中，实践既是关键环节，又是最终归宿。任何受教育者只有通过亲身的实践体验，才能将科学理论转化为观察和解决实际问题的立场、观点和方法，并在改造主观世界的过程中提高思想觉悟，形成正确的思想观念。从政治社会化角度来讲，政治参与是最常用而有效的诱导型政治社会化方法，不仅有利于人们增长政治见识，而且还有利于激发政治热情、巩固政治信仰。同样在理想信念教育中，也应当引导人们积极投身改革开放的生动实践、政治参与的现实实践以及创先争优的经常性实践，让人们在实践中真正理解共产主义理想和社会主义信念的科学性，培养意志和感情，更加坚定理想信念。