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摘 要 信息技术的普及，提供了多元化的教育教学形式和资源，为原本单一的古诗词教学课堂注入新的活力。主要论述古诗词教学加入音乐的天然优势、有效作用及需要注意的事项。
关键词 古诗词；音乐；信息技术
中图分类号：G633.3 文献标识码：B 文章编号：1671-489X（2013）16-0084-02
1 古诗词教学的重要地位及现状
古诗词是中华民族文化宝库中熠熠生辉的瑰宝，她涵盖了我国古代的文化、政治、哲学、历史、音乐等各个方面。它们富于生动凝练的语言、清新深远的意境、优美和谐的音韵，影响和培育了一代又一代后人，成为语文教学中重要的组成部分。随着教学改革的深入发展，古诗词的权重在高中课本中越来越大，古诗词阅读教学成为高中语文教学的一部重头戏。如苏教版选修教材《唐宋诗词选读》选入的古诗词，都是历经锤炼的名篇佳作，专题的诗文欣赏有助于学生进一步加深对古诗词的理解，充实语文知识，增强语文能力，增进文学素养，丰富文化底蕴。
但是，传统的语文课堂片面强调古诗词字词、内容的讲解，强调背诵，忽视了对诗文意境的体验和欣赏，课堂不免沉闷乏味。“古文难，古文难，一提古文就心烦”的哀叹声不绝于耳，学生苦于文字的障碍和时代的久远，缺乏学习的兴趣和信心。
教学古诗词不应该是机械的、生硬的。近年来，信息技术的运用和普及，为教师提供了多元化的教育教学形式和资源，信息技术以其形象化的情境性、多媒体的集成性、信息资源的丰富性、智能化的交互性等优点被广泛运用于教学中。这些优点恰好排除了学生在学习古诗词时的心理障碍和学习困难。其中音乐的加入可以改变传统古诗词教学的枯燥乏味，化静为动，变无声为有声，为原本单一的古诗词教学注入新的活力。有效地利用信息技术加入音乐于古诗词教学，会使教和学都事半功倍。
2 古诗词教学加入音乐的天然优势
音乐性是古诗词的天然属性。我国的古诗词从《诗经》起就与音乐结下了不解之缘，人们吟唱出心中的歌声，流传为永恒的经典。优秀的诗人大都多才多艺，具有良好的音乐修养。他们用雅致精美的语言、古朴真挚的情感、优美深邃的意境和深刻隽永的意趣，为后人展现了古诗词的无穷魅力。
古诗词作为高度凝练与格律化的语言，她所特有的语言美本身具有音乐化的特点。白居易的《琵琶行》中对琵琶女演奏技巧和音乐感受作了精彩的描述：“轻拢慢捻抺复挑，初为霓裳后六么。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流水下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，惟见江心秋月白。”动人细腻的描写仿佛让人身临其境，简直难分哪是诗文哪是音乐。如果在教学中能加入恰当的音乐，岂不是再自然不过的事了？学生在这样的氛围中目视其文、耳悦其声、心醉其情，古诗词学习自然成了一种美的享受。
3 古诗词教学加入音乐的有效作用
古往今来，许多教育家及中外名人都十分重视音乐的教育功能。孔子说：“兴于诗，立于礼，成于乐。”雨果也说过：“开启人类知识宝库的钥匙有三把，即数学、文学和音乐。”音乐是情感艺术，音乐最能触及到人的心灵深处，产生共鸣。古诗词教学特别需要情感体验，创设教学情境，播放音乐无疑是一种重要手段，有着重要作用。
3.1 激发情感共鸣，感受作品魅力
一首诗词，要体会作者的情感，不是一件很容易的事；一首好歌，往往能激发感情，产生共鸣。以声传情，情随乐动，便能创设一种和谐的氛围，让学生走入作者的情感世界，诱发美感，探求诗词中的意境美，从而成为再现意境的手段。学生就能走近文字背后的诗人，激起对诗人和民族文化的敬仰之情。
