论文部分内容阅读
摘 要：中国传统吉祥图形从古自今都是我们中国人日常生活中一个重要的，富有浓郁中国气息的视觉图形。它无论是外在视觉形式还是内在蕴含的意义都非常丰富。它是中华民族五千年文明历史中传统文化的精华，也是中国无数劳动人民伟大智慧的结晶。中国传统吉祥图形以对自然界的概括性和通过对天地生灵的人性化感悟，创造出精美的符号图形来表达对未来美好生活的祈求。它体现了中华民族的“天人合一”、“真、善、美”的文化思想底蕴和中国传统吉祥文化指导下的卓越创造智慧。
关键词：中国传统吉祥图形； “意”与“形”；现代插画
中华民族千年历史文化孕育了中国传统吉祥图形这块无暇的美玉，它在中国历史文化的长河中源远流长。中国传统吉祥图形蕴含的中国传统吉祥观具有极高的文化价值，它的民族性体现了中华民族的“天人合一”、“真、善、美”的文化思想底蕴和卓越创造智慧。传统吉祥图形包含中国人民对美好生活的信心和向往，指引着人们追求幸福的方向。中国传统吉祥图形数量众多、形式多样、图形资源极其丰富多样，如果在着眼于创新的基础上，能够充分的将中国传统吉祥图形这一巨大的宝库利用起来，对中国传统文化加以继承和发扬，这对我国艺术创新和文化传承有着十分重要的意义。而且中国传统文化与现代艺术领域的结合形式也是丰富多样的，也有许多成功的案例。“中国风”已经成为国际发展的一个大趋势。
一、中国传统吉祥图形的界定
一般人们的通常概念里大多运用的是“图案”一词来表达所看到的装饰性视觉形式，在许多艺术理论书籍也是以“图案”为概念基础进行研究的。图案也是我国传统工艺美术中出现较早的概念。《辞海》艺术分册对“图案”一词的解释为：“广义指对某种器物的造型结构、色彩纹饰进行工艺处理而事先设计的施工方案制作图样通称图案”。“图案”主要对器物、建筑、服饰等起美化和装饰的作用，它是从富有图腾崇拜意义的符号化“图形”变化得来。
传统吉祥图形是中国数千年民族文化的传承，是汇聚了中国百姓无数智慧的结晶，是古代劳动者对赐物的大自然无比尊敬的思想感情的图形表现。在日常生产生活中美好的经历以及原始的审美心理而创造出的图形，用概括性的符号化图形来表达对未来更美好生活的希望与祈求。传统吉祥图形并不是形式上所看到的一尘不变的图形，它是随着人类历史文化的发展变迁而不断变化发展的。传统吉祥图形不仅是某一时期人文文化的浓缩，也是古往今来人民艺术家创造性思想的凝聚；在千年的流传过程中，人们不断地对其加以修改、提炼、加工，使其更加富于深厚的内容和思想文化底蕴。
二、现代插画的现状及问题
1.国外的现代插画现状。插画，在现今已是国际上一个新兴的热门行业，插画师也是许多人明媚以求的工作方向。在国外插画师是一个专门的职业，插画师有专业的职业协会，大多都从事商业插画的绘制、动漫产业、广告、影视网络及游戏设定等各个行业。在很大一部分西方国家，插画是应用美术学科中的一大重要门类，在很多国外艺术院校里都开设有专业的插画学习课程及学位专业。而西方国家的插画已经发展到了很成熟的地位，已有很多大量活跃在插画舞台。国际插画界呈现的百家争鸣的景象，有大师的经典也有新锐的势力。世界上的各个国家的插画都有自己本民族的特色和元素融入其中。插画艺术发展较为发达的国家主要是：美国、欧洲国家、日本和后起的韩国等，他们插画的风格化都有自己十分明显的民族特点。
