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摘 要： 教室好比一个音乐盒，教师如同音乐盒中舞蹈着的“公主”。要达到“美”的教学效果，教师就要在编排“舞蹈”上下工夫，在课堂上“演绎一支美的舞蹈”。
关键词： 语文课堂教学 发现美 领悟美 创造美
打开音乐盒，面对婀娜多姿的公主的舞蹈时，我们会安然地聆听、欣赏，幸福地陶醉。联想到语文课堂教学，教室好比一个音乐盒，教师如同舞蹈着的“公主”。要达到教学育人的目的，我认为教师要在编排“舞蹈”上下一番苦功。
苏霍姆林斯基说：“我一千次地确信，没有一条富有诗意的感情和美的清泉，就不可能有学生的全面智力发展。”语文课堂是传播美的艺术园地，艺术如何渗透进学生的心灵；如何产生吸引人、感召人、指引人的艺术魅力；如何获得最佳教学艺术效果。从美学角度讲，我认为关键是教师如何激发美、传播美、运用美，达到培养美的目的。高尚的审美情趣是学生形成良好个性和健全人格必不可少的要素。语文学科恰恰具有培养学生审美情趣的得天独厚的条件。广大语文教师可以利用这一条件在课堂中“演绎一支美的舞蹈”，开启想象，引导学生进入美的境界，从而逐步树立学生正确的审美观点，形成良好的个性和健全的人格。
那么语文课堂教学中这支“舞”怎样跳好？实施美的教育有哪些途径呢？
一、感受形象，把握意象，发现“美”
文本是对现实生活的反映，是作家美学理想的结晶，是作家在纷繁的社会生活的基础上，进行观察、思考、选择，按照美的规律，塑造美的形象反映生活的。感受形象，把握意象，就是通过朗读或品味课文中的词语，使学生从具体描写中寻找和感受形象美、意境美，并通过人物的心理活动，发现人物的心灵美，从而理解作者的感情。
我曾经听过一堂语文课——《荷塘月色》，确定教学目标：①掌握有关词语；②分析课文的写景顺序；③理解写景要抓住景物的特征；④领会课文表现的作者的思想感情。实现目标即完成了教学任务，但令人感到遗憾的是教师未能引导学生欣赏文章描写景物等意象的自然美、意境美，更未能挖掘出自然、意境之美中表现出的人格形象美、精神美。一篇蕴含丰富的优美散文差不多被肢解成了抽象的“语言材料”，只重视知识、技能的反复训练，完全无视道德、审美与精神，教学不是为了促进学生健康全面的发展，而仅仅为了应试，背离新课程的宗旨。
二、引入情境，调动情感，领悟“美”
苏霍姆林斯基曾把学生的情感比做土地，把学生的智力比做种子，他说：“只关心种子而忘了耕地，等于撒下种子喂麻雀。”语文教学若一味追求成绩，就完全背离了语文教学的初衷。美育从本质上看，是一种情感教育，是用美的对象陶养人的感情的，作为美的对象的文学作品或作品中的形象常常包含作者的思想感情，甚至凝聚心血生命，此所谓“缀文者情动而辞发”。在课堂教学中，教师要帮助学生“披文以入情”，从而架起一座作者情感与学生情感的桥梁，引导学生领悟“美”的深蕴。
教学中有的语文教师在教材处理方面下了很大工夫，对课文钻得很深。然而当他把这些东西在课堂上落实时，却总是一副平静如水的表情。尽管课堂讲授语言思路清晰，教学过程有条不紊，但学生总是提不起精神，课堂气氛不活跃。究其原因就是教师没有充分挖掘情感在教学中的感染作用。人非草木，孰能无情？我们面对的是一个个意气风发、充满朝气和极富情感思维的中学生，情感在此时构成了语文课堂教学的基础。
