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摘要：当代四川彝族风情油画在中国油画史上有着独特的审美趋向，主要是在表现彝族风土人情、大凉山风光的同时，受彝族美术的影响和彝族文化的熏染，画中整体传递出一种独特的美，是画家对现实的感悟与内在真实的坦诚，在写实性语言中，都非常自然地有着联构性的艺术思维，这不能不说是对写实性油画艺术的新的语言拓展和新的视觉思维。不同时期不同地域和民族之间通过民族美术的视觉语言，使其文化内涵不断外延的同时也丰富了当代油画的内容。
关键词：当代四川；彝族风情油画；审美趋向
不同的地域有不同的文化，当代四川画家在凉山采风写生，创作出了一批具有影响力的油画作品——四川彝族风情油画，在中国油画史上有着独特的审美趋向，主要是在表现彝族风土人情、大凉山风光的同时，受彝族美术的影响和彝族文化的熏染，画中整体传递出一种独特的美。主要代表画家有高小华、何多苓、程丛林、庞茂琨、莫也、李东鸣等，他们在20世纪80～90年代创作了大批彝族风情的油画作品，画家从不同视角，采用不同表现手法表现彝族风情，除了表现凉山的山水自然，更多的是表现彝族人的生活面貌，采用写实手法深入细致刻画彝族人的生活场景、服装、头饰、漆器、建筑等，具象的表现了彝族风情。在国际、国内展露，人们被这些油画作品中独特的彝族风情感染，被彝族美术的色彩、造型、装饰性、表现性吸引，被作品传达出的彝族独特的审美取向所震撼，引起美术界的广泛关注，吸引了一大批画家涌进凉山采风写生、体验生活，研究彝族文化和彝族美术。
程丛林的作品《苹果熟了》画家八十年代的代表作，画面上是一个彝族妇女蹲坐在苹果园地上，眯着眼睛，手搭凉棚看着远方的场景，后面背景画出果园的苹果熟了，画面采稳定的构图、静态的人物，彝族服饰的黑色贯穿其中，形成了明暗强烈对比和相对弱的色彩对比，准确的表现出凉山明媚的阳光下，苹果丰收在望的彝族果农阳光般的明朗心境。画面透出了传统古典油画特点，正如画家创作《送葬的人们》、《迎亲的人们》【200cm×6200cm】两幅巨型油画用了七年时间，对艺术的见解体现在画里，通过描绘对生命的迎送来诠释生活感悟。
高晓华代表作品有：《母与子》《背玉米的姑娘》、《回家》《布拖人》等，其中《布拖人》组画，采用只画头像、色彩近乎单色的绘画方式，深入刻画布拖彝族人物头像人物的五官、发式等特点，突出职业了他们不同色性格特征和气质，传达出彝族人的不同生活习俗和生活面貌。《母与子》背景采用外光写生色彩的处理手法，具有传统油画的微妙光色变化，但画面主要的部分是人物占据画面中心，人物则采用古典油画以固有色为主、注重写实的手法表现，这种写实的方式正好表现出彝族服饰的配色特点，使画面具有色彩鲜艳的彝族美术特点，以白色的马、黄色的伞穿插在背景和人物之间，使画面在色彩和表现手法上有一个过渡，既有彝族美术特点，又画面传达出作者对彝族风情油画的独特审美。
何多苓的人物系列，采用他一贯的灰色调，穿插大块的黑白色块，使画面非常协调，恰到好处的虚实处理和深入的细节刻画，加上大面积的浅灰色表现出大凉山的人物和旷野，传达出一种神秘，让人渴望了解大凉山彝族风情。如《乌鸦是美丽的》画面空旷的背景恰如其分的渲染了凉山的神秘氛围。《村庄与人》、《母与子》除了使用一贯的黑色，同时运用了表现性的色彩来突出画面效果。
李东鸣的彝族风情油画写实，具有坚实的造型、厚重的色彩，他多次进去凉山体验生活，作品表现彝族人的生活，他想在凉山的大山之中、烈日之下的红土地上寻求一种原始、粗狂和充满力量的东西，寻求现代人所迷失的一种强烈与崇高。
