“焦裕禄精神”的多维书写r——歌剧《盼你归来》观后

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歌剧《盼你归来》以巧妙的叙事逻辑与多元的音乐创作手法,从人物塑造出发,通过对焦裕禄与人民关系、与家人关系的完整讲述,以歌剧的艺术手段,在舞台上再现了焦裕禄对党和人民高度负责、可信、可敬、可亲的立体并鲜活的艺术形象,进一步凸显了“焦裕禄精神”的内涵和时代价值.
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贝多芬是交响乐的解放者.贝多芬打破了皇室和贵族对交响乐艺术的垄断,使之面向社会,面向人类.贝多芬交响乐创作的质量胜于数量.贝多芬的交响乐展示了人类通过斗争走向胜利的英雄气概和通过苦难走向欢乐的大无畏精神.贝多芬交响乐已成为全世界交响乐团上演率最高、最受听众欢迎的曲目.贝多芬交响乐是推动人类历史进程的精神力量.近一百多年来,贝多芬交响乐在中国传播得越来越广泛.贝多芬交响乐已成为鼓舞中国人民前进的一种精神力量.中国历代指挥家、音乐家为在我国普及推广贝多芬交响乐作出了重要的贡献.
王蒙小说创作中“言语流”的特点在其讲述长时段人生经历的《笑的风》中,发展为“语言的叙事性”倾向.语言既是表达也是叙事,王蒙的小说越来越表现出从心所欲不逾矩的自由境界.这一方面得益于小说中“笑的风”这一既实又虚的意象的选择,另一方面也在表明作者对文学的深刻体会——当文学被定位在心智状态中可意会不可言传之“意向”的表达时,才真正显示出其与自由的深刻关联及其魅力所在.
本文立足于四幕歌剧《英·雄》这一创作本体,围绕戏剧结构与人物关系、音乐创作以及艺术意蕴等方面进行剖析,深度挖掘作品创作特征,着重分析其创新式的传记体结构特征以及融地域性音乐语言与西方歌剧形式于一体的创作思维,对作品的传统与创新、内容与形式等方面进行深刻阐述,以期对国内歌剧的创作与发展提供启示.
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王蒙的新作《笑的风》描写了主人公傅大成17岁以来的个人经历,塑造了傅大成、白甜美和杜小鹃等人物形象.小说主要描写了傅大成与这两位女性之间的情感纠葛.借助对“新时期”文学中一场并不鲜见的婚外恋的重新讲述,王蒙重新思考了爱情乌托邦叙事,指出农村妇女被抛弃的遭遇在其中被湮没,也揭示了女性声音对父权秩序所具有的颠覆力量.通过白甜美与杜小鹃的人生故事,小说也或在无意之中触及了对女性主体性与父权秩序之关系的探讨.
中国传统风景名胜多有楹联匾额文化与景区自然、人文景观链接、融合反映景观美学意象.本文在调研云南传统风景名胜区秀山、滇池、西山、鸡足山、石宝山、巍宝山楹联匾额并对其表达的景观意象归类整理的基础上,对楹联匾额如何与景观互为因借,“联想自然、象以意言、情以象抒、意象交融”构建“秀、旷、雄、奇、幽”景观审美意象进行了初步探讨.本文可为景观美学研究及中国园林如何基于楹联匾额文化进行景观意象构建提供参考.
好些年前,联想公司有句广告语:“人类失去联想,世界将会怎样?”从品牌角度讲,没有联想,还有微软、三星、同方,世界依然会是世界。但从字面意义说,没有联想,就不会有引申和象征,不会有远方和未来,不会有憧憬和向往,不会有精神和信念,甚至,不会有牵连和思念,不会有陶醉和沉湎,不会有彼此的揪扯,也不会有你我的关联——世界,或许还是世界,却会扁平、单调得多;我们的生活,也会枯燥、乏味得多。  有联想,才会让人
乾隆皇帝是中国帝制史上最后一位盛世之君.他在位六十年,文治武功盛极一时,在清初政治、军事、经济、社会、宗教、艺术和文化等方面都产生了不可忽视的影响.有关他的记载,史不绝书.但是他究竟是怎样的一个人?他的内心深处最主要的关切又是什么?
期刊
“冀中乡韵的当代回响”音乐会集中展示了青年作曲家刘健在雄安新区进行田野考察基础上创作的作品.她把民间乐师的原生态韵唱及演奏与西洋管弦乐队的音响有机地融合在一起,创作出既有浓郁的原生态民间音乐风格又有强烈的时代气息的音乐作品.民间音乐与专业创作音乐交流、碰撞,这种探索是非常有意义的.本文从田野考察获取素材及音乐会曲目的创作、排练与演出的过程,研讨会上的讨论等几个方面对这场音乐会展开述评.
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