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摘 要 《论语》作为一部记录孔子及其门生言行的国学著作，在最近两年的语文教学的地位也是上升到全新的高度。在新课标高中课外读物推荐书籍中就有《论语》的影子。当《论语》上升至高中生必读的层面，也意味着在平时的学习中，我们应当多以《论语》为案例进行课堂讲解，在平时的积累中逐步加深学生对《论语》的印象。尤其是高中作文，将《论语》的思想精华提炼到高中作文写作中，势必能令文章锦上添花。本文将结合高中作文立意教学的难点展开讨论，并对如何将《论语》的思想精华植入到高中作文的立意中，进行简明分析。
关键词 《论语》 思想精华 高中教学 作文立意 教学指导
一、高中作文立意教学实践中的痛点
高中作文与其他题型不同，作文是一个开放性的考题，严格意义上并没有准确的答案。要想作文拿高分，除了平时语句的积累和修辞等写作技巧的运用，理解题目内涵，参透作文立意是取得高分的关键。倘若在立意上就有偏差，那又何谈取得高分呢？但是在高中语文教学中，作文立意教学令不少语文教育工作者头疼，其痛点主要表现在两个方面。第一，思考浅尝辄止，文章立意不丰富，立意仅仅停留在很浅的层面上，没有内涵自然不能提升作文能力。第二，泛泛而谈，文章特点不鲜明，这一点还是因为学生们肚子里没有墨水导致，理解了内涵，却因为缺乏语言积累而辞藻匮乏，写不出来导致“凑字数”的现象，比比皆是。
二、将《论语》的思想精华与高中作文写作教学相关联的必然性
（一）植入“仁”的思想，提高学生思想境界
在古代有“半部论语治天下”的说法，可见《论语》的精神内涵之丰富。尽管语文教学并不能要求学生都具有治国安邦的素质，但是读懂了《论语》，体会了论语的精神内涵，对提升高中生的思想境界的帮助还是非常显著的。《论语》在中国的地位凸显，无论是孔子的教育原则、政治主张、伦理观念等等，都具有非常强的先导性，并且在新时代中国，对于建设自力更生、艰苦奋斗的新时代青年精神风貌，《论语》的作用不容小觑。《论语》的主要思想是围绕“仁”展开并延伸，对天地人之道、心灵之道、处世之道、理想之道做了诠释，这部思想巨著，对于提升学生的思想境界大有裨益。
（二）艺术形式简约，精神内涵丰富
《论语》记录了孔子一生的大量言论，是研究儒家思想的著作。《论语》并不是出自一人之手，是孔子众多门生的心血之作，在后世的传播过程中，可能历代文人也将《论语》的辞藻加以修订。目前流传于世的《论语》一书，看成国学的艺术经典，用一篇篇短小的文章，记录春秋时期教育的领先，以及反应当时先人的精神风貌，记录对话、叙议掺杂等形式简约明了，文章短小但是每个字都值得推敲。例如，在“饱食终日”章节中，采用讽刺艺术，每天无所事事、玩物丧志的做法加以抨击，不仅不利于个人的发展，也可能对社会的发展产生危害。不得不说，在数千年前孔子就能有这样的思想觉悟，不得不说作为教育先哲，确实值得我们教育工作者向学生传播并向社会弘扬。
三、将《论语》的思想精华植入到高中作文的立意的具体措施
一句在校园中流传的话语“一怕文言文，二怕写作文”形象地揭示了如今高中语文教学的难点，尤其是将《论语》与高中作文写作结合起来分析，一定会让不少学生头疼不已，因此，倘若要将《论语》的思想精华与高中作文立意深度结合，教师一定要采取措施，提高学生的学习积极性，达到事半功倍的效果。
（一）多读精读，深入感悟《论语》的精神高度
为何高中生会对写作文出现“怕”的情绪呢？总结一点还是读得少了，目前新课改高中课本中，关于《论语》的章节不在少数，但是就大多数还是要求学生通篇记忆，如此这般，没有深层次理解《论语》的内涵，也会导致学生产生抵触心理。因此，在高中语文教学中，更要重视阅读课的作用。多读经典、精读经典，对《论语》章节的来源、历史故事、精神内涵深究，让学生从心底爱上《论语》，我们教师开展后续的教学工作就不再难了。
（二）不动笔墨不读书，手脑结合记忆深刻
好记性不如烂笔头，尽管写读书笔记的形式比较枯燥死板，但是实践证明，多动手多写对于加深文章印象是非常有帮助的。“学而不思则罔”，学思结合更是一个手脑结合的过程，教师引导学生读懂《论语》很有必要，同时利用一些“硬性”措施加深学生的记忆，才能将艺术与高中作文立意深度结合。
（三）结合高考真题，实践中加深学生印象
我们倡导国学经典诵读的目的是培养学生的自学能力，课上传授知识是一方面，学会举一反三是关键。在高中语文作文教学的立意授课中，教师可以多用高考真题为案例解读，让学生切实体会到高考怎么考、题目怎么解、文章怎么写，进一步加深学生印象。
四、结语
总而言之，一篇好的作文，其立意应当具备思想正确、观点鲜明、论述集中、选题新颖、内涵深刻的标准。立意深刻透彻，才能使得学生的文思如泉涌，从而提升文章的整体质量。“为情者要约而写真”，这部颇具真实之美的作品，迄今依然散发着艺术的魅力。《论语》在高中语文教学中的地位愈发深远，我们教师更应当引导学生进行《论语》的学习，体味这部巨著的深层次魅力，爱上《論语》，高中作文立意这一教学薄弱环节，也就迎刃而解了。
参考文献：
[1]黄登.将《论语》的思想精华植入高中作文的立意教学之中[J].当代教研论丛，2014（11）：127- 128.