闻一多先生面对千古绝唱——张若虚的《春江花月夜》发出这样的感叹：“这是诗中的诗，顶峰上的顶峰，孤篇压全唐。”能在文字中体悟到这样的境界是一件幸福的事，但对于文化积淀尚不深厚、人生阅历尚不丰富的学生而言，要能深刻领悟诗歌意境实属不易。笔者在课堂教学中播放一首同名的民族管弦乐曲《春江花月夜》，其韵味深永绵长的乐曲、柔和优美的意境，较为顺利地将学生带入诗词意境，激发起他们的情感共鸣。
实践证明，在古诗词教学中，恰当地加入音乐，为学生创设符合心理特征的教学情境，能够拓展学习的空间，让诗词中的形、声、色、意直接作用于学生的感觉器官，这样有利于将学生带入诗中所描绘的艺术境界，去感受经典作品的魅力。
3.2 陶冶文化情操，增强审美能力
《普通高中语文课程标准》中指出：“加强诵读涵泳，在诵读涵泳中感受作品的意境和形象，获得情感的体验、心灵的共鸣和精神的陶冶。在整体感知的基础上，学习从创意和构思、意境和意象、语言技巧等方面对诗词作品进行赏析，感悟作品的艺术魅力，获得丰富的审美感受。”
音乐的律动美有利于古诗词更为广泛的传诵，同时也增加了人们对传统文化的关怀与热爱，她们的交相辉映，满足了人们的审美需要。有些古诗词所阐发的言、情、志、气、韵、境、神等美学意蕴，要想用语言文字把她们分析好是很困难的，正如陶渊明所言：“此中有真意，欲辩已忘言。”这是语言文字信息媒体的遗憾。好的歌曲则具有很强的审美价值。唱歌或听乐曲能愉悦人们的心情，激发灵感和志趣，陶冶情操。古诗词散发出的特有的文化底蕴，吸引着现今的音乐工作者对她爱不释手地关注。现代人为前人的作品谱上曲子，其曲与意境相交融，这为古诗词教学提供了便利。
笔者在课堂教授李煜的《相见欢·无言独上西楼》《虞美人·春花秋月何时了》、苏轼的《水调歌头·明月几时有》、范仲淹的《苏幕遮·碧云天》、柳永的《雨霖霖·寒蝉凄切》、辛弃疾的《丑奴儿·少年不识愁滋味》等古诗词时，播放现代人为之谱写的音乐作品，让学生诵其文、听其音、唱其歌，便能心领神会，既陶冶了文化情操，又增强了审美能力。
4 古诗词教学加入音乐需要注意的事项
巧用信息技术进行古诗词教学，可以最大限度地激发学生的兴趣，避免传统古诗词教学中的弊端，使古诗词教学鲜活、灵动起来。但是在具体实践中也要注意以下几个事项。
1）音乐基调要与诗词的情感内容相匹配。根据诗词内容，选择相关音乐，如果诗词内容慷慨激昂，所选音乐细腻缠绵，岂不是南辕北辙，适得其反了？
2）要适合学生身心发展的特点。古诗词教学加入音乐手段要根据学生的接受能力，从学生的学习阅读心理的一般规律和读懂古诗词的基本要求出发。忽视了这些现实问题，将会适得其反，不能达到预期的教学效果。
3）不能把语文课变成音乐课。古诗词教学中加入音乐手段，是借助音乐的表现力帮助学生理解古诗词的意境和内涵，充分感悟古诗词的节奏美、韵律美和意境美，形成良好的学习氛围，使古诗词教学更加具有直观性。但说到底，音乐只是完成诗词教学的辅助手段。俗话说过犹不及，过多地使用这一手段极易把语文课上成音乐课。因此，必须认清音乐在古诗词教学中的作用，适时地运用这一手段，提高古诗词教学的教学效率，达到预期的效果。
5 结语
信息技术作为教学的辅助用具，其最终目的是为语文教学服务的。如果教师在设计上没有抓住阅读教学的重点、难点，仅仅是为了激趣，那么学生的注意力就会转移到所谓生动、形象的多媒体信息上，一节课下来，学生的兴奋点很多，但是具有厚重的文学底蕴的古诗词给人带来的含蓄隽永的美感和润物无声的熏陶，学生就没有丝毫的感受了。学生对这种教学出现的兴趣也是短暂的，一旦时间推移或遇到障碍，它便会消失。只有真正让学生在课堂上有所获，真正领悟到古诗词所沉淀的文学精华，将短暂的兴趣持久化，信息技术才算在古诗词阅读教学中体现了真正的价值。
