论文部分内容阅读
摘要： 课程源于生活，生活是第一性的，就《品德与社会》课程所要学习的道德规范、社会知识、生活常识等都是从生活中来的，它们既不是神喻，也不是人们凭空构架、制造出来的，它们都是出于生活的需要而产生的。
关键词： 思想品德 生活源泉
在《品德与社会》教学中，我始终把握课程的标准，教学不离开学生生活，始终贯彻学生是学习的主人这一教学
理念。
一、以生活为本
通过教学我帮助学生理解对人对事要公平、公正的重要意义，教育学生做一个正直的人。
课堂上，我抓住班干部选举这个环节，让学生充分感受到：自己是这个班集体中的一员，自己有选举和被选举的权利，也有责任和义务选好班干部。教学的过程中，对一个问题的讨论，同学们的发言让我感怀。
问题是：如果现在我们重新选举班干部，你会选谁？说说你的理由。同学们讨论热烈，有赞成选学习好的，有同意选人缘好的，有选跟自己关系好的，有选号召力强的，……等等。这些都是意料中的回答。但在讨论发言中，有学生提出了一个令我都感到诧异的建议，就是要选平时在班集体中不太守纪律的同学当班干部。我请他说出理由。他的理由既有理也有据：不太守纪律的同学并不是喜欢影响班集体，而是约束自己的能力弱，如果我们让他们在班级活动中管理别人，多给点机会让他们尝试管理别人的乐处和难处，他们就能在管理中体会到，一个人不要别人管是多好的啊，班集体的荣誉是要靠大家来争取和保持的，一个人可以影响到班集体荣誉，可以影响到班上每一位同学的情绪，可以影响到学校的声誉，甚至可以影响到一个国家的尊严。因而，我们每一个人的言行举止都要符合纪律要求。还有的学生说，这几个不太守纪律的同学，也有很多的优点，只要他们改正缺点，我们班的纪律就会更好。
从学生的讨论中，我看到了他们对班上不守纪律同学的宽容和鼓励；看到了他们对自己同伴的爱护和信任；看到了他们热爱班集体、维护班集体、关心班集体的优良品质；看到了他们对人对事的公平和公正的美好心灵；看到了我们的教育意义所在。
通过教学，我让学生从生活体验中获得感性和理性的认识；让有缺点的同学从讨论中获得改正自己不足的勇气和毅力，获得自信，从教师的鼓励中获得进步的动力。
二、在生活中学习生活，学习道德
我在教学中注重的是儿童自身的生活经历、生活经验，努力促使他们在自身的经验、体验中学习。
在课堂上，我的做法是：（1）努力调动儿童已有的经验。（2）通过自身的观察、调查、了解等活动和互相交流，积累他们的经验，深化他们对自身经验的体验。（3）摹拟某种生活情景，如扮演、编故事等，在这种“准生活”摹拟中学习。在讨论“我们选谁来当班干部”这一话题时，学生的发言是多元化的。这是源于学生已有的经验不同，他们的生活经历不同，他们原来的班级干部选举的方式方法不同，他们对事物的看法不同。所以，他们的思维方式和思维效果就不同，选择班干部的标准也就明显不同了。因此，我们在讨论中，要给学生以正确的引导，选举班干部一定要从班级的需要出发，从学生的需要出发，从有利于班级的进步和发展出发，从培养学生的能力出发。总之，必须有利于班集体和每一个学生。
选举的目的和目标明确后，学生在选举中，就能够用心去发现同学身上的美，去关心班级的建设和发展，去分享班级的荣誉和进步，分享同学的幸福和快乐。这样的活动来源于学生生活，来源于学生的生活体验，来源于学生的需要，又为学生实际生活服务。所以，在这样的教学过程中，我让学生在活动中培养对社会有意义和有用的习惯，学习生活道德，从而提高学生的学习效果。
三、让学生进行有意义的学习
教育学生在生活中学习，学习做有德行的人。
我们应当承认学生所在的生活世界，这个世界是用他们的眼睛所观察到的，用他们的心灵所感受到的生活世界，这是一个和成人的生活世界很不相同的世界。在我们以往的课堂教学中，我们所采用的教学方法和传授的内容，虽然是生活实际中的事例，但却不是儿童所感受到、所观察到的生活，不是他们正在过着的生活，它们构成不了儿童自身的生命活动（包括需要、动机、感情、认知、思维等的活动的萌发与建构）。对学生来说只不过是一些文字、符号、事实、事件……在这些内容中儿童找不到生活的感觉，他们理解不到、体验不到、也用不到。这样的学习也就成为一种无意义的学习。
