论文部分内容阅读
庄子通过南郭子綦与颜成子游的对话提出“吾丧我”之高论，在有意区分本然之吾与世俗之我的同时，进而指出“吾”可以“丧我”，“吾”之内在纯性可以在完成对外在俗性的消解与超越中得以呈现。由此，“吾”可以达到自由之境、逍遥之境，进而实现自由而游、逍遥而游。可以说，从“吾丧我”至“逍遥游”有着清晰的逻辑理路与价值向度——丧却世俗困囿，追寻精神逍遥。所以，在“吾丧我”中，庄子所讨论的不是认识论问题，而是境界论问题，即这里所反映的是庄子看待自身与自然、纯吾与俗我、内在纯性与外在俗性的角度问题与境界问题。