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这里的每缕阳光都那么稔熟，这里的每片树叶都似曾相识，这个叫作鼓浪屿的小岛，沉浮在我生命的大海里，漫过了长长、长长的岁月！无论我远走他乡，还是近在身旁，它都在我心中荡漾……
我算不上鼓浪屿的“原住民”，但我在鼓浪屿出生。
我不知道我的先人，祖父、曾祖父（甚或更早）是怎样从上南安那片大山里走出来的，从长辈留下来的片言只语中推想，他们曾经像一个多世纪前流传在家乡的那首《过番歌》那样，怀揣一袋番薯干，一步三回头地唱着对故土亲人的不舍和牵念，漂洋过海去到菲律宾，而且到了菲律宾最南端的那个叫作“纳卯”的地方;我也不知道，他们后来又怎样落足到了厦门，在一百多年前的厦门老城那个叫作“下品仔内”的一幢大厝里，留下了一张三代人的“全家福”，照片里有好几位一身裙装打扮的菲律宾妇女，她们应该也是我的长辈;更不知道是什么原因留着厦门的老厝不住，一家十数口搬到鼓浪屿，租住在一幢至今尚留名于《鼓浪屿著名建筑》里的储家园一楼，我祖父生命的最后时光，我父亲那辈人结婚生子、过番谋生，人生许多大事都在这里完成……
老人们都走了，这些都成为永远的谜。追问今日鼓浪屿的老居民，除了一些显赫的人家，有几个能理得清上几辈人的这团乱麻？
但在我的生命里，我是实实在在陪伴着鼓浪屿长大的。
那段日子并不是鼓浪屿辉煌的记忆。1938年5月，日本侵略者攻陷厦门，风声一紧，不满周岁的我躺在母亲怀里随着全家“跑反”回到南安。几个月后，才重返鼓浪屿。因为鼓浪屿是“万国租界”，日本侵略者虽然虎视眈眈却暂时还未踏进与厦门只窄窄一水之隔的这座小岛。但鼓浪屿是个不满两平方公里的孤岛，一应物资，甚至连淡水，都得依赖厦门。厦门一沦陷，大批难民涌进鼓浪屿，而鼓浪屿周边的海面尽被封锁，物资之匮乏可以想见。当时在厦鼓之间的轮渡码头，都有荷枪实弹的军人、警察把守，森严壁垒，不知什么军事目的，查禁“走私”恐怕是主要的。那时候，孤立无援困在岛上的有些人家，会冒险从厦门把几斤大米缝进细细长长的布袋缠在腰间，偷偷带回鼓浪屿，日子的艰难可见一斑。1941年12月，日本偷袭珍珠港，太平洋战争爆发，日军便轻易地从厦门跨进鼓浪屿。鼓浪屿的外国领事馆撤了，“番仔楼”里的华侨走了，鼓浪屿顿时显得空旷起来。招摇过市的只剩下日本侵略者闪闪的刺刀、台湾浪人的骄横和狼狗的狺狺。这是鼓浪屿最阴郁的年月。在我的印象里，那时候鼓浪屿的女人比男人多。男人都出洋了，固守在家的多是他们的眷属。我们这个大家庭，祖父之下，父亲有八个兄弟两个姐妹，在男人们出走后，各房便分开四散避难，只我们一家依然守在那幢带有一个小院的“番仔楼”的底楼。侨汇已经不通，只有偷偷“走水”的侨批业者，在深夜里轻轻叩响你的窗棂，悄悄一声“侨批到了”，便引燃了僑眷人家久旱逢甘露般的欢乐，他所带来的不只是钱，还有亲人的平安信息。鼓浪屿硕大的热带花木照样灿烂绽放，鼓浪屿亲吻沙滩的海浪依然浪漫喧哗。9月的台风从多雨的菲律宾一路奔袭而来，高高的树木如疯妇一般披散着长发凄厉地呼号着，掀开紧闭的窗户想告诉你的是幸还是不幸？我伴着鼓浪屿走过那艰难的八年，那是我的一整个童年！