“有意义的学习”是新课程经常提到的一个概念。什么是有意义的学习？有关资料阐述：有两种关于有意义学习的理论，其一是奥苏贝尔（D·P·Ausubel）的有意义学习，其原文是MeaningfulLearning，其涵意为：符号所代表的新知识与学习者的认知结构中已有的适当观念建立一种非人为的（nonarbitrary）和实质性（substantive）联系，它是与机械学习相对应的一种学习。其二是罗杰斯（C·R·Rorgers）的意义学习，其原文为SinificantLearning，罗杰斯把学习区分为有意义和无意义两种，他所讲的有意义的学习是学习内容与学习者的目的、需要的相关性。当学生认为学习内容与自己的目的、需要有关时，学习积极性高，效率也高。
在选举班干部这样一个活动中，学生因为选择的是自己班的干部，所以就选择自己喜欢的同学当班干部。班干部选择的结果直接影响班集体的纪律维护和集体荣誉。如果选择的班干部不严格要求自己，不维护集体，不关心集体，不愿为大家服务，这样的干部就没有威信，这样的班级就会失去凝聚力、战斗力。因此，学生在选择班干部时，想选择对班级有作为的同学。这样的活动对学生有实际意义，学生喜欢参加。同样，在活动中每一个学生都受到了教育，都懂得了人人要爱班级，人人要遵章守纪，人人要体验生活、感受生活、享受生活，让学生的生活天天快乐。
四、教育就是让学生享受一种快乐生活
在以往的教育过程中，我们往往只追求教育在未来的结果，而忽视教育自身作为生活的意义和价值。《品德与生活》这门课程是从生活出发，是为了生活的，那么，首先就要让学生过好他们的教育生活、课程生活。我们要让学生学习过一种健康、安全、积极愉快、有爱心有责任心、动脑筋有创意的生活，那么我们的课程生活首先就应当是这样的。正是出于这样的观点，我们在教学过程中所倡导的课程文化是一种儿童文化，它应当充满“童趣”和“童乐”，我们所建构的课程生活应是一种快乐、积极有意义的生活，要能促使学生在这种生活中发展，在发展中生活，并从这种生活中得到身体的、精神的满足，且快乐喜悦地享受生活。
关键词： 思想品德 生活源泉
在《品德与社会》教学中，我始终把握课程的标准，教学不离开学生生活，始终贯彻学生是学习的主人这一教学
理念。
一、以生活为本
通过教学我帮助学生理解对人对事要公平、公正的重要意义，教育学生做一个正直的人。
课堂上，我抓住班干部选举这个环节，让学生充分感受到：自己是这个班集体中的一员，自己有选举和被选举的权利，也有责任和义务选好班干部。教学的过程中，对一个问题的讨论，同学们的发言让我感怀。
问题是：如果现在我们重新选举班干部，你会选谁？说说你的理由。同学们讨论热烈，有赞成选学习好的，有同意选人缘好的，有选跟自己关系好的，有选号召力强的，……等等。这些都是意料中的回答。但在讨论发言中，有学生提出了一个令我都感到诧异的建议，就是要选平时在班集体中不太守纪律的同学当班干部。我请他说出理由。他的理由既有理也有据：不太守纪律的同学并不是喜欢影响班集体，而是约束自己的能力弱，如果我们让他们在班级活动中管理别人，多给点机会让他们尝试管理别人的乐处和难处，他们就能在管理中体会到，一个人不要别人管是多好的啊，班集体的荣誉是要靠大家来争取和保持的，一个人可以影响到班集体荣誉，可以影响到班上每一位同学的情绪，可以影响到学校的声誉，甚至可以影响到一个国家的尊严。因而，我们每一个人的言行举止都要符合纪律要求。还有的学生说，这几个不太守纪律的同学，也有很多的优点，只要他们改正缺点，我们班的纪律就会更好。
从学生的讨论中，我看到了他们对班上不守纪律同学的宽容和鼓励；看到了他们对自己同伴的爱护和信任；看到了他们热爱班集体、维护班集体、关心班集体的优良品质；看到了他们对人对事的公平和公正的美好心灵；看到了我们的教育意义所在。
通过教学，我让学生从生活体验中获得感性和理性的认识；让有缺点的同学从讨论中获得改正自己不足的勇气和毅力，获得自信，从教师的鼓励中获得进步的动力。