[2]邹明.《论语》与高中作文教学[J].龙岩学院学报，2006（S1）：56- 57 64.
关键词 《论语》 思想精华 高中教学 作文立意 教学指导
一、高中作文立意教学实践中的痛点
高中作文与其他题型不同，作文是一个开放性的考题，严格意义上并没有准确的答案。要想作文拿高分，除了平时语句的积累和修辞等写作技巧的运用，理解题目内涵，参透作文立意是取得高分的关键。倘若在立意上就有偏差，那又何谈取得高分呢？但是在高中语文教学中，作文立意教学令不少语文教育工作者头疼，其痛点主要表现在两个方面。第一，思考浅尝辄止，文章立意不丰富，立意仅仅停留在很浅的层面上，没有内涵自然不能提升作文能力。第二，泛泛而谈，文章特点不鲜明，这一点还是因为学生们肚子里没有墨水导致，理解了内涵，却因为缺乏语言积累而辞藻匮乏，写不出来导致“凑字数”的现象，比比皆是。
二、将《论语》的思想精华与高中作文写作教学相关联的必然性
（一）植入“仁”的思想，提高学生思想境界
在古代有“半部论语治天下”的说法，可见《论语》的精神内涵之丰富。尽管语文教学并不能要求学生都具有治国安邦的素质，但是读懂了《论语》，体会了论语的精神内涵，对提升高中生的思想境界的帮助还是非常显著的。《论语》在中国的地位凸显，无论是孔子的教育原则、政治主张、伦理观念等等，都具有非常强的先导性，并且在新时代中国，对于建设自力更生、艰苦奋斗的新时代青年精神风貌，《论语》的作用不容小觑。《论语》的主要思想是围绕“仁”展开并延伸，对天地人之道、心灵之道、处世之道、理想之道做了诠释，这部思想巨著，对于提升学生的思想境界大有裨益。
（二）艺术形式简约，精神内涵丰富
《论语》记录了孔子一生的大量言论，是研究儒家思想的著作。《论语》并不是出自一人之手，是孔子众多门生的心血之作，在后世的传播过程中，可能历代文人也将《论语》的辞藻加以修订。目前流传于世的《论语》一书，看成国学的艺术经典，用一篇篇短小的文章，记录春秋时期教育的领先，以及反应当时先人的精神风貌，记录对话、叙议掺杂等形式简约明了，文章短小但是每个字都值得推敲。例如，在“饱食终日”章节中，采用讽刺艺术，每天无所事事、玩物丧志的做法加以抨击，不仅不利于个人的发展，也可能对社会的发展产生危害。不得不说，在数千年前孔子就能有这样的思想觉悟，不得不说作为教育先哲，确实值得我们教育工作者向学生传播并向社会弘扬。
三、将《论语》的思想精华植入到高中作文的立意的具体措施
一句在校园中流传的话语“一怕文言文，二怕写作文”形象地揭示了如今高中语文教学的难点，尤其是将《论语》与高中作文写作结合起来分析，一定会让不少学生头疼不已，因此，倘若要将《论语》的思想精华与高中作文立意深度结合，教师一定要采取措施，提高学生的学习积极性，达到事半功倍的效果。
（一）多读精读，深入感悟《论语》的精神高度
为何高中生会对写作文出现“怕”的情绪呢？总结一点还是读得少了，目前新课改高中课本中，关于《论语》的章节不在少数，但是就大多数还是要求学生通篇记忆，如此这般，没有深层次理解《论语》的内涵，也会导致学生产生抵触心理。因此，在高中语文教学中，更要重视阅读课的作用。多读经典、精读经典，对《论语》章节的来源、历史故事、精神内涵深究，让学生从心底爱上《论语》，我们教师开展后续的教学工作就不再难了。
（二）不动笔墨不读书，手脑结合记忆深刻
好记性不如烂笔头，尽管写读书笔记的形式比较枯燥死板，但是实践证明，多动手多写对于加深文章印象是非常有帮助的。“学而不思则罔”，学思结合更是一个手脑结合的过程，教师引导学生读懂《论语》很有必要，同时利用一些“硬性”措施加深学生的记忆，才能将艺术与高中作文立意深度结合。
（三）结合高考真题，实践中加深学生印象
我们倡导国学经典诵读的目的是培养学生的自学能力，课上传授知识是一方面，学会举一反三是关键。在高中语文作文教学的立意授课中，教师可以多用高考真题为案例解读，让学生切实体会到高考怎么考、题目怎么解、文章怎么写，进一步加深学生印象。
四、结语
总而言之，一篇好的作文，其立意应当具备思想正确、观点鲜明、论述集中、选题新颖、内涵深刻的标准。立意深刻透彻，才能使得学生的文思如泉涌，从而提升文章的整体质量。“为情者要约而写真”，这部颇具真实之美的作品，迄今依然散发着艺术的魅力。《论语》在高中语文教学中的地位愈发深远，我们教师更应当引导学生进行《论语》的学习，体味这部巨著的深层次魅力，爱上《論语》，高中作文立意这一教学薄弱环节，也就迎刃而解了。
参考文献：
[1]黄登.将《论语》的思想精华植入高中作文的立意教学之中[J].当代教研论丛，2014（11）：127- 128.
[2]邹明.《论语》与高中作文教学[J].龙岩学院学报，2006（S1）：56- 57 64.