关键词 古诗词；音乐；信息技术
中图分类号：G633.3 文献标识码：B 文章编号：1671-489X（2013）16-0084-02
1 古诗词教学的重要地位及现状
古诗词是中华民族文化宝库中熠熠生辉的瑰宝，她涵盖了我国古代的文化、政治、哲学、历史、音乐等各个方面。它们富于生动凝练的语言、清新深远的意境、优美和谐的音韵，影响和培育了一代又一代后人，成为语文教学中重要的组成部分。随着教学改革的深入发展，古诗词的权重在高中课本中越来越大，古诗词阅读教学成为高中语文教学的一部重头戏。如苏教版选修教材《唐宋诗词选读》选入的古诗词，都是历经锤炼的名篇佳作，专题的诗文欣赏有助于学生进一步加深对古诗词的理解，充实语文知识，增强语文能力，增进文学素养，丰富文化底蕴。
但是，传统的语文课堂片面强调古诗词字词、内容的讲解，强调背诵，忽视了对诗文意境的体验和欣赏，课堂不免沉闷乏味。“古文难，古文难，一提古文就心烦”的哀叹声不绝于耳，学生苦于文字的障碍和时代的久远，缺乏学习的兴趣和信心。
教学古诗词不应该是机械的、生硬的。近年来，信息技术的运用和普及，为教师提供了多元化的教育教学形式和资源，信息技术以其形象化的情境性、多媒体的集成性、信息资源的丰富性、智能化的交互性等优点被广泛运用于教学中。这些优点恰好排除了学生在学习古诗词时的心理障碍和学习困难。其中音乐的加入可以改变传统古诗词教学的枯燥乏味，化静为动，变无声为有声，为原本单一的古诗词教学注入新的活力。有效地利用信息技术加入音乐于古诗词教学，会使教和学都事半功倍。
2 古诗词教学加入音乐的天然优势
音乐性是古诗词的天然属性。我国的古诗词从《诗经》起就与音乐结下了不解之缘，人们吟唱出心中的歌声，流传为永恒的经典。优秀的诗人大都多才多艺，具有良好的音乐修养。他们用雅致精美的语言、古朴真挚的情感、优美深邃的意境和深刻隽永的意趣，为后人展现了古诗词的无穷魅力。
古诗词作为高度凝练与格律化的语言，她所特有的语言美本身具有音乐化的特点。白居易的《琵琶行》中对琵琶女演奏技巧和音乐感受作了精彩的描述：“轻拢慢捻抺复挑，初为霓裳后六么。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流水下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，惟见江心秋月白。”动人细腻的描写仿佛让人身临其境，简直难分哪是诗文哪是音乐。如果在教学中能加入恰当的音乐，岂不是再自然不过的事了？学生在这样的氛围中目视其文、耳悦其声、心醉其情，古诗词学习自然成了一种美的享受。
3 古诗词教学加入音乐的有效作用
古往今来，许多教育家及中外名人都十分重视音乐的教育功能。孔子说：“兴于诗，立于礼，成于乐。”雨果也说过：“开启人类知识宝库的钥匙有三把，即数学、文学和音乐。”音乐是情感艺术，音乐最能触及到人的心灵深处，产生共鸣。古诗词教学特别需要情感体验，创设教学情境，播放音乐无疑是一种重要手段，有着重要作用。
3.1 激发情感共鸣，感受作品魅力
一首诗词，要体会作者的情感，不是一件很容易的事；一首好歌，往往能激发感情，产生共鸣。以声传情，情随乐动，便能创设一种和谐的氛围，让学生走入作者的情感世界，诱发美感，探求诗词中的意境美，从而成为再现意境的手段。学生就能走近文字背后的诗人，激起对诗人和民族文化的敬仰之情。