2.中国现代插画的现状。插画，这个艺术形式在我国已经有很长的历史了，中国最早出现的插画是伴随着竹木、丝绢等书写载体工具流传发展起来的。开始在木板雕刻上后因为造纸技术和印刷手段的提高，插画—也就是单一功能的“插图”大量出现在戏曲、小说的绘本里，得以广为流传和发展。但也因为这些“插图”与中国传统绘画史上的“名家水墨、书法字画”相比较为通俗民间化，中国传统文人认为无名的绘画匠人的作品难登大雅之堂，对中国古老插画的偏见就这样从一开始忽视了插画的历史地位。经历无数封建朝代的更替，进入20世纪现代的文明，当世界插画艺术走入现代高速飞跃阶段时，中国的插画却经历了炮火的洗礼。50年代受苏联写实主义的影响；60、70年代“文化大革命”让中国插画艺术停滞；到了80年代改革开放；中国插画打开家门就迎面扑来的是西方插画艺术的大浪，中国插画在艰难的脚步中缓慢前行。到了在今天，中国的香港、台湾和其它沿海地区也受到日本和一些东南亚插画文化的影响，逐渐走出了一条属于自己的插画之路。而在其中，香港以他的殖民地多年的经验以及独一无二的国际化视野，给中国插画设计带来了诸多惊喜，也承担起来“欧洲”与“大陆”之间的插画沟通的中介角色。
3.中国现代插画存在的问题。我们可以看看国内的插画作品，种类、题材、制作方法花样繁多，但却不难发现绝大部分作品还是在模仿外国的表现形式套路。其实学习的过程必然有模仿，这并不是不好的现象，有了模仿，接下来的将会是在原有的基础上加入本土的特色再创新。曾有人将日本人称作是世界上“最聪明的猴子”。日本人的模仿能力是令人惊讶的，没有他们模仿不了的东西。虽然是“模仿”，但他们模仿出了一条属于自己的道路。无论是科技还是设计，日本人的确有资格骄傲。所以说，怕的不是模仿，而是一辈子只会模仿，原地踏步。
三、中国传统吉祥图形在现代插画中的运用
现在中国现代插画设计领域跟国际的插画设计之间有很多的交流，而中国插画实际上已经成为了国际设计市场的一个重要部分，中国现代插画已经逐渐加入到国际化的大潮中。在受到诸多外来图形文化洗脑式的冲击下，迫使中国的插画创作在中国古代图形表现形式的各个方面寻求自我民族的元素，进行现代插画设计。而中国传统吉祥图形是中国古代图形最为庞大的一大部分，它给中国现代插画的创作提供了极其丰富而具体的借鉴元素，也为中国插画探寻本民族图形特色提供了宝贵的资源。
通过我们对中国传统吉祥文字图形的、组合、构成等艺术手法加以归纳、概括和总结中发现，我国汉字图形可以通过拆分和重构的组合构成手法，在是文字图形达到视觉美感的同时又无限丰富了吉祥文字本身蕴含的文化主体、寓意内涵。通过对其形态特征等造型规律的认识，使得这种手法对现代插画图形的创意有一定的启示和借鉴作用。而将吉祥文字用在对主题对象的说明性创作上是一种文化与视觉美感有机结合的创意性表现手段。
四、结语
中国现代插画从多元文化冲击中走来，不论是正在中国插画创意产业中苦苦挣扎的插画创作人还是学习和探索中国插画道路的研究者，我们都深知中国插画不是靠设计技术层面上与国际接轨，中国插画发展而依靠的是“民族性”。这就清楚的要求中国现代插画在传承中国传统特色的同时，使其具有鲜明的民族特征，能更加丰富现代插画的中国化表现语言。寻求中国现代插画设计与中国传统吉祥图形的结合点以及结合途径，要立足于将中国传统吉祥图形元素与现代插画艺术重新组合，从中国传统吉祥图形的发展及特征为切入点，结合我国插画设计的现状，发展具有中国特色的现代插画，形成具有新的视觉形式感的民族元素和文化内涵的中国现代插画。
参考文献：
[1] 颜鸿蜀，土珠珍. 图案[M]. 北京：高等教育出版社，2002：6.
