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在继承周代雅乐的基础上,孔庙雅乐在历代统治者“作乐以象攻”,“作乐以教民”的动机驱使下,遵循乐不离礼,无礼不乐,礼乐相成的礼乐观,以诗、乐、舞三位一体的庙堂祭祀为载体,通过乐章、乐名、乐器构成,舞步动作的设计以及服饰道具的应用等方面的实践,实现了儒家“中和之美”的艺术审美理想.
论孔庙雅乐审美理想与实践
【摘 要】
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在继承周代雅乐的基础上,孔庙雅乐在历代统治者“作乐以象攻”,“作乐以教民”的动机驱使下,遵循乐不离礼,无礼不乐,礼乐相成的礼乐观,以诗、乐、舞三位一体的庙堂祭祀为载体
【机 构】
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浙江师范大学,金华,321004
【出 处】
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北京舞蹈学院学报
【发表日期】
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2009年2期
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