【摘 要】
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晚年马克思写作“人类学笔记”的真实动机,是学界研究中的疑难问题,迄今未有定论.要破解这一难题,需从方法论问题的探讨入手.这里有三个重要的方法论原则,需要进入笔记研究者
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晚年马克思写作“人类学笔记”的真实动机,是学界研究中的疑难问题,迄今未有定论.要破解这一难题,需从方法论问题的探讨入手.这里有三个重要的方法论原则,需要进入笔记研究者的视域,它们将对根本解决此问题产生助益:其一,从“人类学笔记”的文本中探寻“真相”;其二,从19世纪中后期世界学术背景及马克思19世纪40年代以后的学术历程中探寻“真相”;其三,从晚年恩格斯的相关说明中探寻“真相”.这三者相辅相成,相互支持.将三者有机整合,系统地思索和判断笔记的写作动机,将使学术问题的“真相”逐渐呈现.基于上述方法论原则而进行的细致探讨,可以得出如下结论:晚年马克思耗费大量笔墨,对人类学家的著作写下详细的读书笔记,是为了实现其晚年萌生的一个重大的“唯物史观创新计划”——“根据世界人类学最新成果,系统探索和制定唯物史观的原始社会、文明起源理论”.就其功能和作用而言,笔记是为配合晚年马克思上述“哲学创新计划”,写出一部相关的唯物史观著作而作的材料和思想的准备.澄清这一重要事实,有助于还原马克思主义思想史的本来面目,正确界定与评价马克思“人类学笔记”的主题和历史地位.
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