[2] 孙皓. 图形图案构成概念差异及关联探析[J].：公文易论文， 2009-6-25.
[3] 艾欢. 中国吉祥图案的源流[J]. 华中师范大学学报，1992， 3：29.
关键词：中国传统吉祥图形； “意”与“形”；现代插画
中华民族千年历史文化孕育了中国传统吉祥图形这块无暇的美玉，它在中国历史文化的长河中源远流长。中国传统吉祥图形蕴含的中国传统吉祥观具有极高的文化价值，它的民族性体现了中华民族的“天人合一”、“真、善、美”的文化思想底蕴和卓越创造智慧。传统吉祥图形包含中国人民对美好生活的信心和向往，指引着人们追求幸福的方向。中国传统吉祥图形数量众多、形式多样、图形资源极其丰富多样，如果在着眼于创新的基础上，能够充分的将中国传统吉祥图形这一巨大的宝库利用起来，对中国传统文化加以继承和发扬，这对我国艺术创新和文化传承有着十分重要的意义。而且中国传统文化与现代艺术领域的结合形式也是丰富多样的，也有许多成功的案例。“中国风”已经成为国际发展的一个大趋势。
一、中国传统吉祥图形的界定
一般人们的通常概念里大多运用的是“图案”一词来表达所看到的装饰性视觉形式，在许多艺术理论书籍也是以“图案”为概念基础进行研究的。图案也是我国传统工艺美术中出现较早的概念。《辞海》艺术分册对“图案”一词的解释为：“广义指对某种器物的造型结构、色彩纹饰进行工艺处理而事先设计的施工方案制作图样通称图案”。“图案”主要对器物、建筑、服饰等起美化和装饰的作用，它是从富有图腾崇拜意义的符号化“图形”变化得来。
传统吉祥图形是中国数千年民族文化的传承，是汇聚了中国百姓无数智慧的结晶，是古代劳动者对赐物的大自然无比尊敬的思想感情的图形表现。在日常生产生活中美好的经历以及原始的审美心理而创造出的图形，用概括性的符号化图形来表达对未来更美好生活的希望与祈求。传统吉祥图形并不是形式上所看到的一尘不变的图形，它是随着人类历史文化的发展变迁而不断变化发展的。传统吉祥图形不仅是某一时期人文文化的浓缩，也是古往今来人民艺术家创造性思想的凝聚；在千年的流传过程中，人们不断地对其加以修改、提炼、加工，使其更加富于深厚的内容和思想文化底蕴。
二、现代插画的现状及问题
1.国外的现代插画现状。插画，在现今已是国际上一个新兴的热门行业，插画师也是许多人明媚以求的工作方向。在国外插画师是一个专门的职业，插画师有专业的职业协会，大多都从事商业插画的绘制、动漫产业、广告、影视网络及游戏设定等各个行业。在很大一部分西方国家，插画是应用美术学科中的一大重要门类，在很多国外艺术院校里都开设有专业的插画学习课程及学位专业。而西方国家的插画已经发展到了很成熟的地位，已有很多大量活跃在插画舞台。国际插画界呈现的百家争鸣的景象，有大师的经典也有新锐的势力。世界上的各个国家的插画都有自己本民族的特色和元素融入其中。插画艺术发展较为发达的国家主要是：美国、欧洲国家、日本和后起的韩国等，他们插画的风格化都有自己十分明显的民族特点。
