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马克思主义是我们立党立国的根本指导思想。对马克思主义的信仰是中国革命取得胜利精神动力,也是构建社会主义和谐社会,推进改革开放和社会主义现代化建设,实现中华民族复兴不可缺少的思想条件。改革开放以来,随着中国社会从计划经济体制向社会主义市场经济体制、从封闭半封闭状态向全方位对外开放、从农业文明向现代工业文明转型,理想的失落、价值的混乱和信仰的危机已成为人们精神生活领域一个不容忽视的现象。20世纪80年代末90年代初,苏东剧变使国际共产主义运动遭遇了有史以来最为严重的挫折,马克思主义信仰遭受了迄今为止最大的危机和震荡。在这场政治大地震后,共产党员和人民群众能否经受住信仰的考验,关系到中国共产党的命运、关系到中国特色社会主义的命运、关系到中华民族的命运。所以,研究当代中国马克思主义信仰问题有着重要的现实意义。
论文坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的基本立场和基本原则,运用历史与逻辑、理论与现实、比较与分析、总结与预测相结合的研究方法,以当代中国社会转型为时代背景,广泛借鉴政治学、历史学、社会学、心理学、教育学等多学科的研究方法和研究成果,把马克思主义信仰放在历史与现实、中国与世界、当前与未来的总体坐标上进行全方位的研究和探讨。目的是希望通过本文的研究,能为推进当代中国马克思主义信仰建设,克服马克思主义信仰危机提供力所能及的借鉴和参考。
论文首先是对信仰和马克思主义信仰概念的解析,对信仰和马克思主义信仰的概念解析构成本文研究的逻辑起点。信仰是人们对体现人生最高价值和社会最高理想的对象极度信服、景仰和追求,它具有超越性、理想性、专一性和神圣性特征。信仰是人生的意义指南、是社会的精神支柱、是民族的凝聚力之源.信仰与理想、信念有密切联系,它们共同构成价值观的核心和灵魂。马克思主义信仰是指人们对马克思主义科学理论的极度信服和对共产主义远大理想的坚定执着,并以此作为自己精神支柱和行动指南。马克思主义信仰的产生是资本主义基本矛盾和阶级斗争激化的必然产物,是对资本主义制度所造成的苦难现实的抗议和超越,是工人阶级意识形态的集中体现。马克思主义信仰是人类信仰史上的一种崭新信仰,它是立足于真理的科学信仰、立足于现实的崇高信仰、立足于实践的积极信仰。
其次,论文阐述了近代中国的传统儒学信仰危机和马克思主义信仰主导地位在中国的确立。19世纪40年代,中国封建社会主导信仰儒家学说面对“千载未有之大变局”,其真理性和价值功能受到空前的怀疑,产生了前所未有的信仰危机。先进的中国人在向西方学习,寻求救国救民真理的过程上,对封建儒学信仰、资产阶级民主主义信仰和马克思主义信仰进行了反复的比较和鉴别后,最终选择了人类历史上唯一的科学信仰——马克思主义信仰。马克思主义信仰的确立使中国革命有了以马克思主义理论武装起来的中国共产党的坚强领导,中国社会有了明确奋斗目标和前进方向,中国人民有了强大的精神支柱和精神动力,中华民族从此走向了新生。
再次,论文重点阐述了当代中国社会转型时期马克思主义信仰危机表现及其原因。改革开放以来.中国社会进入了一个加速转型期,这一时期,新旧价值观念交织,中外思想文化激荡,造成了我国社会各阶级、各阶层、各群体程度不同、表现各异的信仰危机。再加之国际共产主义运动的严重挫折、精神文明建设的滞后和西方敌对势力的和平演变战略等多种因素综合作用,马克思主义信仰遇到了它产生以来最大的挑战。
论文最后探讨了当代中国马克思主义信仰建设的极端重要性和根本途径。转型期严重的信仰危机提醒我们必须重视马克思主义信仰建设问题。当代中国马克思主义信仰建设是一个复杂的社会系统工程,它既包括马克思主义信仰自身各种因素的建设,也包括对马克思主义信仰有直接影响的外围因素的建设。在推进马克思主义信仰建设的过程中,还要正确处理作为主导信仰的马克思主义信仰与其它各种信仰形态的关系,构建马克思主义信仰主导和引领下的和谐有序信仰格局。论文结束语部分展望了新世纪马克思主义信仰的未来。近年来,对新自由主义的批判中,对马克思主义和社会主义的呼唤在地球上越来越多的地方被听到。一波又一波的“马克思热”已经证实和正在证实邓小平的预言:“世界上赞成马克思主义的人会多起来的。”