二、在生活中学习生活，学习道德
我在教学中注重的是儿童自身的生活经历、生活经验，努力促使他们在自身的经验、体验中学习。
在课堂上，我的做法是：（1）努力调动儿童已有的经验。（2）通过自身的观察、调查、了解等活动和互相交流，积累他们的经验，深化他们对自身经验的体验。（3）摹拟某种生活情景，如扮演、编故事等，在这种“准生活”摹拟中学习。在讨论“我们选谁来当班干部”这一话题时，学生的发言是多元化的。这是源于学生已有的经验不同，他们的生活经历不同，他们原来的班级干部选举的方式方法不同，他们对事物的看法不同。所以，他们的思维方式和思维效果就不同，选择班干部的标准也就明显不同了。因此，我们在讨论中，要给学生以正确的引导，选举班干部一定要从班级的需要出发，从学生的需要出发，从有利于班级的进步和发展出发，从培养学生的能力出发。总之，必须有利于班集体和每一个学生。
选举的目的和目标明确后，学生在选举中，就能够用心去发现同学身上的美，去关心班级的建设和发展，去分享班级的荣誉和进步，分享同学的幸福和快乐。这样的活动来源于学生生活，来源于学生的生活体验，来源于学生的需要，又为学生实际生活服务。所以，在这样的教学过程中，我让学生在活动中培养对社会有意义和有用的习惯，学习生活道德，从而提高学生的学习效果。
三、让学生进行有意义的学习
教育学生在生活中学习，学习做有德行的人。
我们应当承认学生所在的生活世界，这个世界是用他们的眼睛所观察到的，用他们的心灵所感受到的生活世界，这是一个和成人的生活世界很不相同的世界。在我们以往的课堂教学中，我们所采用的教学方法和传授的内容，虽然是生活实际中的事例，但却不是儿童所感受到、所观察到的生活，不是他们正在过着的生活，它们构成不了儿童自身的生命活动（包括需要、动机、感情、认知、思维等的活动的萌发与建构）。对学生来说只不过是一些文字、符号、事实、事件……在这些内容中儿童找不到生活的感觉，他们理解不到、体验不到、也用不到。这样的学习也就成为一种无意义的学习。
“有意义的学习”是新课程经常提到的一个概念。什么是有意义的学习？有关资料阐述：有两种关于有意义学习的理论，其一是奥苏贝尔（D·P·Ausubel）的有意义学习，其原文是MeaningfulLearning，其涵意为：符号所代表的新知识与学习者的认知结构中已有的适当观念建立一种非人为的（nonarbitrary）和实质性（substantive）联系，它是与机械学习相对应的一种学习。其二是罗杰斯（C·R·Rorgers）的意义学习，其原文为SinificantLearning，罗杰斯把学习区分为有意义和无意义两种，他所讲的有意义的学习是学习内容与学习者的目的、需要的相关性。当学生认为学习内容与自己的目的、需要有关时，学习积极性高，效率也高。
在选举班干部这样一个活动中，学生因为选择的是自己班的干部，所以就选择自己喜欢的同学当班干部。班干部选择的结果直接影响班集体的纪律维护和集体荣誉。如果选择的班干部不严格要求自己，不维护集体，不关心集体，不愿为大家服务，这样的干部就没有威信，这样的班级就会失去凝聚力、战斗力。因此，学生在选择班干部时，想选择对班级有作为的同学。这样的活动对学生有实际意义，学生喜欢参加。同样，在活动中每一个学生都受到了教育，都懂得了人人要爱班级，人人要遵章守纪，人人要体验生活、感受生活、享受生活，让学生的生活天天快乐。
四、教育就是让学生享受一种快乐生活
在以往的教育过程中，我们往往只追求教育在未来的结果，而忽视教育自身作为生活的意义和价值。《品德与生活》这门课程是从生活出发，是为了生活的，那么，首先就要让学生过好他们的教育生活、课程生活。我们要让学生学习过一种健康、安全、积极愉快、有爱心有责任心、动脑筋有创意的生活，那么我们的课程生活首先就应当是这样的。正是出于这样的观点，我们在教学过程中所倡导的课程文化是一种儿童文化，它应当充满“童趣”和“童乐”，我们所建构的课程生活应是一种快乐、积极有意义的生活，要能促使学生在这种生活中发展，在发展中生活，并从这种生活中得到身体的、精神的满足，且快乐喜悦地享受生活。