2.中国现代插画的现状。插画，这个艺术形式在我国已经有很长的历史了，中国最早出现的插画是伴随着竹木、丝绢等书写载体工具流传发展起来的。开始在木板雕刻上后因为造纸技术和印刷手段的提高，插画—也就是单一功能的“插图”大量出现在戏曲、小说的绘本里，得以广为流传和发展。但也因为这些“插图”与中国传统绘画史上的“名家水墨、书法字画”相比较为通俗民间化，中国传统文人认为无名的绘画匠人的作品难登大雅之堂，对中国古老插画的偏见就这样从一开始忽视了插画的历史地位。经历无数封建朝代的更替，进入20世纪现代的文明，当世界插画艺术走入现代高速飞跃阶段时，中国的插画却经历了炮火的洗礼。50年代受苏联写实主义的影响；60、70年代“文化大革命”让中国插画艺术停滞；到了80年代改革开放；中国插画打开家门就迎面扑来的是西方插画艺术的大浪，中国插画在艰难的脚步中缓慢前行。到了在今天，中国的香港、台湾和其它沿海地区也受到日本和一些东南亚插画文化的影响，逐渐走出了一条属于自己的插画之路。而在其中，香港以他的殖民地多年的经验以及独一无二的国际化视野，给中国插画设计带来了诸多惊喜，也承担起来“欧洲”与“大陆”之间的插画沟通的中介角色。
3.中国现代插画存在的问题。我们可以看看国内的插画作品，种类、题材、制作方法花样繁多，但却不难发现绝大部分作品还是在模仿外国的表现形式套路。其实学习的过程必然有模仿，这并不是不好的现象，有了模仿，接下来的将会是在原有的基础上加入本土的特色再创新。曾有人将日本人称作是世界上“最聪明的猴子”。日本人的模仿能力是令人惊讶的，没有他们模仿不了的东西。虽然是“模仿”，但他们模仿出了一条属于自己的道路。无论是科技还是设计，日本人的确有资格骄傲。所以说，怕的不是模仿，而是一辈子只会模仿，原地踏步。
三、中国传统吉祥图形在现代插画中的运用
现在中国现代插画设计领域跟国际的插画设计之间有很多的交流，而中国插画实际上已经成为了国际设计市场的一个重要部分，中国现代插画已经逐渐加入到国际化的大潮中。在受到诸多外来图形文化洗脑式的冲击下，迫使中国的插画创作在中国古代图形表现形式的各个方面寻求自我民族的元素，进行现代插画设计。而中国传统吉祥图形是中国古代图形最为庞大的一大部分，它给中国现代插画的创作提供了极其丰富而具体的借鉴元素，也为中国插画探寻本民族图形特色提供了宝贵的资源。
通过我们对中国传统吉祥文字图形的、组合、构成等艺术手法加以归纳、概括和总结中发现，我国汉字图形可以通过拆分和重构的组合构成手法，在是文字图形达到视觉美感的同时又无限丰富了吉祥文字本身蕴含的文化主体、寓意内涵。通过对其形态特征等造型规律的认识，使得这种手法对现代插画图形的创意有一定的启示和借鉴作用。而将吉祥文字用在对主题对象的说明性创作上是一种文化与视觉美感有机结合的创意性表现手段。
四、结语
中国现代插画从多元文化冲击中走来，不论是正在中国插画创意产业中苦苦挣扎的插画创作人还是学习和探索中国插画道路的研究者，我们都深知中国插画不是靠设计技术层面上与国际接轨，中国插画发展而依靠的是“民族性”。这就清楚的要求中国现代插画在传承中国传统特色的同时，使其具有鲜明的民族特征，能更加丰富现代插画的中国化表现语言。寻求中国现代插画设计与中国传统吉祥图形的结合点以及结合途径，要立足于将中国传统吉祥图形元素与现代插画艺术重新组合，从中国传统吉祥图形的发展及特征为切入点，结合我国插画设计的现状，发展具有中国特色的现代插画，形成具有新的视觉形式感的民族元素和文化内涵的中国现代插画。
参考文献：
[1] 颜鸿蜀，土珠珍. 图案[M]. 北京：高等教育出版社，2002：6.
[2] 孙皓. 图形图案构成概念差异及关联探析[J].：公文易论文， 2009-6-25.
[3] 艾欢. 中国吉祥图案的源流[J]. 华中师范大学学报，1992， 3：29.