短论二则

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  孝,从现在开始!
  “孝”是什么?《辞源》有言,“子女善待父母为孝。”从字形也不难发现,老在上、子在下,有子女侍奉长辈之意。
  中国是世界上孝文化最悠久的国家。西周的宗法制率先将血缘关系与继承制相结合,使得亲缘依托政治而被重视。春秋时期的孔子将“孝”看作仁的根本。汉朝甚至将“孝廉”作为选官的标准。由此可见,孝文化植根于中国两千年的历史及文化传统,早已成为根深蒂固的道德共识。
  古人云,“至德以孝为先”。中国的传统八德“孝悌忠信礼义廉耻”中,“孝”居首位。可见,尽孝是树立道德首要的也最根本的一步。放在一个更大的视野来看,“尽孝”与“爱国”更是有密切的联系。通过尽孝,我们可以领悟到“吃井不忘挖井人”的报恩精神。这对培养我们的爱国情怀乃至报效祖国的价值观是有极大的促进作用的。
  然而,在当今社会,许多人却不知道该如何尽孝。我们习惯于和身边的朋友玩玩闹闹,却不习惯于陪父母出门散步、谈心;我们习惯于独自面对冰冷的手机屏幕,却不习惯于微笑着同父母聊天;我们习惯于接受父母的爱,却不习惯于回馈这份简单的爱。在社会上,有人疯狂追星而间接导致父亲卖肾,有人动不动就对父母破口大骂,更有甚者因为鸡毛蒜皮的小事儿将刀尖对准了父母。从上述现象,我们不难发现,随着科技的发展,家庭集体劳动的画面在城市已很少見,而对物质生活的追求却从未停止。再加上通讯工具的发展,亲情似乎在许多年轻人生活中经常被忽视甚至践踏。这是值得全社会为之反思的。所以,强调孝道,绝不仅仅是为了弘扬传统文化,更重要的是巩固亲情纽带,借鉴传统的孝文化来唤醒当代的社会良知。
  当然,借鉴这古老的孝文化,我们也不可“灌汤式”地学习,而应辩证地继承。古代有些走极端的孝道,如《二十四孝》中的“埋儿奉母”“卖身葬父”等等。为了尽孝而付出过高的成本,缺乏一定的理性取舍,愚昧地以命换命,都是不符合当代价值观的。对于这一类孝道,我们应该摒弃。作为青少年的我们,还不需承担太多法律义务。那么最适合我们,同时也是我们最缺乏的是什么呢?我认为有三个方面。
  第一是陪伴。孔子曾对子夏说,“色难。有事弟子服其劳,有酒食先生馔,曾是以为孝乎?”仅仅让父母吃饱穿暖就是尽孝了吗?在过年过节时邮寄一份昂贵的礼物就是尽孝了吗?我认为,尽孝最重要的是让父母感到温暖与快乐。这就需要我们给予“陪伴”。前几年风靡全国的一首歌《时间都去哪儿了》,最催人泪下的应该就是,“时间都去哪儿了,还没好好看看你,眼睛就花了。”人的短短一生在浩渺宇宙中实在是微不足道。所以,在有限的时间里,在父母身边多一份陪伴。
  第二是沟通。沟通是连接人与人心灵的桥梁,是化解矛盾的良方。与亲人沟通交流是尽孝最直接有效的方式。通过沟通,不仅可以让他们了解我们的学习状态,还能让我们了解亲人们的喜怒哀乐,为他们排忧解难。如此双向沟通,可以促进亲情升温。哪怕只是简单的饭后聊天,周末陪父母散散步,都可以发酵成为彼此记忆中过无限的温存。
  第三是自强。《孝经·开宗明义章》中提到,“始于事亲,中于事君,终于立身。”我们的成长与进步,就是对父母辛勤付出的最好的回报。因此,身为高中生的我们应该不负青春,发愤图强。通过努力学习来提高自己的知识技能,成为社会的栋梁之才。这也是天下父母共同的心愿。当你收获成功与掌声,你就是父母最大的骄傲。当然,成才不仅仅是获取知识,树立高尚的道德也不容忽视。做到了这些,应该是最让父母欣慰的吧。
  “孝无终始”,只要亲人健在,就请好好地对待他们,向他们表达你的感激与爱。不要等到“子欲养而亲不待”时再抱头痛哭。所以,珍惜有长辈相伴的每一天。孝,从现在做起!
  网络直播时,请别忘记责任心
  自2016年起,网络直播如雨后春笋般出现在大众的眼前。网络直播是一种新兴的网络社交方式,可以同一时间透过网络系统在不同的交流平台观看影片。主要分为实时直播游戏、电影或电视剧等。今天我主要谈的,就是为吸引人气而为常人之所不为的那一类。
  我们先来看这样一个案例。
  2017年11月29日,据《新晚报》报道,哈尔滨有一位怀有9个月身孕的孕妇,以“怀孕9个月,放纵一把”为标题吸引观众,在“快手”上直播狂饮啤酒、吃烤串、吃麻辣烫,引起了广泛关注。据资料显示,酒精会对胎儿的中枢神经系统造成不可逆的伤害,影响各个内脏器官和系统的发育。网友们看到这一幕都很震惊,纷纷劝主播赶快停手。事后,批判声和愤怒声可谓是“波涛汹涌”,网民们纷纷指责这位孕妇没有责任心,为了博眼球、引关注,竟然拿孩子作赌注。随后有人声称是在炒作,不少网民们也表示,“我倒情愿她是在作秀。”
  类似的直播现象还有很多,例如去年在攀爬活动中坠楼身亡的极限运动者吴咏宁,还有在火车轨道上玩直播的,有把自己的身体泡在水泥里玩直播的,甚至还有直播自杀的。以上这些行为有两大共性,直播行为均有生命危险,同时,能够吸引大量的关注度。我暂且把它们称作“极限直播”。
  主播们这样做,一方面是寻求自身的刺激感;另一方面,是为了通过这些“极限直播”增加粉丝量,以满足自己的虚荣心或是捞取利润。然而,这样玩命地直播,真的不值得。对于这样一些人,我只想说,“你们的责任心都去哪了?”
