【摘 要】
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热毒是中风病诱发、病情险恶、发展迅速、难以治愈、预后不佳的关键原因,风、火、痰、瘀之毒交织在错综复杂的中风病网络结点中相互影响、最终造成动态、多维、复杂、多变的临床复杂证候特征,是形成中风病的热-毒-中风模式的重要病机,与中风病过程中一系列炎症反应及其并发症有相同或相似之处.本文拟从中风热毒论出发,探讨热毒在中风病不同发展阶段的产生和演变过程,以及分析中风病不同阶段热毒与炎症反应的内在联系.在中风病治疗的过程中,关注“热毒”证候的动态变化过程,在中风病不同阶段调控热毒,预防未生之毒、排除蓄积之毒、控制毒之
【机 构】
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100029 北京中医药大学中医学院;北京中医药大学民族医药学研究所;100029 北京中医药大学中医学院;北京中医药大学民族医药学研究所
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热毒是中风病诱发、病情险恶、发展迅速、难以治愈、预后不佳的关键原因,风、火、痰、瘀之毒交织在错综复杂的中风病网络结点中相互影响、最终造成动态、多维、复杂、多变的临床复杂证候特征,是形成中风病的热-毒-中风模式的重要病机,与中风病过程中一系列炎症反应及其并发症有相同或相似之处.本文拟从中风热毒论出发,探讨热毒在中风病不同发展阶段的产生和演变过程,以及分析中风病不同阶段热毒与炎症反应的内在联系.在中风病治疗的过程中,关注“热毒”证候的动态变化过程,在中风病不同阶段调控热毒,预防未生之毒、排除蓄积之毒、控制毒之伴侣,特别是要抓住热邪化毒的关键时期,清除热毒、减轻炎症级联反应,对于提高疗效和改善预后具有重要意义.
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《伤寒杂病论》之所以被誉为医门之圭皋,与仲景辨证之精准,立法之严谨,用药之精当密切相关.本文通过对各家学说的疏理以及仲景原文中关于三急下的论述,结合临证中少阴病腑气不通的证治特点,提出“少阴三急下”中所提到的“少阴”并非是真正的少阴病,而是阳明病之阳明腑实证“热深厥亦深”表现为手足厥冷的真热假寒证与少阴病四逆证的鉴别诊断.进而深层次的体现了仲景临证时以病为纲,以证为靶,病证结合的治疗学思想.
不同于传统的三因理论,王冰在《内经》注中提出了四病因说,将病因分为“始因气动而内有所成”“不因气动而外有所成”“始因气动而病生于内”“四者不因气动而病生于外”四类,但因此内容独特,后世仅在《儒门事亲》中有所回应和发展.《儒门事亲》对四病因说进行了继承和改造,成为其“十形”病因理论的重要组成部分.十形包括风形、暑形、火形、热形、湿形、燥形、寒形、内伤形、外伤形、内积形、外积形.前六者为六淫,内伤形、外伤形、内积形、外积形四形,则是对四病因学说的继承.本文从病案入手详细讨论了四形的理论内涵和临床价值,又从对四
目的 探讨芫花水提物对斑马鱼幼鱼的肝脏毒性及其机制.方法 用高、中、低浓度,分别是200 mg/L、150 mg/L、100 mg/L的芫花水提物处理受精4天的斑马鱼幼鱼,每组斑马鱼尾数为20,24小时后收集幼鱼样本,实验重复3次,通过对给药处理的幼鱼样本进行苏木精—伊红染色法制作病理切片观察病理状态;油红O染色观察脂肪堆积情况;对幼鱼组织样本中的RNA进行提取,用荧光实时定量PCR(quantitative real-time PCR,q-RT-PCR)测定与肝脏相关基因的表达水平的变化;测定Caspa
肝硬化腹水属中医“臌胀”范畴,提壶揭盖为中医治疗水液代谢性疾病常用治法之一.本文认为肝硬化腹水发病的核心在于气机不利,而提壶揭盖法的实质在于治肺理气机,故从治肺调气机入手治疗肝硬化腹水可为临床诊治提供新思路.同时结合古籍及现代医家认识,提出了提壶揭盖包括宣肺利水、肃肺逐水、补肺行水三法,宣肺利水法以越婢汤为代表方剂,肃肺逐水法以葶苈大枣泻肺汤为代表方剂,补肺行水法以防己黄芪汤为代表方剂.最后以验案一则为例阐述了提壶揭盖法在本病的实际应用,以加深对提壶揭盖法的认识.
