论文部分内容阅读
本文作为对卢卡奇《历史与阶级意识》的一种解读，深入研究了卢卡奇总体性辩证法理论，并对卢卡奇及该著作做了一个总体评价。
卢卡奇基于对黑格尔辩证法、韦伯的合理化分析和马克思主义唯物辩证法的研究，形成了自己的总体性辩证法理论。其理论内在地蕴涵着马克思主义源自黑格尔，并且是对黑格尔主义的批判的唯物主义的发展观念。基本思路是以“历史”为基础，以“实践和辩证法”为中心，对马克思主义哲学的发展和扩展。本理论是卢卡奇反思西欧发达国家无产阶级革命运动失败的产物，它的提出是为了反对第二国际对马克思主义的庸俗化的运用，产生于对现实的批判，重新树立了马克思主义辩证法的权威。
凭心而论，卢卡奇学说是既有精华又有糟粕的。他的源自黑格尔、韦伯、马克思等人的总体性学说具有重要的方法论意义，反对第二国际庸俗唯物论的立场也是应该充分肯定的。可是，由于历史的局限性，他的理论表现出了两处明显的缺点。一是，他不了解自然辩证法，把辩证法局限在社会历史领域，忽视了唯物辩证法的完整性；二是，他对反映论的认识也有失偏颇。但是不管怎么讲，卢卡奇的这些思想是对人类政治文明的重要理论贡献，至今仍值得我们研究和借鉴。
本文正是希望通过对卢卡奇总体性辩证法理论的研究与梳理，能够用其辩证的总体观展现出马克思主义的立场、原则和方法，来探索对社会主义建设的直接意义。