【摘 要】
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翻译行为是人类最基本的文化交流活动之一,毫无疑问,在这个过程中,译者发挥着不可替代的作用。但是由于翻译在传统翻译理论中所处的边缘地位,译者的作用并没有得到应有的重视
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翻译行为是人类最基本的文化交流活动之一,毫无疑问,在这个过程中,译者发挥着不可替代的作用。但是由于翻译在传统翻译理论中所处的边缘地位,译者的作用并没有得到应有的重视。然而,随着翻译研究的不断深入,译者的地位逐渐凸显出其重要性。译者作为翻译过程中的一个动因,具有不可替代的重要意义。同时,译者在整个过程中发挥的作用远非单一角色所可以完成的,本文从接受理论的角度出发,从分析译者这个最具活力的因素在翻译过程中所扮演的角色入手,进而探索翻译活动中,影响译者的主要因素,并以此为译者的主体性的研究提供有力的支持。接受理论是20世纪60年代以德国的姚斯和伊塞尔为代表的康斯坦次学派提出的重要文学理论,它标志着文学研究以文本为中心到以读者为中心的转变。接受理论强调读者对文本阐释的重要性,这为翻译研究提供了新的视角,由于译者在翻译过程中首先是原文的读者,因此在翻译研究中,接受理论使译者的地位得到提升和彰显。本文从介绍接受理论的基本概念以及翻译过程入手,分析了译者在翻译过程中地位的发展。之后,作者重点介绍了接受理论中的一些重要概念---“空白”、“具体化”及“期待视野”,并将这些概念引入翻译研究中加以阐释,进而显现其对翻译研究的重要意义。基于前文详尽的阐述,作者从翻译中的三个重要阶段--文本的选择、文本的阐释和重新创作入手,逐步对译者的主体地位进行论述,并对译者主体性的发挥给予了实例证明。不可否认,接受理论对于翻译研究有着重要意义。尽管接受理论认为对于文本意义的阐释不应是绝对的,译者通过具体化过程对文本进行阐释从而体现其主体性,但是作者认为译者的主体地位不应被过于强调;相反,受文本的限制,译者的主体性和创造性应该有其限度。
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