阳光瑞丽地照在院子里两株高过围墙的米兰，那是日本战败后的1945年10月，祖父、父亲和伯伯、叔叔们从菲律宾归来，四散分离的各房让冷清了几年的这个家重又熙攘拥挤起来。我在陌生而又似曾熟悉的亲人们间，开始感受岁月的欢好，也开始体味一个大家庭聚合离散的必然命运。
在我十岁的时候，我们搬到厦门。没过几年，我初中毕业后又回到鼓浪屿。我就读的那所师范学校，就设在鼓浪屿著名的毓德女校的旧址，它的左邻是“万国俱乐部”旧址，对面也是当时某幢已荒草萋萋的著名园林——我们自己动手在那儿建体育场和食堂。我开始学会用自己的眼光来审视鼓浪屿，感受它的热情，它的优雅，它的欢乐和它的忧伤。我们常常在晚餐后踏着夕照的余晖，沿着穿过“万国俱乐部”的林间小路，在浪花拍岸的大德记海滨浴场，快乐地唱着忧伤的俄罗斯民歌。当月光粼粼漾在海面，我曾经为它写诗：“最爱鼓浪屿青色的夜/凤凰木上一弯新月……”我喜欢清晨在海边漫步，登上礁岩看辉煌的日出把轻漾的波浪染成一片血色的玫瑰海;也喜欢在黄昏退潮的沙滩踯躅，海在远远的地方喘息，仿佛一个饱经忧患的老人依着礁石轻抚自己斑驳的伤口。鼓浪屿许多著名的别墅、建筑，大都门窗紧闭、楼空人稀，但不经意间你会从那雕花的彩镶玻璃后面，听到一缕琴声悠悠传来，正是肖邦那热情澎湃的《波兰舞曲》。当夜色轻拢，我从夜来香浓郁的幽静小巷走过，身旁每一扇窗户寂寂的灯光，都隐约在讲述一个艰辛而多变的人生……这时候的鼓浪屿是平和的，日常的，生活的，没有大红大紫、大喧大闹，也没有大灾大难、大悲大苦。从静谧中溢出的是一种你无法言说、也无须言说的美。天风海涛，只是它美的外表，从宁馨静好中透出的美，才是它的内蕴。鼓浪屿曾经是异国入侵者最早涉足的地方，也是无数华侨在海外拼搏归来重建的家园，这份创造了鼓浪屿繁华的耻辱记忆和光荣往事，渐渐都成为历史与回望。我喜欢这样的鼔浪屿，居家少女般娴静的鼓浪屿，沐浴西潮却未失本土风韵的鼓浪屿。在我远离它的漫长时日，烙进我灵魂般让我深深思念的鼓浪屿！
日光岩下火熖一般的凤凰花，热情地开了一季又一季，像是在呼唤故人的归来。几十年后我踏上新建的钢琴码头，穿梭在它摩肩接踵的人流里，我突然找不到我所熟知的那个鼓浪屿了。
鼓浪屿长大了，仿佛一个亭亭少女，长成一个簪花戴玉的少妇。
时间悄悄地改变着一切，有时很慢，慢到你感觉不到;有时却迅猛异常，瞬息万变，让你无从准备，也无法扺挡。
让我感到失落的是离储家园不远的中华路口那座大道公庙不见了。这座清咸丰年间请香于白醮保生大帝祖祠的兴贤宫，庙前有一个榕荫蔽日的大埕（广场）和请戏娱神的戏台。每年的正月元宵，鼎盛的香火中，来这里“乞龟”祈愿和“送龟”还愿的信众，排成长长的队伍，络绎不绝，有些还是特意迢迢从海外归来祭拜的。信仰是一个民族的精神根柢。俗称大道公的保生大帝，是闽南跨越两岸的一尊最重要的民间保护神。差不多与厦门辟为通啇口岸同时兴建的这座兴贤宫，揳在一堆西洋建筑当中，曾人声鼎沸，如今却成为记忆。
