论文部分内容阅读
汉代简牍材料数量巨大，语料内容丰富，在语言文字、历史考古、古文书学、汉字书法等诸多领域有着重大研究价值。《肩水金关汉简（一）》收录1973年发于汉代金关遗址的简牍的一部分，共计2351枚大小简牍。这次集中发表在国内外尚属首次，相关研究还不是很多。本文拟以专题研究的形式对这一批材料进行研究，拟研究的内容分别是文字释读定误、“秦胡”及相关问题研究和“过所”及相关问题研究三个专题。目的是在解决简文的文字释读问题并理解文意的基础上，运用简文的相关记载，结合传世文献来分别考证“秦胡”、“过所”的语义及与二者相关的一些问题。
《肩水金关汉简（一）》所收录的简牍大多残损，文字漫患不清，故整理出较为准确的释文版本是研究利用的基本前提。《肩水金关汉简（一）》所整理的释文较为精准，但难免还存在一些问题。该书出版后，简帛网上就出现了一些涉及释文校勘的文章，这些研究成果修正了《肩水金关汉简.（一）》释文所存在的不足。但在此之外,原释文中还有一些需要订补之处。通过仔细比对原简图版和原释文，运用字形比对、文例推演、历史考证等相关研究方法，我们在可疑之处共校出原释文的37条错误，我们拟将这些错误分为误释、漏释、缺释、衍释等四类在专题一中逐条进行说明。
近几十年来，凭藉出土文献中有关“秦胡”的记载，学者们对“秦胡”问题做了很多有益的探索。但由於缺乏有力证据，对“秦胡”的理解歷来存在争议。专题二主要是根据肩水金关汉简和居延汉简的相关材料，结合传世文献的记载，运用“二重证据法”对颇具争议的“秦胡”一语及其和汉简所记载的“秦骑”、“胡骑”的关系提出自己的看法。我们认为“秦胡”应是“秦”和“胡”的合称。“秦”即见於《史记》、《汉书》的“秦人”，是对秦时亡入胡地的华夏遗民的称谓，“胡”即为“胡人”，是对北方和西域外族的统称。“秦骑”、“胡骑”即分别指汉朝属国中的秦人骑兵和胡人骑兵。
关於“过所”文书，学界研究颇豊。通过整理前人的相关成果，我们把着眼点放在几个具有争议或研究尚还不足之处，确定了三个研究点作为专题三的研究内容，分别为汉简所见“过所”考、“过所”文书的起源及其与“传”的关系、《释名疏证》所训“过所”补正等三个小节。第一节内容主要是根据新出的肩水金关汉简和里耶秦简中的相关材料，结合传世文献分析汉简所见“过所”一语的正确含义，并以“共时”和“歷时”的角度考察其成词和消亡的歷史过程。第二节内容主要是将“过所”文书的性质功用和“传”中的“私事用传”相比较，指出东汉末以来出现的“过所”文书繫由前代的“私事用传”发展而来。第三节内容主要是根据宋代类书《太平御览》中所引《释名》材料，对传世本《释名》中相关词条的位置提出疑问，结合相关研究，推论出今本《释名》一书《释书契第十九》卷中“传”、“示”词目下的内容即“传，转也，转移所在执以为信也”和“示，示也，过所至津关以示之也”应与北宋时期的传本一致，毕元在《释名疏证》中将传世本《释名》中词目“示”之下的“过所至津关以示之也”一句补至词目“传”内容之后的做法不妥。