莫也作为一个女性画家，或许更注重细腻的情感与生命本真的表现，更愿意述说一种发自内心的情感意蕴和生命需求。女画家莫也的作品从女性的角度诠释凉山彝族姑娘的美，她的油画具有梦一般的美和诗一般的意境，特别是她的代表作品《母与子》借鉴了美国女画家卡沙特的油画《母与子》的一些绘画元素，但画家更多的吸取了彝族美术图案的用色原理，画中大量使用暖色，色调温暖，色彩既具有油画用色的厚重、协调，同时又具有彝族美术图案配色鲜明特征，加上画种彝族的服饰、背景中都有彝族美术的图案造型，更加明确的传达出彝族母女情。作品《春露》采用写实的手法表现彝族女子，人物色彩鲜艳活泼，周围环境采用灰色为主要色调，烘托出彝族女子一种纯洁的情感和积极的精神气氛，试图以这种氛围，勾起人们对彝族生活的探寻和体验，生发一种神秘、静穆而内在的精神伟力，来呈现现实和表现内在真实的。《年牛花》则采取大量的冷灰色来表现光感，画面中蓝色的牵牛花婀娜摇曳的缠绵于彝族少女四周，少女的透微笑中透露出一种月光般的淡雅与宁静，整个画面传达出一种圣洁的光辉。
这种审美趋向的基点是始于对自然、彝族风情、彝族文化的审视，终结于对精神、情感的内省，这是一个艺术思维的过程，而横亘其中的生命脊梁，是画家对现实的感悟与内在真实的坦诚。在写实性语言中，都非常自然地有着联构性的艺术思维，这不能不说是对当代写实性油画艺术的新的语言拓展和新的视觉思维。
在彝族美术的审美中，文化属性也是至关重要的部分，它被充分应用于现当代油画中，形成当代独特的彝族风情油画。在人类活动过程中，彝族美术以其独特的形式记录着生活中的点滴，体现了一定的文化结构和民族审美理念。不同时期不同的地域和民族之间也有一些差异，通过彝族美术的视觉语言，使其文化内涵不断向外延伸的同时，也在不断丰富当代油画的内容，使当代油画具有多样性。彝族美术无时无刻都在体现使用价值和审美文化之间的联系，体现一定的民族符号，因而多民族的人群就形成了多种特色的美术语言，彝族美术作为民族文化发展中的视觉传达，体现其历史性、文化性，也是民族文化发展进步的重要表现。
就是因为彝族文化具有其特有的属性，因而具有较高的文化价值，通过对彝族美术的审美特点分析我国现当代彝族风情油画的审美特点，具有一定的特殊性，彝族美术对当代油画有一定的影响，使中国当代油画丰富多彩。
关键词：当代四川；彝族风情油画；审美趋向
不同的地域有不同的文化，当代四川画家在凉山采风写生，创作出了一批具有影响力的油画作品——四川彝族风情油画，在中国油画史上有着独特的审美趋向，主要是在表现彝族风土人情、大凉山风光的同时，受彝族美术的影响和彝族文化的熏染，画中整体传递出一种独特的美。主要代表画家有高小华、何多苓、程丛林、庞茂琨、莫也、李东鸣等，他们在20世纪80～90年代创作了大批彝族风情的油画作品，画家从不同视角，采用不同表现手法表现彝族风情，除了表现凉山的山水自然，更多的是表现彝族人的生活面貌，采用写实手法深入细致刻画彝族人的生活场景、服装、头饰、漆器、建筑等，具象的表现了彝族风情。在国际、国内展露，人们被这些油画作品中独特的彝族风情感染，被彝族美术的色彩、造型、装饰性、表现性吸引，被作品传达出的彝族独特的审美取向所震撼，引起美术界的广泛关注，吸引了一大批画家涌进凉山采风写生、体验生活，研究彝族文化和彝族美术。
程丛林的作品《苹果熟了》画家八十年代的代表作，画面上是一个彝族妇女蹲坐在苹果园地上，眯着眼睛，手搭凉棚看着远方的场景，后面背景画出果园的苹果熟了，画面采稳定的构图、静态的人物，彝族服饰的黑色贯穿其中，形成了明暗强烈对比和相对弱的色彩对比，准确的表现出凉山明媚的阳光下，苹果丰收在望的彝族果农阳光般的明朗心境。画面透出了传统古典油画特点，正如画家创作《送葬的人们》、《迎亲的人们》【200cm×6200cm】两幅巨型油画用了七年时间，对艺术的见解体现在画里，通过描绘对生命的迎送来诠释生活感悟。