我算不上鼓浪屿的“原住民”，但我在鼓浪屿出生。
我不知道我的先人，祖父、曾祖父（甚或更早）是怎样从上南安那片大山里走出来的，从长辈留下来的片言只语中推想，他们曾经像一个多世纪前流传在家乡的那首《过番歌》那样，怀揣一袋番薯干，一步三回头地唱着对故土亲人的不舍和牵念，漂洋过海去到菲律宾，而且到了菲律宾最南端的那个叫作“纳卯”的地方;我也不知道，他们后来又怎样落足到了厦门，在一百多年前的厦门老城那个叫作“下品仔内”的一幢大厝里，留下了一张三代人的“全家福”，照片里有好几位一身裙装打扮的菲律宾妇女，她们应该也是我的长辈;更不知道是什么原因留着厦门的老厝不住，一家十数口搬到鼓浪屿，租住在一幢至今尚留名于《鼓浪屿著名建筑》里的储家园一楼，我祖父生命的最后时光，我父亲那辈人结婚生子、过番谋生，人生许多大事都在这里完成……
老人们都走了，这些都成为永远的谜。追问今日鼓浪屿的老居民，除了一些显赫的人家，有几个能理得清上几辈人的这团乱麻？
但在我的生命里，我是实实在在陪伴着鼓浪屿长大的。
那段日子并不是鼓浪屿辉煌的记忆。1938年5月，日本侵略者攻陷厦门，风声一紧，不满周岁的我躺在母亲怀里随着全家“跑反”回到南安。几个月后，才重返鼓浪屿。因为鼓浪屿是“万国租界”，日本侵略者虽然虎视眈眈却暂时还未踏进与厦门只窄窄一水之隔的这座小岛。但鼓浪屿是个不满两平方公里的孤岛，一应物资，甚至连淡水，都得依赖厦门。厦门一沦陷，大批难民涌进鼓浪屿，而鼓浪屿周边的海面尽被封锁，物资之匮乏可以想见。当时在厦鼓之间的轮渡码头，都有荷枪实弹的军人、警察把守，森严壁垒，不知什么军事目的，查禁“走私”恐怕是主要的。那时候，孤立无援困在岛上的有些人家，会冒险从厦门把几斤大米缝进细细长长的布袋缠在腰间，偷偷带回鼓浪屿，日子的艰难可见一斑。1941年12月，日本偷袭珍珠港，太平洋战争爆发，日军便轻易地从厦门跨进鼓浪屿。鼓浪屿的外国领事馆撤了，“番仔楼”里的华侨走了，鼓浪屿顿时显得空旷起来。招摇过市的只剩下日本侵略者闪闪的刺刀、台湾浪人的骄横和狼狗的狺狺。这是鼓浪屿最阴郁的年月。在我的印象里，那时候鼓浪屿的女人比男人多。男人都出洋了，固守在家的多是他们的眷属。我们这个大家庭，祖父之下，父亲有八个兄弟两个姐妹，在男人们出走后，各房便分开四散避难，只我们一家依然守在那幢带有一个小院的“番仔楼”的底楼。侨汇已经不通，只有偷偷“走水”的侨批业者，在深夜里轻轻叩响你的窗棂，悄悄一声“侨批到了”，便引燃了僑眷人家久旱逢甘露般的欢乐，他所带来的不只是钱，还有亲人的平安信息。鼓浪屿硕大的热带花木照样灿烂绽放，鼓浪屿亲吻沙滩的海浪依然浪漫喧哗。9月的台风从多雨的菲律宾一路奔袭而来，高高的树木如疯妇一般披散着长发凄厉地呼号着，掀开紧闭的窗户想告诉你的是幸还是不幸？我伴着鼓浪屿走过那艰难的八年，那是我的一整个童年！