闻一多先生面对千古绝唱——张若虚的《春江花月夜》发出这样的感叹：“这是诗中的诗，顶峰上的顶峰，孤篇压全唐。”能在文字中体悟到这样的境界是一件幸福的事，但对于文化积淀尚不深厚、人生阅历尚不丰富的学生而言，要能深刻领悟诗歌意境实属不易。笔者在课堂教学中播放一首同名的民族管弦乐曲《春江花月夜》，其韵味深永绵长的乐曲、柔和优美的意境，较为顺利地将学生带入诗词意境，激发起他们的情感共鸣。
实践证明，在古诗词教学中，恰当地加入音乐，为学生创设符合心理特征的教学情境，能够拓展学习的空间，让诗词中的形、声、色、意直接作用于学生的感觉器官，这样有利于将学生带入诗中所描绘的艺术境界，去感受经典作品的魅力。
3.2 陶冶文化情操，增强审美能力
《普通高中语文课程标准》中指出：“加强诵读涵泳，在诵读涵泳中感受作品的意境和形象，获得情感的体验、心灵的共鸣和精神的陶冶。在整体感知的基础上，学习从创意和构思、意境和意象、语言技巧等方面对诗词作品进行赏析，感悟作品的艺术魅力，获得丰富的审美感受。”
音乐的律动美有利于古诗词更为广泛的传诵，同时也增加了人们对传统文化的关怀与热爱，她们的交相辉映，满足了人们的审美需要。有些古诗词所阐发的言、情、志、气、韵、境、神等美学意蕴，要想用语言文字把她们分析好是很困难的，正如陶渊明所言：“此中有真意，欲辩已忘言。”这是语言文字信息媒体的遗憾。好的歌曲则具有很强的审美价值。唱歌或听乐曲能愉悦人们的心情，激发灵感和志趣，陶冶情操。古诗词散发出的特有的文化底蕴，吸引着现今的音乐工作者对她爱不释手地关注。现代人为前人的作品谱上曲子，其曲与意境相交融，这为古诗词教学提供了便利。
笔者在课堂教授李煜的《相见欢·无言独上西楼》《虞美人·春花秋月何时了》、苏轼的《水调歌头·明月几时有》、范仲淹的《苏幕遮·碧云天》、柳永的《雨霖霖·寒蝉凄切》、辛弃疾的《丑奴儿·少年不识愁滋味》等古诗词时，播放现代人为之谱写的音乐作品，让学生诵其文、听其音、唱其歌，便能心领神会，既陶冶了文化情操，又增强了审美能力。
4 古诗词教学加入音乐需要注意的事项
巧用信息技术进行古诗词教学，可以最大限度地激发学生的兴趣，避免传统古诗词教学中的弊端，使古诗词教学鲜活、灵动起来。但是在具体实践中也要注意以下几个事项。
1）音乐基调要与诗词的情感内容相匹配。根据诗词内容，选择相关音乐，如果诗词内容慷慨激昂，所选音乐细腻缠绵，岂不是南辕北辙，适得其反了？
2）要适合学生身心发展的特点。古诗词教学加入音乐手段要根据学生的接受能力，从学生的学习阅读心理的一般规律和读懂古诗词的基本要求出发。忽视了这些现实问题，将会适得其反，不能达到预期的教学效果。
3）不能把语文课变成音乐课。古诗词教学中加入音乐手段，是借助音乐的表现力帮助学生理解古诗词的意境和内涵，充分感悟古诗词的节奏美、韵律美和意境美，形成良好的学习氛围，使古诗词教学更加具有直观性。但说到底，音乐只是完成诗词教学的辅助手段。俗话说过犹不及，过多地使用这一手段极易把语文课上成音乐课。因此，必须认清音乐在古诗词教学中的作用，适时地运用这一手段，提高古诗词教学的教学效率，达到预期的效果。
5 结语
信息技术作为教学的辅助用具，其最终目的是为语文教学服务的。如果教师在设计上没有抓住阅读教学的重点、难点，仅仅是为了激趣，那么学生的注意力就会转移到所谓生动、形象的多媒体信息上，一节课下来，学生的兴奋点很多，但是具有厚重的文学底蕴的古诗词给人带来的含蓄隽永的美感和润物无声的熏陶，学生就没有丝毫的感受了。学生对这种教学出现的兴趣也是短暂的，一旦时间推移或遇到障碍，它便会消失。只有真正让学生在课堂上有所获，真正领悟到古诗词所沉淀的文学精华，将短暂的兴趣持久化，信息技术才算在古诗词阅读教学中体现了真正的价值。