由于作品形象本身具有动情性，因此必然引起审美主体的情感运动。再加上教师对学生的审美情感的千方百计的激发，作为审美主体的学生和审美客体必然会产生相契合的共振效应，形成主动的创造、深沉的领悟、深刻的体验。如《我与地坛》一课教学中，教师要求学生课前预习时就结合自己的生活体验反复朗读课文，体会深藏于平淡无华的文字之后至深至爱的母子之情。分析课文时再因势利导，要求学生抒发对如丝一般的母爱的体会和理解。课后，让学生在课堂上激荡感情，在宣泄表达的基础上，以母爱为话题，写一写自己刻骨铭心的生活体验，几乎所有学生都获得了空前成功，比自己以前写母亲的文章所含的感情更真、更深、更细腻。
于漪在《语文教学谈艺录》中说：“要使学生真正在思想、品格、情操等方面受到陶冶，教师自己要‘进入角色’，披文以入情。”教师首先要被课文的人情美、言辞美感动，没有这种情感的积聚就不可能倾情，情不动就辞难发。纵然言于声也非出于心，不是伪饰，就是矫情。
三、大胆想象，转换补充，创造“美”
在审美认识中，非但情感活动相当浓烈，而且想象活动必不可少。艺术家“笼天地于形内，挫万物于笔端”，创造了美的作品，欣赏者对艺术品进行审美认识时，必须通过想象进行“再创造”，“再创造”出一个美丽的世界。文学作品是以语言文字创造形象的，具有间接性的特点。教学中必须完成“转换”、“补充”、“再创造”的过程，把文字符号转换为形象具体的感人画面，补充言外之意，通过艺术的再创造进入更广阔的天地之中，获得美的陶冶。
如讲述《内蒙访古》一文时，由于江南的孩子都没有去过草原，因此教师利用学生的想象力，将学生以往对草原的了解，课外读物中对草原的描写，电视中出现过的画面等留在学生脑子里的记忆一起调动，在课堂上要求学生发挥想象力，大胆描绘草原的美丽风光。课下，有同学写了篇关于“草原之夜”的美文。抛开课文不谈，学生能写出这样的文章，就证明调动文学想象力的巨大作用。
总之，要成为一名优秀的“舞者”，就必须在教学中以深厚的教育教学理论武装自己的思想头脑，以充盈的神情气度铸造自己的教学言行。在课堂这个“音乐盒”内演绎优美的“舞蹈”，以无尽的美感向学生传授丰富的知识。
关键词： 语文课堂教学 发现美 领悟美 创造美
打开音乐盒，面对婀娜多姿的公主的舞蹈时，我们会安然地聆听、欣赏，幸福地陶醉。联想到语文课堂教学，教室好比一个音乐盒，教师如同舞蹈着的“公主”。要达到教学育人的目的，我认为教师要在编排“舞蹈”上下一番苦功。
苏霍姆林斯基说：“我一千次地确信，没有一条富有诗意的感情和美的清泉，就不可能有学生的全面智力发展。”语文课堂是传播美的艺术园地，艺术如何渗透进学生的心灵；如何产生吸引人、感召人、指引人的艺术魅力；如何获得最佳教学艺术效果。从美学角度讲，我认为关键是教师如何激发美、传播美、运用美，达到培养美的目的。高尚的审美情趣是学生形成良好个性和健全人格必不可少的要素。语文学科恰恰具有培养学生审美情趣的得天独厚的条件。广大语文教师可以利用这一条件在课堂中“演绎一支美的舞蹈”，开启想象，引导学生进入美的境界，从而逐步树立学生正确的审美观点，形成良好的个性和健全的人格。
那么语文课堂教学中这支“舞”怎样跳好？实施美的教育有哪些途径呢？
一、感受形象，把握意象，发现“美”
文本是对现实生活的反映，是作家美学理想的结晶，是作家在纷繁的社会生活的基础上，进行观察、思考、选择，按照美的规律，塑造美的形象反映生活的。感受形象，把握意象，就是通过朗读或品味课文中的词语，使学生从具体描写中寻找和感受形象美、意境美，并通过人物的心理活动，发现人物的心灵美，从而理解作者的感情。
