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冯骥才,男,当代著名作家,曾任中国小说学会会长,现任中国文联副主席兼中国民间文艺家协会主席。新时期文学初曾以《雕花烟斗》《啊》《神鞭》《高女人和她的矮丈夫》等小说蜚声文坛。自上世纪80年代以来,冯先生自由徜徉在文学、绘画、书法、非物质文化遗产保护等诸多领域,且皆有建树。近年来文思泉涌,新作不断,颇引文坛注目。去岁欧游归来,他创作完成了一组游记式的文化随笔《意大利读画记》,重读文艺复兴名作,兼融中西,朴素隽永,见解独特,显示了一位东方学者在全球化背景下对民族文化传承和文化振兴等问题的新鲜思考,具有丰富的文化艺术内涵和人文价值。从第4期起,本刊特辟“冯骥才专栏”,分四期连载该作,以飨读者。

《大卫》(局部)
意大利读画记(之三)
画家看画,看画上边的东西。
作家看画,看画后边的东西。
自14世纪,欧洲人用了二三百年,在中世纪神主宰的死亡般的氣息里,完成了自我的救赎,并让人的尊严从此至高无上,让自由神圣不可侵犯。画家们的贡献是使我们光彩夺目地看到了这个伟大的文艺复兴的全过程。
再看《大卫》
又到佛罗伦萨的学院博物馆来,还是为了看米开朗基罗的《大卫》。
二十年前第一次看到《大卫》后,我写过一篇散文叫作《原作的力量》,记下我当时那种被震撼、被征服的感受。我说“我从自己身上已经找不到一种力量可以超越它”。它的精神和英雄气质把我压在了下边。我分析其中的原因之一,可能来自它超大的体量。正是由于它巨人般的高大,才将这位以色列年轻勇士的雄强和凛然之气百倍地张扬出来。
《椅中圣母》

意大利读画记(之三)
画家看画,看画上边的东西。
作家看画,看画后边的东西。
自14世纪,欧洲人用了二三百年,在中世纪神主宰的死亡般的氣息里,完成了自我的救赎,并让人的尊严从此至高无上,让自由神圣不可侵犯。画家们的贡献是使我们光彩夺目地看到了这个伟大的文艺复兴的全过程。
再看《大卫》
又到佛罗伦萨的学院博物馆来,还是为了看米开朗基罗的《大卫》。
二十年前第一次看到《大卫》后,我写过一篇散文叫作《原作的力量》,记下我当时那种被震撼、被征服的感受。我说“我从自己身上已经找不到一种力量可以超越它”。它的精神和英雄气质把我压在了下边。我分析其中的原因之一,可能来自它超大的体量。正是由于它巨人般的高大,才将这位以色列年轻勇士的雄强和凛然之气百倍地张扬出来。
