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美籍日裔学者弗朗西斯·福山(Francis Fukuyama,1954-),是当代西方政治发展理论颇具影响力的学者,其代表作有《历史的终结与最后的人》(1992),《政治秩序的起源:从前人类时代到法国大革命》(2011)以及《政治秩序和政治衰败:从工业革命到民主全球化》(2014)。福山以其独特的学术视角和敏锐的学术洞察力,凭借着历史终结论一朝成名,但也在学术界引发了各种质疑和批判。之后,面对20多年来世界发生的巨大变化,福山的问题意识逐渐转向,将其学术研究重心转向政治秩序的塑造,再次吸引了世界学术界的目光。福山的政治发展论内容丰富,大体上可以划分为两个部分:苏东巨变前夕,他发表了历史终结论的观点,认为自由民主制度是人类社会发展的终点,界定了其政治发展论的价值和目的;而近年来,基于对历史逻辑和学术理论的调整,及对世界范围内不同地区的政治秩序问题所作的回应,他开始重新思考政治发展和政治制度问题,提出并论证了只有国家建构、法治、问责制这三个制度要素平衡发展,才能建立有效的政治秩序,找到了经由塑造政治秩序来谋求国家治理的道路,即阐明了其政治发展论的现实路径。本论文首先对福山政治发展论的两大重要内容进行展示和总结,最后以探索中国特色政治发展道路的反思为落脚点,对福山的理论全面系统评析,试图为其理论整理出一条较为清晰的逻辑思路。福山作为自由主义的政治学者,由于其政治立场、价值观偏好的不同,历史终结论有明显的缺陷,本文从马克思主义政治理论的角度出发,对其进行批判。同时,当下中国正处在国家治理转型的关键时期,为此我们既要从国情出发探索与积累治理转型的中国智慧,又要解放思想、充分汲取世界其他国家在政治发展过程中的经验教训,还要借鉴西方政治发展理论中的一些积极成果为我所用。正是从这个意义上,本文也以福山的政治秩序论为分析视角,剖析其有益的部分,力图寻求对于中国如何更好地走特色社会主义道路所具有的参考价值。