高晓华代表作品有：《母与子》《背玉米的姑娘》、《回家》《布拖人》等，其中《布拖人》组画，采用只画头像、色彩近乎单色的绘画方式，深入刻画布拖彝族人物头像人物的五官、发式等特点，突出职业了他们不同色性格特征和气质，传达出彝族人的不同生活习俗和生活面貌。《母与子》背景采用外光写生色彩的处理手法，具有传统油画的微妙光色变化，但画面主要的部分是人物占据画面中心，人物则采用古典油画以固有色为主、注重写实的手法表现，这种写实的方式正好表现出彝族服饰的配色特点，使画面具有色彩鲜艳的彝族美术特点，以白色的马、黄色的伞穿插在背景和人物之间，使画面在色彩和表现手法上有一个过渡，既有彝族美术特点，又画面传达出作者对彝族风情油画的独特审美。
何多苓的人物系列，采用他一贯的灰色调，穿插大块的黑白色块，使画面非常协调，恰到好处的虚实处理和深入的细节刻画，加上大面积的浅灰色表现出大凉山的人物和旷野，传达出一种神秘，让人渴望了解大凉山彝族风情。如《乌鸦是美丽的》画面空旷的背景恰如其分的渲染了凉山的神秘氛围。《村庄与人》、《母与子》除了使用一贯的黑色，同时运用了表现性的色彩来突出画面效果。
李东鸣的彝族风情油画写实，具有坚实的造型、厚重的色彩，他多次进去凉山体验生活，作品表现彝族人的生活，他想在凉山的大山之中、烈日之下的红土地上寻求一种原始、粗狂和充满力量的东西，寻求现代人所迷失的一种强烈与崇高。
莫也作为一个女性画家，或许更注重细腻的情感与生命本真的表现，更愿意述说一种发自内心的情感意蕴和生命需求。女画家莫也的作品从女性的角度诠释凉山彝族姑娘的美，她的油画具有梦一般的美和诗一般的意境，特别是她的代表作品《母与子》借鉴了美国女画家卡沙特的油画《母与子》的一些绘画元素，但画家更多的吸取了彝族美术图案的用色原理，画中大量使用暖色，色调温暖，色彩既具有油画用色的厚重、协调，同时又具有彝族美术图案配色鲜明特征，加上画种彝族的服饰、背景中都有彝族美术的图案造型，更加明确的传达出彝族母女情。作品《春露》采用写实的手法表现彝族女子，人物色彩鲜艳活泼，周围环境采用灰色为主要色调，烘托出彝族女子一种纯洁的情感和积极的精神气氛，试图以这种氛围，勾起人们对彝族生活的探寻和体验，生发一种神秘、静穆而内在的精神伟力，来呈现现实和表现内在真实的。《年牛花》则采取大量的冷灰色来表现光感，画面中蓝色的牵牛花婀娜摇曳的缠绵于彝族少女四周，少女的透微笑中透露出一种月光般的淡雅与宁静，整个画面传达出一种圣洁的光辉。
这种审美趋向的基点是始于对自然、彝族风情、彝族文化的审视，终结于对精神、情感的内省，这是一个艺术思维的过程，而横亘其中的生命脊梁，是画家对现实的感悟与内在真实的坦诚。在写实性语言中，都非常自然地有着联构性的艺术思维，这不能不说是对当代写实性油画艺术的新的语言拓展和新的视觉思维。
在彝族美术的审美中，文化属性也是至关重要的部分，它被充分应用于现当代油画中，形成当代独特的彝族风情油画。在人类活动过程中，彝族美术以其独特的形式记录着生活中的点滴，体现了一定的文化结构和民族审美理念。不同时期不同的地域和民族之间也有一些差异，通过彝族美术的视觉语言，使其文化内涵不断向外延伸的同时，也在不断丰富当代油画的内容，使当代油画具有多样性。彝族美术无时无刻都在体现使用价值和审美文化之间的联系，体现一定的民族符号，因而多民族的人群就形成了多种特色的美术语言，彝族美术作为民族文化发展中的视觉传达，体现其历史性、文化性，也是民族文化发展进步的重要表现。
就是因为彝族文化具有其特有的属性，因而具有较高的文化价值，通过对彝族美术的审美特点分析我国现当代彝族风情油画的审美特点，具有一定的特殊性，彝族美术对当代油画有一定的影响，使中国当代油画丰富多彩。