试探《过秦论》言外之意

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秦世之所以亟绝者,其辙迹可见也。然而不避,是后车又将覆也。 (《汉书·贾谊传》中华书局校点本2251页) 贾谊的《过秦论》,计有上、中、下三篇,但其“论秦之过也”的意义合一,旨在讽诫,即借前秦车覆之古,以讽诫后车刘汉王朝避蹈复辙。不过,其讽诫之意则在言外。本文就上篇试探如下。贾谊以叙论史,篇末论断:秦始皇发扬了孝公、惠文王、武王、昭襄王、孝文王和庄襄王 The reason why the world is in urgent need of the Qin world, and its tracks can be seen also. However, not to avoid, is the car will be over again. (“Han Jia Jia Yi Chuan” Zhonghua Bookstore school page 2251) Jia Yi’s “On the Qin Dynasty,” there are three articles, including the upper, middle and lower, but its “On the Qin too” unity of purpose, To ridicule, that is, by the pre-Qin car over the past, to ironically command the car Liu Han dynasty to reverse the mistakes. However, its ironic admonition is beyond words. This article on the first test is as follows. Jia Yi to the history of the narrative, concluding remarks: Qin Shihuang promote filial piety, Hui Wen Wang, Wu Wang, Zhaoxiang Wang, Xiaowen Wang and Zhuang Xiangwang
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