骨骼的结构及功能与玄府相类被称为骨玄府,骨玄府是气液疏布的门户,通过骨玄府,气液进行交换,骨骼源源不断的获得气血津液的濡养,保持功能的正常.骨玄府结构精微,多为网状、管道状结构,易受邪气侵袭出现堵塞、变形及萎缩.风寒湿等外来之邪导致气液运行失常,骨玄府堵塞而不通.亦可因肝肾亏虚,气血不足,骨玄府失荣萎缩变形而不通.若因内外因素导致骨玄府闭密,气液流通受阻,则骨玄府失养,导致骨关节炎的发生.骨关节炎的病因病机是内外因素导致骨玄府闭密,气液交换受阻.根据骨玄府“以通为顺”的特性,治疗骨关节炎应以“通”字立法.
“嗳气”古时称其为“噫”,然中医并无特定病名和相关辨证分型,普遍存在于慢性萎缩性胃炎、胃反流性食管病、功能性胃肠疾病中.临床多将“嗳气”归咎于脾胃,多从脾胃论治.常法求新,得“嗳气”可从“心”论治之法.本文主要从豁痰“宁心”、泻火“清心”、滋阴“养心”、温阳“补心”四方面加以论治,通过顺气化痰以开心窍,清热理气以除心火,养心安神以和心志,祛寒逐瘀以补心阳.根据临床实际情况调整用药,可取得较好疗效.
《难经》云:“卧之安者,神藏于心,魂归于肝,意归于脾,魄归于肺,志归于肾,五脏涵养五神……神机不安亦可生本病.”失眠与五脏关系密切,“郁”在失眠发生发展进程中起着重要的作用.本文基于《内经》中“五郁治则”的理论思想,初步探讨五脏失眠的理论基础,归纳细化从“五郁治则”角度辨治五脏失眠的病因病机和诊治思路.肺郁失眠,应辛宣疏润,苦泄降清,以从泄法;心郁失眠,应解散升扬,除其郁火,以从发法;脾郁失眠,应吐下泄消,平其壅土,以从夺法;肝郁失眠,应疏泄通畅,升提发泻,以从达法;肾郁失眠,应滋阴温化,分消水郁,以从折
神经性耳鸣是以患者主观感受为主,耳科常见病症之一,发病部位虽在耳,但与肝、脾、肾等脏腑密切相关,主要责之于脾胃,以脾胃运化失常、升降失调为主要病机,导致脾胃虚弱,生化无源、痰浊内蕴,上扰清窍、脾壅肝郁,气机失调、脾虚及肾,清窍失养,使精微无法上荣耳窍、气血痰湿阻滞耳窍,发为耳鸣,治疗以调和脾胃为主,在治疗过程中以脾胃的气机升降功能为核心,运用辛开苦降作为调和脾胃的基本治疗之法,选用《伤寒论》中其法的代表方半夏泻心汤作为底方进行加减,调达脾胃的气机升降功能,在遣方用药中坚持“平衡用药观”的原则,灵活配伍,本
糖尿病属于中医消渴病的范畴.传统中医学认为糖尿病的核心病位在肺胃肾,可以分为上中下三消进行治疗.但结合古今医家及临床观察发现,糖尿病的核心病位在“脾胃肝肾”.而心、肺两脏并非是治疗糖尿病的核心病位,其阴虚的证候也多是脾胃肝肾所生内热,进一步耗伤气阴所致.脾胃肝肾在糖尿病的发生发展中表现出不同的作用,所导致的证候及表现也有所不同.现代医学研究也证实,饮食、情绪、遗传等方面是糖尿病发病的重要因素.因此在治疗中既要重视将“脾胃肝肾”作为核心病变的脏腑进行治疗,又要重视多脏同调,兼顾整体.常用治疗思路包括脾肾同治
摘要：随着人们生活水平的不断提高，人们对生活环境的要求也越来越高。居住区的绿地不仅贴近居民生活、体现“以人为本”的现代理念，也是居民日常休息、娱乐、健身的一个场所，更是城市居民生活质量提高的标志。 关键字：居住区 园林绿化养护 中圖分类号：TU986文献标识码： A 一、居住区绿化建设的发展及存在问题 在我国房地产业蓬勃发展的今天，开发商为了迎合市场，过分强调视觉冲击，往往以破坏植被为