我曾经听过一堂语文课——《荷塘月色》，确定教学目标：①掌握有关词语；②分析课文的写景顺序；③理解写景要抓住景物的特征；④领会课文表现的作者的思想感情。实现目标即完成了教学任务，但令人感到遗憾的是教师未能引导学生欣赏文章描写景物等意象的自然美、意境美，更未能挖掘出自然、意境之美中表现出的人格形象美、精神美。一篇蕴含丰富的优美散文差不多被肢解成了抽象的“语言材料”，只重视知识、技能的反复训练，完全无视道德、审美与精神，教学不是为了促进学生健康全面的发展，而仅仅为了应试，背离新课程的宗旨。
二、引入情境，调动情感，领悟“美”
苏霍姆林斯基曾把学生的情感比做土地，把学生的智力比做种子，他说：“只关心种子而忘了耕地，等于撒下种子喂麻雀。”语文教学若一味追求成绩，就完全背离了语文教学的初衷。美育从本质上看，是一种情感教育，是用美的对象陶养人的感情的，作为美的对象的文学作品或作品中的形象常常包含作者的思想感情，甚至凝聚心血生命，此所谓“缀文者情动而辞发”。在课堂教学中，教师要帮助学生“披文以入情”，从而架起一座作者情感与学生情感的桥梁，引导学生领悟“美”的深蕴。
教学中有的语文教师在教材处理方面下了很大工夫，对课文钻得很深。然而当他把这些东西在课堂上落实时，却总是一副平静如水的表情。尽管课堂讲授语言思路清晰，教学过程有条不紊，但学生总是提不起精神，课堂气氛不活跃。究其原因就是教师没有充分挖掘情感在教学中的感染作用。人非草木，孰能无情？我们面对的是一个个意气风发、充满朝气和极富情感思维的中学生，情感在此时构成了语文课堂教学的基础。
由于作品形象本身具有动情性，因此必然引起审美主体的情感运动。再加上教师对学生的审美情感的千方百计的激发，作为审美主体的学生和审美客体必然会产生相契合的共振效应，形成主动的创造、深沉的领悟、深刻的体验。如《我与地坛》一课教学中，教师要求学生课前预习时就结合自己的生活体验反复朗读课文，体会深藏于平淡无华的文字之后至深至爱的母子之情。分析课文时再因势利导，要求学生抒发对如丝一般的母爱的体会和理解。课后，让学生在课堂上激荡感情，在宣泄表达的基础上，以母爱为话题，写一写自己刻骨铭心的生活体验，几乎所有学生都获得了空前成功，比自己以前写母亲的文章所含的感情更真、更深、更细腻。
于漪在《语文教学谈艺录》中说：“要使学生真正在思想、品格、情操等方面受到陶冶，教师自己要‘进入角色’，披文以入情。”教师首先要被课文的人情美、言辞美感动，没有这种情感的积聚就不可能倾情，情不动就辞难发。纵然言于声也非出于心，不是伪饰，就是矫情。
三、大胆想象，转换补充，创造“美”
在审美认识中，非但情感活动相当浓烈，而且想象活动必不可少。艺术家“笼天地于形内，挫万物于笔端”，创造了美的作品，欣赏者对艺术品进行审美认识时，必须通过想象进行“再创造”，“再创造”出一个美丽的世界。文学作品是以语言文字创造形象的，具有间接性的特点。教学中必须完成“转换”、“补充”、“再创造”的过程，把文字符号转换为形象具体的感人画面，补充言外之意，通过艺术的再创造进入更广阔的天地之中，获得美的陶冶。
如讲述《内蒙访古》一文时，由于江南的孩子都没有去过草原，因此教师利用学生的想象力，将学生以往对草原的了解，课外读物中对草原的描写，电视中出现过的画面等留在学生脑子里的记忆一起调动，在课堂上要求学生发挥想象力，大胆描绘草原的美丽风光。课下，有同学写了篇关于“草原之夜”的美文。抛开课文不谈，学生能写出这样的文章，就证明调动文学想象力的巨大作用。
总之，要成为一名优秀的“舞者”，就必须在教学中以深厚的教育教学理论武装自己的思想头脑，以充盈的神情气度铸造自己的教学言行。在课堂这个“音乐盒”内演绎优美的“舞蹈”，以无尽的美感向学生传授丰富的知识。