  开头所谈到的那位孕妇,为了满足一己私欲,全然不顾宝宝的安危。正如很多网友所说,根本不配做母亲;而那些极限直播者,更是不把自己的性命当回事。《孝经·开宗明义章》中说道,“身体发肤受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”极限直播者们在享受刺激和刺激带来的“荣誉感”时,是否想过下一秒可能就“一失足成千古恨”?万一意外真的发生了,粉丝们会齐刷刷地参加你的追悼会纪念你吗?在现实中,大部分粉丝也只会感慨一下,然后转而关注别的人。甚至以前那些把你捧上天的,都可能转黑粉,鄙夷你拿生命开玩笑。最后真正痛心的,是真心相待的亲人和朋友。而这些人的关注,是绝对不需要你用极限挑战的方式来博取的。   俗话说,“一个巴掌拍不响”,部分粉丝也在无意间促成了类似悲剧的发生。有些粉丝为了满足猎奇心理,怂恿主播们继续挑战,这是非常不理性的。主播们很有可能因为粉丝的一句玩笑话而加重了自己的“偶像包袱”,進而酿成悲剧。
  就像网络、金钱,直播本身并没有错,错的是我们怎样去使用它。网络直播的背后,也潜藏了诸如暴力、低俗、虚假等不安因素。我今天谈到的这一类“极限直播”却有其特殊性。因为主播们的所作所为并没有逾越法律界限,直播管理部门也就自然而然地忽视了这一类人的存在。因此,想要避免灾祸的发生,也只有靠主播自己和粉丝们。
  所以我想说的是,主播们不要再冒着危险去赚取人气了。自己年轻气盛,为什么不拿出这份激情在别的道路上有所作为呢?你们应当对自己的生命负责,对身边的真正爱你们的人负责。而粉丝们,也请不要再任性要求。因为你们看到的,并不是电影里的特效桥段。既然是粉丝,也应该更多地为主播们考虑不是吗?在危险即将到来的时候,用一句善意的劝阻来代替事不关己的怂恿。有时候只需要我们的一句话,就可以为人类幸福总值加分。
  总而言之,希望每个在直播平台的网民们,多一份对自己、对他人的责任心;希望直播平台能自发地成为生活中的一股清流。
  随着信息时代的高速发展,人们对世界的认知越来越明晰,辨别真伪的技术日益发达。小到个人信息,大到历史事件,都被画上了一个又一个问号。古人云:“以史为镜,可以知兴替。”可是,面对信息浪潮,历史何以立足?
  诚然,互联网的“颠覆观”的确揭开了很多真相,如假课文,假校训。这些都是值得我们修正的地方。可是,当历史英雄被抹黑,历史真相被诋毁,我们又该好好反思一下了。
  网络上对历史的质疑反映了当今时代的网民们对历史、文化的不自信。而造成不自信的原因之一,便是在真假世界中,失去了解辨别真伪的能力。
  假的太多,于是对一切事物都开始怀疑。信息爆炸引发了文化恐慌。当人们发现“爱迪生并没有用反光镜救妈妈”,当人们发现“华盛顿并没有砍樱桃树”,就顺理成章地开始质疑我国的英雄人物。
  质疑是一方面,而质疑之所以能流行,是“网络”这一催化剂促成。网友们一开始质疑,再通过无数的“点赞”、“转发”,便转化成为“网络共识”。或许发文者只是开个玩笑,但其他网民会认为那是真相。网民对言论的玩笑不恭,加之转发者的“随手一点”,必然会在网上引起轩然大波。
  喧闹的背后,我们应该冷静下来,历史真的能这样被“玩弄”吗?正如习近平总书记在十九大发言,“铭记历史”、“不忘初心”。倘若历史被一一地“质疑”、“消灭”,我们的民族精神又该靠什么支撑?我们的文化又该怎么自信?我们的初心又何在呢?
  历史应该被我们尊重。
  第一,是不造假。历史是已发生的客观事实,不论以何目的,造假历史都不合乎正确的价值观。二战过后,德国能清楚地认识到错误,而日本、朝鲜却在小学课本中篡改历史。这一举动引起了国际上许多人士的不满。如果连错误都不敢正视,那怎么吸取教训呢?当然,我们自己也应在爱国行动中保持理智。毕竟历史不是小说,任何人物都不可过于“神化”。因此,诸如“抗日神剧”等作品也应感性与理性并存,还原历史真相。否则很容易带来“不自信”。
  第二,是不疑真。历史中的感人事迹并不是信口胡言。故事的背后,是战士们鲜红的血液!我们应尊重历史,尊重历史人物。否则就是对前辈们的大不敬了。再说,不怀疑真的、有意义的史实,可以有效地传承先辈们身上的可贵的闪光点,从而弘扬传统中那些可敬的精神。形成品德高尚的民族。
  去伪求真,才是对待历史最正确的态度。因为,历史应该被尊重。
  (作者介绍:李梦源,湖北武汉市第三中学生;指导老师:黄莉)
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