阳光瑞丽地照在院子里两株高过围墙的米兰，那是日本战败后的1945年10月，祖父、父亲和伯伯、叔叔们从菲律宾归来，四散分离的各房让冷清了几年的这个家重又熙攘拥挤起来。我在陌生而又似曾熟悉的亲人们间，开始感受岁月的欢好，也开始体味一个大家庭聚合离散的必然命运。
在我十岁的时候，我们搬到厦门。没过几年，我初中毕业后又回到鼓浪屿。我就读的那所师范学校，就设在鼓浪屿著名的毓德女校的旧址，它的左邻是“万国俱乐部”旧址，对面也是当时某幢已荒草萋萋的著名园林——我们自己动手在那儿建体育场和食堂。我开始学会用自己的眼光来审视鼓浪屿，感受它的热情，它的优雅，它的欢乐和它的忧伤。我们常常在晚餐后踏着夕照的余晖，沿着穿过“万国俱乐部”的林间小路，在浪花拍岸的大德记海滨浴场，快乐地唱着忧伤的俄罗斯民歌。当月光粼粼漾在海面，我曾经为它写诗：“最爱鼓浪屿青色的夜/凤凰木上一弯新月……”我喜欢清晨在海边漫步，登上礁岩看辉煌的日出把轻漾的波浪染成一片血色的玫瑰海;也喜欢在黄昏退潮的沙滩踯躅，海在远远的地方喘息，仿佛一个饱经忧患的老人依着礁石轻抚自己斑驳的伤口。鼓浪屿许多著名的别墅、建筑，大都门窗紧闭、楼空人稀，但不经意间你会从那雕花的彩镶玻璃后面，听到一缕琴声悠悠传来，正是肖邦那热情澎湃的《波兰舞曲》。当夜色轻拢，我从夜来香浓郁的幽静小巷走过，身旁每一扇窗户寂寂的灯光，都隐约在讲述一个艰辛而多变的人生……这时候的鼓浪屿是平和的，日常的，生活的，没有大红大紫、大喧大闹，也没有大灾大难、大悲大苦。从静谧中溢出的是一种你无法言说、也无须言说的美。天风海涛，只是它美的外表，从宁馨静好中透出的美，才是它的内蕴。鼓浪屿曾经是异国入侵者最早涉足的地方，也是无数华侨在海外拼搏归来重建的家园，这份创造了鼓浪屿繁华的耻辱记忆和光荣往事，渐渐都成为历史与回望。我喜欢这样的鼔浪屿，居家少女般娴静的鼓浪屿，沐浴西潮却未失本土风韵的鼓浪屿。在我远离它的漫长时日，烙进我灵魂般让我深深思念的鼓浪屿！
日光岩下火熖一般的凤凰花，热情地开了一季又一季，像是在呼唤故人的归来。几十年后我踏上新建的钢琴码头，穿梭在它摩肩接踵的人流里，我突然找不到我所熟知的那个鼓浪屿了。
鼓浪屿长大了，仿佛一个亭亭少女，长成一个簪花戴玉的少妇。
时间悄悄地改变着一切，有时很慢，慢到你感觉不到;有时却迅猛异常，瞬息万变，让你无从准备，也无法扺挡。
让我感到失落的是离储家园不远的中华路口那座大道公庙不见了。这座清咸丰年间请香于白醮保生大帝祖祠的兴贤宫，庙前有一个榕荫蔽日的大埕（广场）和请戏娱神的戏台。每年的正月元宵，鼎盛的香火中，来这里“乞龟”祈愿和“送龟”还愿的信众，排成长长的队伍，络绎不绝，有些还是特意迢迢从海外归来祭拜的。信仰是一个民族的精神根柢。俗称大道公的保生大帝，是闽南跨越两岸的一尊最重要的民间保护神。差不多与厦门辟为通啇口岸同时兴建的这座兴贤宫，揳在一堆西洋建筑当中，曾人声鼎沸，如今却成为记忆。