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孙中山在为造福国家振兴中华而进行的求索奋斗中，将其学说根植于儒家文化的深厚沃土之中，理性地善待固有文化，既不像西化派那样仰慕西学而贬抑儒学，也不像国粹派那样奉儒学为圭臬而拒斥西学，表现出“美美与共”的文化自觉。其教育价值观、伦理道德教育观、知行教育观，也无不贯穿中庸理念，既有对传统文化教育资源的发掘与诠释，也有对西学的借鉴与审视，力图在中西方文化教育之间寻求契合点，进而形成独具特色的中庸教育哲学。